回帖：【1 8 9】全宋文卷四一六六胡寅（十四）
上皇帝萬言書建炎三年九月『一』
九月二十一日，承奉郎﹑試起居郎臣胡寅謹沐浴百拜，上書皇帝陛下：伏睹詔書，以敵人侵陵，備禦不給，遂有移蹕之意。右顧嶽鄂，左趨吳越，安危利害，下詢群臣。臣時駭然，不意清問之及此。何者？陛下自錢唐來幸江寧也，有詔曰：「以援中原」矣。及至江寧，以舊邸之名，符啟建之義，改為建康府，以昭受命之祥也。有韶曰：「興邦正議於宏規」矣。繼而深懲維揚之禍，遣奉隆祐太後，以六宮及百司不與軍旅者之南昌也。有詔曰：「朕與二三大臣，帷幄宿將，堅守不動，誓有一死，以答群生」矣。前後三诏，近在半年之中，而今來詔音不同如此。退伏思念，至於旬時。陛下以安危利害訪於在庭，苟或慮之不精，計之不審，以害為利，以危為安，偷顧目前，妄有建白，則其負誣聖明，迷誤社稷，罪在不赦。輒陳愚見，不避斧鉞，泛論建炎謀國之失，而陳撥亂反正之計。念時事之迫切，仰德義之廣大，冀功效之可立，忘觸冒之難恕，惟陛下留神省察。臣聞孔子曰：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」今臣所陳，不免追咎既往者。盖謂建炎已來，有舉措大失人心之事。今欲复收人心而圖存，則既往之失不可不追咎，不可不改故也。一昨陛下以親王介弟受淵聖皇帝之命，出師河北。二帝既遷，則當糾合義師，北向迎請，而據膺翊戴『二』，亟居尊位，遙上徽號，建立太子，不复歸覲宮闕，展省陵寢，斬戮直臣，以杜言路，南巡淮海，偷安歲月。敵兵深入陝右，遠破京西，漫不治軍，略無扞禦。盜賊橫潰，莫之誰何？無辜元元，百萬塗地。怨氣上格，日昏無光，飛蝗蔽天，動以旬月。方且製造文物，縻費不貲，猥於城中，講行郊報，朝廷動色，相謂中興。敵騎乘虛，直擣行在，匹馬南渡，狼狽不堪，淮甸之間，又复流血。逮及反正寶位，移蹕建康，不為久圖，百度頹馳。淮南宣撫，卒不遣行，自畫大江，輕失形勢。一向畏縮，維務远巡，軍民怨咨，如出一口。存亡之決，近在目前。凡此節次十餘絛，皆所謂舉措失人心之大者也。自古衰亡，固不足道，請以中興者言之。夏少康、周宣王、燕昭王、越勾踐、漢光武，莫不任賢使能，修政事，洽軍旅，而其奮發刻厲，期於必成者，則又本於憤恥恨怒之意，不能報怨，終不苟已，所以光复舊物，各稱賢君。未有乘衰微決絕之後，竊竊焉因陋以為榮，施施焉苟且以為安，而能久長無禍者也。為陛下計，當如何？而黃潛善、汪伯彥、顏岐顧以乳嫗護赤子之術待陛下，曰：「上皇之子殆將三十人，今所存惟聖體，不可不自重愛也。」曾不知太祖勤勞取天下，列聖兢業嗣守，不敢墜失。今也宗廟為草莽堙之，陵闕為畚鍤驚之，堂堂中華，戎馬生之，赫赫帝圖，敵騎營之。然則潛善、伯彥所以誤陛下，陷陵廟蹙土宇，喪生靈者，又豈燕昭、越踐、漢光武之比乎！本初嗣服，既不為迎二帝之策；因循遠狩，又不為守中國之謀。以至於今，德義不孚，而號令不行，刑罰不威，而賞爵不勸。巡幸所至，民以淮甸為戒。駐蹕所在，人以敵至為憂。東南之州郡幾何，翠華之省方無已，若不更轍以救垂亡，則陛下永負孝弟之愆，常有父兄之責，人心已去，天命難恃，雖欲羈棲山海，跋履崎嶇，臣恐非所以為自全之計也。為今之策，願陛下一切反前失而已。則必下詔曰，「繼紹大統，出於臣庶之諂而不悟其非；巡守東南，出於僥幸之心而不虞其禍。經涉變故，僅免危亡，盖上天警戒於砂躬，俾大宋下失於舊物。金人以無厭之求，喋血中華，蠶食並吞，扶立僭偽，以亂易治，俾臣作君。朕義不戴天，誌思雪恥，父兄旅泊，陵廟荒殘，罪乃在予，無所逃責。」以此號召四海，聳動人心，不敢愛身，決意講武。然後選將訓兵，戎衣臨陣，按行淮甸，上及荊襄，收其豪英，誓以戰伐。天下忠義之士，必雲合而景從，天下武勇之夫，必響應而飚起。國用不足，於此不患無財，甲馬不強，於此不患無備。有道多助，孰不順之。秦、隴雖遙，壯士驍騎，即可坐致。齊魯雖失，饒財厚貨，必自竭輸。陛下凡所欲為，孰不如誌。其為利害，豈與退保吳越，日就滅亡，同年而語哉！