回帖：【1 8 9】全宋文卷四一六三胡寅（十一）
戊午上殿劄子 绍兴八年
臣聞善建室者必立基，故作舍道旁，則三年不成。善弈棋者必布勢，故舉棋不定則不勝，其偶為天下國家猶建室，與仇敵爭勝如弈棋，而無成謀，其可乎？陛下總師履極，十有二年，中原之禍益深，生民之力益困，中興績效茫然未立。夫以聖學日躋，恭儉克己，臨朝向久，明習國家事，可謂誼主矣。然為其事而無其功，豈不曰計畫未尝前定故歟？人主之職莫大乎論相，人才政事皆由相而後舉。今十有二年之間，易相至於九人。賢者用未及盡，憂讒畏禍而已去。不肖者持祿懷寵，坐待黜免而後行。昨日所用之賢才，明日指為邪佞者有矣。今日所行之善政，他日以為誤國者有矣。朝廷無不改之令，臣下無久任之功，軍士無堅守之心，百姓無固結之誌。持此而欲中興，豈不猶充饑以畫餅，利涉以土舟者乎？宰相不職，而更用賢才，當也。數不職，數更用，昔人所謂誤豈可數。毋乃陛下知人之哲亦有愧於古耶？夫此九相者，其操術智慮必不盡同，求其同而用之，又將疑其為朋黨。求其不同而用之，正猶病者用醫，一以為寒，一以為熟，一進溫補，一專導利，務為不同以苟免，而病者亦斃矣。然則，國家何利焉？坐此之故，奔競恣睢，惟利是從，而仕風愈壞。或和或戰，俄怯俄勇，而軍律益隳。改更紛錯，前後乖違，而政事益不修。舉措既煩，財用橫費，而民生益不樂。夫此四者，國恃以存，今而若此，雖月行一美詔，時建一善事，僉言稱薦，收召一君子，交章論列，罷退一小人，祗為無益而已。淺士短識，久誦中興；智者寒心，方憂極弊。若不及時大有變革，改紀國政，以趨事功，而因陋就簡，日复一日，至於智者無以善後之時，正使良、平复生，不能為陛下計矣。昔光武中興，東晉南渡，其所措置，務適時宜，於舊法亦不盡循，事雖不同，同歸於治。伏望陛下慨然遠覽，詔兩府大臣及侍從台諫官條具今日立國之大計，經久可行之務，損益因革之宜，各令展盡底蘊，於十日內畫一具奏。陛下留神省覽，斷自聖裁。若大臣議絀，則參用侍從台諫之言。若論思疏駮不當，則專守廟堂之策。仍集百執，議于都堂，衆心僉同，三占從二，定為國論，以次施行。從此者向用爵賞，逢此者威用刑罰。加以歲年，力行固守，庶幾經綸有敘，用聽式孚，可冀中興之效。不然，雖人材衆多，文法良是，而大計不定，猶丹楹刻桷，輪奐翬飛於浮沙之上，水至則蕩然矣。雖卒武兵利，若可禦敵，而勝勢不立，猶坐分客主，局合龍蛇，而一抨之上，無有生眼，亦不待戰罷計子而後知其敗也。今敵據汴京，士氣恐懾；重斂歲久，民心已離。惟陛下早圖之。若揖遜救焚，徐行拯溺，臣不知所稅駕矣。取進止。《斐然集》卷一一。又见《历代名臣奏议》卷四八。
乞宮觀劄子
臣有誠懇，仰幹天聽，內量僭易，甘伏誅戮。臣昨者蒙恩擢寘詞掖，文字疏謬，遭致人言，聖度寬容，許其善去。外除三郡，皆以便親，政效無聞，复蒙收召。前後聖旨，催促非一，感戴思遇如此之厚，雖率先士卒，身膏草野，亦何足以仰報。重念臣父比得末疾，至今未安，臣為長男，義難遠去左右。今來恭趨召旨，雖稟教忠之言，退顧私情，實同駒犢。既至行闕，复睹天光。在臣愚分，已為榮遇。伏望聖慈矜憫，特除臣在外宮觀差遣一次，且令就養。臣年方強仕，筋力未喪，九殂報恩，尚期他日。取進止。《斐然集》卷一一。
辭免直學士院劄子
臣伏蒙聖恩，令臣兼直學士院。伏念臣學疏才陋，初不能文，試郡累午，又加荒廢。今於本職之外兼侍講席，一身二任，己懼弗勝，敢不自量，复司內製。况自來學士院闕官，多是西掖詞臣權攝，事體為順。今絲綸之任，鹹已當才，豈宜使臣暴其所短。或當視草，傳笑四方。不惟自速顛隮，實恐仰累國體。伏望聖慈寢罷恩命，別付賢能，庶安愚分。取進止。《斐然集》卷一一。
乞春秋傳序劄子
臣伏仰陛下獨智遠覽，稽古圖治，知製世禦俗之略，莫备乎《春秋》，斷自宸衷，服膺獨好，固已粃糠五傅，糟粕百家，深造仲尼之蘊矣。臣父壯年刻意，白首成書，乃值此時，可謂天幸。比及奏禦，