回帖：【1 8 9】全宋文卷四一七四 胡寅（二二）
寄趙秦二相書﹝三﹞『一』
某昨蒙收召，列職天台，兼直禁林『二』，仍司勸講。要津華貫『三』，委於一身，切度相公愛念之意，非徒欲富貴之也。而在职日浅，千虑一得之言，曾未伸吐。今居苫塊，哀毁方新，固无缘致思时事，而向日所有禀叙已尝具藁者，不忍毁弃，就以附纳。万一或少有取采，亦先父病中遣某出仕之遗属也。浼渎威严，伏深战越。
国都当一定，不可数万动『四』。盖中国舆夷狄逐水草以射猎鞍马为俗『五』，必不能同。今既以两淮未成次第，不居建康『六』，而临安凡事又皆苟简，是不以为国都所在，示人无固志，此大不可也。比年士不守，官军不效死，民不归业，寇盗不止，一切苟且，侥倖日阕而已，皆由国势不定，自然至此。大命将泛，实可寒心。如朝廷见得临安决可为帝王之宅，即须明降诏旨，渐营宗庙、社稷、朝市、官府、军管、贾区，各有所在，粗成规制，使列宿拱辰，众流赴海，係心不勤，此策之上也。若谓不敢自保，姑以平江为进取亲征之地，不得已即用入海趋闽为万全之计，虏兵不过一再入，而国亡矣。
御敌扦患，实资军旅。然攷南北战争之际，全在镇守得人。所以然者，以保民为守国之本务也。今荆、襄、两淮重地，帅臣郡守不挥才望，但取能舆诸将俯仰者即以委之，故流亡不归，田土不辟，州郡不成次第。朝廷因谓藩篱未固，若自甲寅、乙卯岁选委才智文臣而久任之，今已四五年，如张觷之在鼎州，其效岂不可见？然尚可为也。若更不加措置，虏人兵一再入，吾之君臣疲於奔命，诸将必尽屯南岸，以江为限，则临安真不可居，终於灭而已。
诸葛公有言：蜀自刘焉以来，有累世之恩。文法羁縻，互相承奉，得政不立，威刑不肃，君臣之道渐以陵替。宠之以位，位极则贱，顺之以恩，恩竭则慢。何其切於今日之病耶？迟日暖风，发育万物，增高继长，各极其性，粲然於天地之间，可谓美矣。天亦不能常如是也，故有肃杀之权、严凝之令『七』，以敛成之；不然，则犹嶺南之地有暖无寒，而瘴疠作矣。宰相代天工则有赏罚，当犹天之有生有杀。今怙大权，废三尺，傲朝命，用智力，持必取腾者无所裁制。正画掠人於都市，刺以为军，而无所忌惮。权酤煮海之利柄移於下，而不可复取。但闻以功超转官资，添之食钱，而无违律被罪。军数盈缺又不得知，应统制官，并非朝命，声张虚数，无由覆实。竭力聚敛，以田其壑，为贿赂之费，大概行以姑息，名曰调和。此军政之大坏也。言章弹劾罪恶显著者，优加职序，或舆理作自陈宫观，惟恐少伤其意。自言流落之久，或婚嫁未毕，或私计不便，以幸仁恤。有罪无罪，并获廪禄，合除不合除，尽带御位。奏蔫既多，至於膏粱臭乳亦军民上。故政事日偷，而阴补之原复不少窒。官吏太冗，无阙以居，宁受其恳祷之烦、拔遣之难，而进士科埸复不略展。从军癃老之人，给以矌土，自不失所，而分棘州郡，多至四五十员，坐请俸给。有常职乃可责效，而添差舆不厘务不计员数。监司帅臣互有争论，按其是非，明行赏罚，人必自服；往往厭其分辨，欲两平。正直之吏，为当路者朋必挤陷，不加考核，或迫於大使，冤苦失职者久不得伸，大概随顺人情，名曰宽厚。此政事之大蠱也。庙堂皆名公，侍从多君子，台有忠谏，而所行乃同。刘焉之为、岭南之气，为奸雄经理之资，得谓之智乎？若不改絃易调，如李光弼入子仪军『八』，使号令肃，人知所畏，旗帜改色，三军竦然，则何救於危亡之祸哉！
靖国之所以为靖者，欲平熙、丰、元祐之党耳。靖康之所以为靖者，犹前志也。而终於不靖，则以清浊不同勺而钦，枭鸾不并枝而集，决无是道。故善处此者惟忠献韩公。盖党最难平，而王、吕之党至韩而无祸，则以韩公明否泰之象，定内外之分，德进乎朝廷，材市乎方域，有功则赏，有罪则罚而已。此乃安靖国家本也。今以朱胜非、席益尝为大臣而引舆同朝，以汪藻、孙觌能文而使之掌制，以李櫂、綦宗礼博记知故实而使备顾问『九』，以田如鼇、石公揆、陈公辅敢言无忌惮而使司风宪，欲兼收而并用，何以加此？然则可乎？