回帖：【１82】全宋文卷三九九一胡珵
胡珵
胡珵，字德辉，常州﹝治今江苏常州﹞人。宣和三年同进士出身，治《易》。绍兴五年为正字，兼史馆校勘，七年为校书郎，八年为著作佐郎，迁著作郎。九年为礼部员外郎，'知严州，陈东上书，'胡珵视其草，坐流苍梧。召用为郎，又以参政李光之客见恶於秦桧，坐废，饥寒穷困以死。有《苍梧集》。见杨万里《胡德辉苍梧集序》《诚斋集》卷七九，《建炎以来繫年要录》卷一二七。《南宋馆阁录》卷七﹑八，《咸淳昆陵志》卷一七，《宋诗纪事》卷四O，《宋史翼》卷一七。
论和议未便疏 绍兴八年十一月
左奉议郎秘书省著作郎臣胡珵、左奉议郎守尚书司勋员外郎兼史馆校勘臣朱松、左朝散郎行秘书省著作佐郎张慎、左宣教郎秘书省著作佐郎臣淩景夏、左奉议郎秘书省正字兼史馆校勘臣常同、左奉议郎秘书省正字兼史馆校勘臣范如圭，谨斋沐裁书，昧死百拜献於皇帝陛下。臣闻听鲁仲连而罢新垣衍帝秦之议者，魏安僖王是也；甘商於之祚而受张仪割地之欺者，楚怀王是也。恭惟陛下圣明天纵，博贯古今，是周宣、光武中兴之主也，岂有不及魏安僖王而下同楚怀王者哉？臣之所弗信也。传曰：“主忧臣辱，主辱臣死。”前者上皇讣闻，陛下方宅大忧，天下受其辱矣。今者闻诸道路口语籍籍，审如是，将辱在陛下之身，臣等得其死为有名之时也。人谁无死，为君父死之，为有宋宗社死之，为古今臣子忠孝大训死之，岂为无名乎？或难臣曰：“子之言新垣衍、张仪之说是也，然今日之事且不与楚、魏同，何也？王伦之言，彼将归我梓宫，归我渊圣皇帝，归我天枝之族属，归我中原之故地。重质以要我，大义以动我，是国人颙颙望之十年而未能致者，曾无亡矢遗镞之费，一朝而获，虽使主上为是一稽颡屈膝焉，宜无所爱也。岂与夫苏秦仓卒之谋、张仪捭阖之论同日道哉-。、臣曰：固乜，昔者刘、项相持荥阳、成皋之间，常置太公俎上，约高祖降矣。为高祖者信其诈谋而遽屈，则“分羹”之语不敢出诸口，而天下亦非刘氏有矣。惟高祖不信不屈，日夜思所以图楚者而为天下戮力焉，故至於汉有天下大半，诸侯皆附。楚兵疲尽而割鸿沟，东西之约自至，太公、吕后自归，故敌不至於穷蹙败亡之迫，而与连和者，古无有也。臣闻四太子者方据汴都，晏然抚有中原之民，关辅淮楚之备，未始一日彻，而戍卒各不下数万，屹然不移。彼方肆毒而稔恶，未有可图之釁，彼以何忧何恐而一旦无故与我连和？幡然若是，何为也哉？顾易晓尔。彼恃夫蠶食之威，动辄得志，而我甚易喜，故为和之说以侮我。又虑我训兵积粟，蓄锐俟时，而事有不可测者，故不得不为和之说以挠我。中国民力日就困竭，而虏使之至无已时，盖坐弊敌国，使疲於奔命，无出此计者。或不惮一费而获永宁，犹之可也。今年秋如是矣，冬又如是矣，明年又如是，子产之言曰：“用幣必百两，百两必千人，”几千人而国不亡，臣所不忍闻也。殚竭膏血以养骄惰之兵，屯戍不用，郁其愤憾，缓急曰讲和讲和，使此辈一旦藉口而召乱，将何以弭其变哉！故臣尝谓秦之行成，虏之和使，兵家用之百胜之术也。六国不悟行成，割地之无厌，故至於社稷不血食。国家不悟虏使讲和之得策，其祸岂可胜道哉！而况夷狄无义，所徒来久，狼子野心，鸣镝於父子之亲。而嗜其甘言，信之不惑，其料事亦疏矣。彼以和之一事得志於我，十有二午矣，以覆我王室，以弛我边备，以竭我国力，以解体我将帅，以懈缓我不共戴天之雠，以绝望我中国讴吟思叹之赤子，奈何至今而犹未悟也？陛下躬曾、闵之行，受夷狄之侮，不过曰：“使我获伸东朝一日之养於天下，是亦足矣，遑恤其他！”臣恐圣虑未必得所求，而祸生於意外之所未尝防也，岂可不为寒心哉！信如道路之言，则虏人之要我至不逊也，至无稽也，是坐而降我也。艰难以来，彼苟可以毒我者，无遗力矣，独欠约我一事耳，今不虑而从之。且梓宫何在，在境已乎？母后何在'，渊圣皇帝何在，在行已乎？中原故地版图何在，在使者所已乎？陛下奈何不顾祖宗社稷二百年付讬之重'，将不虑而从，'轻以万乘之