文化与文明的命运 [复制链接]

太上虚无洞青天，洞天本无阴阳颠，玄之又玄曰洞天。
这句话好啊！
好好学习，天天向上是谓太上。
生命自虚无中来。
透过现象看本质。（本体论，认识论，方法论）
青天是谓恒忧愁。
哎！
洞天本无阴阳颠，玄之又玄曰洞天。
就是对太上虚无洞青天的万般感慨丫！
实践，管理，智慧就是人地天。
实践的成果，管理的效率，智慧的知识。
成果就是标准，效率就是特性，知识就是力量。
我把这三者之间的关系给一个明确的定位吧。
和是空间关系的连词，与是时间关系的连词。
生命的时间与精力有限丫，自然的空间与能力是无限的，这样一个矛盾是推动天人合一最根本的矛盾。
由此产生了八卦的阴阳。
太极八卦图由里向外，白中有黑是无极，黑中有白是太一，天（系统属性）地（载体本质）人（体系现象）。
所以生命巅峰处于八卦的坎位，自然的巅峰处于八卦的离位，
这就是人与自然最根本的关系。

黑中有白的形象思维抽象来说是规则，白中有黑的形象思维抽象来说是法律。
规则强调统一的对立，法律强调对立的统一，比方说杀的是思维或肉体，生死的统一不是活就是杀，所以规则的内在逻辑是选择，法律的内在逻辑是因果。
所以生命因法律的掌握而存在，因规则的支配而发展。
故阴阳从根本上来说法则与规律。哎！对度娘阴阳的一点补充吧。
凡是钱能解决的事（情）都不是事（情）？是否成立？
钱追根溯源是规则，规则是力量，是处理事情，处理事情是干什么呢？
解决问题也，没有问题而来处理事情的活动从根本上来说是绝对不存在的，提出问题，分析问题，解决问题是问题的三大要素，事情的三大步骤是什么呢？
哎！我可以哎吗？我再也不呵呵鸟，要不人家会怨恨渐深，让老子细思极恐。

以人为本，人之本是什么？白中有黑的形象思维抽象来说是法律，故知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。
常德不忒，复归于无极怎么理解？知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。
常德乃足，复归于朴怎么理解？朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。
大制不割怎么理解？和而不同也。
和而不同怎么理解？君子和而不同，小人同而不和。
同而不和丫，羡慕嫉妒恨丫。和而不同，藐视惊恐仇。
什么是君子？什么是小人？
以人为本要逐字解读，此时挺适合解构主义隆重登场。
呵呵！！！

某些同志，哇！说错了，应该是某些道友，俺就呵呵鸟。
所以以人为本就是处理人与自然关系的一种什么态度呢？
做个作业吧，求求你们啦。

规则一个字造，法律一个字化，规则是悟性的产物，法律是慧根的结果，法律依赖规则产生结果，这叫生命特色，本质是智慧是生命力量的唯一特征，产生结果又叫产物，产物等于万物自然等于人与自然，自然人等于自然万物等于结果，所以结果是太极，产物是八卦。生命慧根是生命悟性的师傅，所以中国特色社会主义是最具有生命力的社会制度是高举社会主义旗帜的中国特色是八卦中国特色的太极社会主义，简称社会主义中国道路。规则因为法律的存在而存在，法律因为规则的存在而发展。规则所体现的力量奥秘即法律的本质智慧。法无所禁即自由。所以规则与法律的太极演变成客观真实主观的八卦。

欲知造化会元功，须看西游释厄传。

法律的不平不义造成了精神病许仙与精神病白蛇惺惺相惜，然并卵，瘪三法海横空出世，由此引发了爱情法律篇。
规则不公不正造成人生一世梁山伯与草木一春祝英台情投意合，然并卵，流氓制度横空出世，由此引发了爱情规则篇。
规则的能量物质形式是留给有准备的人滴。
法律的体系载体系统是留给有能力的人滴。

hudun8399:法律的不平不义造成了精神病许仙与精神病白蛇惺惺相惜，然并卵，瘪三法海横空出世，由此引发了爱情法律篇。
规则不公不正造成人生一世梁山伯与草木一春祝英台情投意合，然并卵，流氓制度横空出世，由此引发了爱情规则篇。
规则的能量物质形式是留给有准备的人滴。
法律的体系载体 .. (2017-07-31 12:03) 

法律的法学与法制所形成的学制自由与约束告诉我们先有法学（学道）的存在才有法制（道术）的延续，存在延续是谓学术，为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。《道德经》第四十八章简称学术研究。

hudun8399:法律的不平不义造成了精神病许仙与精神病白蛇惺惺相惜，然并卵，瘪三法海横空出世，由此引发了爱情法律篇。
规则不公不正造成人生一世梁山伯与草木一春祝英台情投意合，然并卵，流氓制度横空出世，由此引发了爱情规则篇。
规则的能量物质形式是留给有准备的人滴。
法律的体系载体 .. (2017-07-31 12:03) 

何谓无为？通俗地说叫无敌，具体地说叫法律。
现在知道什么叫法宝了吧！
老子赐你先天法宝一件呀，咿呀呀！（潜台词就是，好大一个垃圾，老子投降啦！）

今天忽然意识到的，我喜欢讲结论，不太讲推导过程，导致很多人根本看不懂，哪怕浅显的内容。
而线性思维其实是修炼中最重要的，也是天然受欢迎的。
所以如果我把推导过程写出来，估计效果会很不一样。
还有本能呢？命知与不知都先于性的存在，命的存在与性的发展是对立而统一的有机体，何谓统一？一个活也，生与死之间与之对应一个敌也，何谓天敌？性之贪婪也，何谓宿命？命之愚蠢也。
任性而知命乎？孔子曰：五十而知天命。好大一个垃圾啊！要五十岁才知道命的存在呢！！！呵呵。
《西游记》
第一回：灵根育孕源流出 心性修持大道生
诗曰：
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。
盖自开辟以来，每受天真地
秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆
球样大。因见风化作一个石猴。
先有命后有性，故有灵根育孕源流出，性命往复，心性修持大道生。
通俗地说命由性修,性由命立，性命二者,不可须臾相离也。
生而有命简称生命，具体来说，无生而有命，无中生有乎！简称法律。法无所禁即自由至万法不侵之境界。简称规则。
法律与规则的关系不要再论述了吧，咿呀呀