回帖：【1 8 9】全宋文卷四一六四胡寅（十二）
繳資善堂畫一內未有先聖奏
臣竊見建國公出就外傅，陛下選儒學老成之士充輔導之職，固將使國公近正人、見正事、聞正道，涵養氣質、熏陶德性，以副陛下茂建宗支之意。凡有舉措，可不慎哉！臣謹考古帝王教世子之法，莫備於周，其在《禮記•文王世子篇》曰：「始立學者必釋奠於先聖先師，立太傅、少傅以養之，欲其知父子君臣之道也。」夫父子君臣之性，人同稟之於天。先聖先師則盡其道，載之於六經《語》《孟》之書，以示萬世者也。故始入學者必釋奠於先聖先師，欲其知道之所本故也。若老、佛二氏之說，則毀父子，無君臣，泯亂民彝，為世大害者。前代有國家者溺心於此，無不致亂亡之禍。今置其像，設於資善堂，而不以先聖先師為矜式，非所以訓示國公也。若謂福祐護持，俗所不免，則鄙俚尤甚，君子不道。伏望陛下詢之範衝、朱震，必亦以此舉為非。縱國公未冠，未能行釋奠之禮，且當崇飾先聖先師之像於資善堂中，使晨朝瞻仰，以生恭敬之心，是亦勸學之一助也。今士大夫家訓誨童蒙，未有不然者，誠以人之趨習，罔不在初，曾是初建資善，而可輕有過舉乎？所有錄黃內緣有此畫一一件，未為允當，臣未敢書行。《斐然集》卷一五。又见《历代名臣奏议》卷二七四。
繳劉僴复秘閣修撰奏
臣謹按，劉僴服事蔡攸，以叨官爵，天下共知。其所曆差遣，則為大晟府按協聲律，則為提舉道籙院管幹文字，而非士大夫之所肯為也。其所轉官，則緣按樂精熟及修道籙院管幹明節皇後園陵，而非年勞之所當得也。其所賜帶，則因撰祥應記，而非品職之所當賜也。其所被譴，則以臣寮論其諂事蔡攸，交給童貫，而貶降，則以臣寮論其詭計秘謀，附會奸惡而褫職：至於勒停廢棄，不與士齒，而非過誤不幸，情可矜宥之人比也。今已累緣恩赦，盡還官秩，食祠官之祿，僥幸甚矣。乃敢陳狀訴求复職，無恥之心未尝悛改。若使叅華中秘，與論撰之列，則名儒碩學寓處其間者心將謂何？臣恐非勸懲之道也。伏望聖慈別降指揮。所有錄黃，臣未敢書行。《斐然集》卷一五。又见《历代名臣奏议》卷一八三。
繳韶倅宋普根括田產減年奏
臣契勘諸州常平主管官依法到任一年，取會籍，記功過，及措置利害，歲終考校，分為三等。職事修舉，顯有績狀者為上等。元降指揮，即無立定賞格。戶部今卻引用守令考課入上等，知州減二年磨勘，占射差遣一次法，比附常平主管官到任考校入上等課績賞格。與韶州通判宋普減二年磨勘施行，契勘守令考課，終任德義有聞，公平可稱，奉行教法，催科不擾，獄訟無冤，農桑墾植，屏除奸盜，賑恤困窮，考課居最，方獲被減二年磨勘之賞。廣東一十五州，歲賦苗禾止有二十餘萬石。韶州又號小郡，所管四縣，地瘠人稀，戶絕之產能有幾許。時暫根括，有何勞能，作册供申，即非難事。安得與守令考課比乎？又況常平法，主管官每月添給食錢十貫文，若不修舉上件職事，可謂尸素。今創開比例，則二廣其他小郡一一攀援，無有窮已，啟僥幸之風，亦足害政。所有宋普減年指揮，乞賜寢罷。所有常平戶絕田產，亦乞別降指揮，立定根括頃畝財產數目賞格施行。所有錄黃，臣未敢書行。《斐然集》卷一五。

繳都督府辟範希荀充廣西經撫庫官奏
臣契勘經府庫乃祖宗時優恤邊方，給降見錢六萬五千貫，度牒四百道，付廣西經略安撫司充本息，專備蠻夷犒設支用。自來安南三年一次入貢，比歲有朝旨，只就本路苔賜。雖是諸司應副錢物，多是不肯承認，全仰經撫庫排辦津遣。及邕、欽、連、宜、蛹等極邊州郡，刺探支費，鹽菜生料，亦於經撫庫出給，乃是一路事體囊橐，全在得人經營，庶使本錢不耗，息錢足用。一有侵欺失陷，便致隳壞，失遠人心，為國生事。然則經撫庫官雖名監當，其實所係不輕矣。切見範希荀見知衡山縣，吏能鹵莽，邑事不治；好任胥吏，民無所訴；通受賄賂，廉聲无聞。監司帥臣屢欲按發。委寶不足以充上件差遣。切慮李彌大未知子細，有誤藩屏之政。慾望聖慈別降指揮，令李彌大選清白謹幹之人，別行奏辟。所有綠黃，臣未敢書行