台湾宋鼎宗《春秋胡氏学•胡安国之生平简介》：“绍兴八年（西元1138年）二月，进宝文阁直学士，赐银、帛三百疋、两。四月十三日殁于书堂，享年六十有五，谥文定。九月一日，葬于潭州湘潭县龙穴山。洎元至正二十二年（按：1362年）赠太师，追封为楚国公。明正统二年（按：1437年），从祀孔子庙廷。成化三年（按：1467年），追封为建宁伯。嘉靖九年（按：1530年），改称先儒胡子。”
十二、胡安国三子，依次是寅、宁、宏，而非寅、宏、宁
安国公三子中，宏与宁，孰仲孰季，众说纷纭，莫衷一是。
图17：《崇安宗谱》中的“明仲”之下，特别注明“从子”
《如皋谱》的排序为寅、宁、宏，排行分别为念三、念五、念七：“寅，字明仲，号致堂，行念三”；“宁，字和仲，号茆堂，行念五”；“宏，字仁仲，号五峰，行念七”。
湖南《中湘涌田胡氏世系》因之。
崇安《胡氏宗谱》世系，在“康侯”之下，首列“明仲”，但注明“从子”；然后是和仲、仁仲、元仲（从子）、宿公（殇）。（参见图17、18）
图18：崇安《胡氏宗谱》世系图
黄启昌先生，将胡安国三子列为寅、宏、宁。另有诸多谱系中，也将胡安国三子列为寅、宏、宁。
研究湖湘学派的王立新教授，2002年在《胡安国族系考证》中言：“有关胡寅、胡宁、胡宏兄弟的排行，本不成问题，但史书所记不同，今惟引而不辨，正者为本《年谱》所书。”——即寅、宁、宏。所引的有关史料是：“《嘉庆崇安县志》、《闽南道学源流》均未提及胡宏，但前者以胡宁为安国季子，后者以胡宁为安国次子；《嘉靖建宁府志》和《康熙建宁府志》称胡宏为安国长子；《光绪衡山县志》与《宋诗纪事》等书，则称胡宏为安国仲子；《理学宗传》、《文献通考》、《嘉靖建阳县志》、《武夷山志》、《宋元学案》、陈亮《龙川文集、《直斋书录题解》、《南宋文苑作者考》等称胡宏为胡安国季子。而《宋史》未明言胡宏与胡宁孰次孰季。”
感谢王立新教授提供了这么多历史资料。笔者以为，出现此等情况，关键在于如何看待胡寅。
1、胡寅的生身之父是胡淳
图19：“（罕公三子）渊公——康侯——明仲（从子）——大原”世系图
胡寅，在崇安《胡氏宗谱》中，数次重修（参见图17、18、19），都被特别注明“从子”，实属罕见，应该与族内和朝廷中对胡寅应否“为所生服，齐哀不杖期”的大风波有关。胡寅本是淳公之子，与胡严、胡宪（元仲）是同胞兄弟，其世系为：（罕公长子）聳——淳——严、元仲（宪）、寅。
《宋史•胡寅传》载：“寅字明仲，安国弟之子也。寅将生，弟妇以多男欲不举，安国妻梦大鱼跃盆水中，急往取而子之……除礼部侍郎兼侍讲，兼直学士院。丁父忧，免丧时，秦桧当国，除徽猷阁直学士，提举江州太平观，俄乞致仕，遂归衡州。桧既忌寅，虽告老，犹愤之，坐与李光书讥讪朝政，落职。右正言章復，劾寅不持生母服，不孝；谏通邻好，不忠，责授果州团练副使新州安置。桧死，诏自便，寻复其官。”
所谓“安国弟之子”，是指胡安国同堂兄弟胡淳之子。胡淳的父亲胡聳，是罕公的长子，而胡安国的父亲胡渊，则是罕公的第三子；安国公与淳公，系叔伯兄弟，胡淳年龄大于胡安国，应为安国公之“兄”，而非“弟”。崇安《胡氏宗谱•致堂公传》明言：“先生名寅，字明仲，本文定同祖兄淳第三子”。
胡寅被以“不持生母服，不孝”罪名弹劾时，胡宪曾给时为丞相的秦桧写信，为胡寅“辨污”，并“录示”胡寅。因为，当胡安国在世、于朝中被排挤而“落职，提举仙都观”时，“右相秦桧三上章乞留之，不报，即解相印去”，曾经有过一段非同一般的关系。胡寅随即在《寄秦丞相书》中言：“伏乞相公以礼部太常所定，将上于议政之暇，特出片言，谓‘礼’缘人情，以‘义’而起。某比寻常过房事体不同，合为所生服，齐哀不杖期（笔者按：杖期，旧时服丧礼制。杖，是居丧时拿的棒；期，是一年之丧。期服用杖的叫
