回帖：【183】全宋文 卷四O二一魏矼
劾李杞胡蒙奏 绍兴四年八月
杞本庸人，'蒙宣谕浙西'，黄叔敖假大臣意风之，论荐得官，旋贩私醖。郡邑观望，不敢复治。《建炎以来繫年要录》卷七九。
【183】全宋文卷四O一五邓肃﹝二﹞
与胡左司书
某顿首再拜丞公左司老兄：某平日议论，'动与时左。脱身风波，荆棘满路，流落海邦，不敢齿一时缙绅之列。比者邂逅人杰，'从游许时，'每闻劲论，'浩然欲塞天宇，下视异类，誓不比肩，然後知吾道犹行於士大夫之贤者，'使抑郁无聊之气，'亦可以少慰其万一也。自左右持节西归，峻迁宰属，念欲上状，'以致区区。且以谓左右问学渊源'，盖有所自，'而议论英发，出人数等，勤务最久，尚居庶官之右，'此又何足以为左右庆乎！虽然，'社稷安危之所讬，'四海生灵休戚之所繫，一时贤不肖之所以进退，实在乎庙堂诸公耳。今与庙堂诸公反复议论，'能可否乎其间者，二三都司而已。然则左右新除，顾不亦重乎！若吏抱成案，'则占位惟谨，'谩不省何事'，此固无可言者。若以平日爱主忧民之心，施於仕宦可行之地，'而从容乎二三知己之前，'此亦何惜而不尽言乎？倘使吾言行於庙堂之上，而泽及乎九州之远，'则吾道固日行矣，'又何必身到庙堂，然后为道行哉？然庙堂之论，其来旧矣。熙、丰间，如司马温公与王荆公之所争者，'曰是与非；崇宁间，陈了翁与蔡长沙之所争者，曰治与乱；靖康间，李丞相与耿门下之所争者，'又不特是非治乱安危而已，'其存亡所繫乎！夫以二百年社稷存亡之机，止在今日议论间，'闻之令人食不下咽，'则庙堂所以赞人主者'，与夫左右之所以助庙堂者，亦岂可尝试为之，'以苟岁月耶？此事非公不可责，'非某不敢以责公，亦幸秘之，毋示他人也。经曰：“有言不信，尚口乃穷。”此道固穷於时矣，'岂穷於吾人哉？惟丞公察之。溽暑，'伏惟台候动止万福，更乞加爱，以膺三接。谨具启，不宣。《栟榈集》卷一四。又见《南宋文范》卷三二，'乾隆《延平府志》卷四O，同治《沙县志》卷一七。
【183】全宋文卷四O一六邓肃﹝三﹞
跋胡公墓志
蔡京当国二十馀年，'天下世人举游其门，间有不为京所污者，非才术智识不足以悦京，则其所疏远，'不能与京接也。夫初以不才为京所弃，今乃洋洋谓非京党，不亦欺天乎？了翁志胡公墓有曰：“帅在政府者，'盖斥京也。公为京所知如此，'卒不为京用，岂非人杰哉？”诸子於政和间敢犯时怒，力求翁文以志先德'，亦下视京辈如草芥耳。今也节义文章皆卓然出人数等，盖渊源渟蓄，有自来也。呜呼盛哉！《栟榈集》卷二O。又见《陈忠肃言行录》卷七。