回帖：接250楼 諸葛孔明傳
初，亮自表後主曰：「成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食自有餘饒。至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。」及薨，如其所言。景耀六年春，詔立亮廟於沔陽。初，亮亡，所在各求為立廟。時議以禮秩，不聽。民間遂因時節私祭之於道陌之上。校尉習隆等上言曰：「周人懷召伯之教，甘棠為之勿伐。越王思範蠡之績，鑄金以存其像。自漢以來，小善微德，而圖形立廟者多矣。况亮德範邇遐，勳蓋天下，興扶王室，實賴斯人。而烝尝止於私門，廟像闕而莫立，使百姓巷祭，夷戎野祀，非所以存德念功，聿追往昔也。今若盡順民心，則瀆而無典。建於京師，又逼宗廟。宜因其墓，立之沔陽，使親屬以時賜祭。凡亮故時臣吏欲奉祀者，令至廟所，斷其私祀，以崇正禮。」於是始從之。亮體資文武，明睿篤誠，英略絕時，而行治純懿，直方守正，而應變無窮。自為幼童，已欲興微繼絕，撥亂世反之正，其規模大策，素定於胸中，見諸行事，皆平時所蘊積者，非臨危演思，尝試其說而行也。故翼戴先主於傾覆顛沛之間，從容談笑，分割山河，興复漢宗，與疇昔語先主於南陽，其策無不效者。及夫受六尺之孤，履危急之地，事凡庸之主，改由己出，而不失臣禮，身握強兵，而中外無間，行法嚴峻，而國人悅服，用民盡其力而下不怨勞。死之日，百姓追思，如喪考妣，庶幾哉！帝王之輔，伊、呂之儔，度越管、蕭遠矣！亮雖雄姿傑出，而從諫如流，改過不吝。尝教於群下曰：「夫參署者，集众思，廣忠益也。若遠小嫌，難相違覆，曠闕損矣。違覆而得中，猶棄敝蹻而獲珠玉。然人心苦不能盡，惟徐元直處茲不惑。又董幼宰參署七年，事有不至，至於十反來相啟告。苟能慕元直之不惑，希幼宰之殷勤，有忠於國，則亮可少過矣？」又曰：「昔初交州平，屢聞得失；後交元直，勤見啟誨。前參軍於幼宰，每言則盡，後從事於偉度，數有諫止。雖姿性鄙暗，不能悉納。然與此四子，終始好合。亦足以明其不疑於直言也」。其好善如此。亮之治國，撫百姓，示儀軌，約官職，從權製，盡忠益時者，雖讎必賞，犯法怠慢者，雖親必罰，服罪輸情者，雖重必赦，遊辭好飾者，雖輕必戮。庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒。終於邦域之內，鹹畏而愛之，其用心平，而勸戒明也。人有言亮惜赦者，亮答曰：「治世以大德，不以小惠。故匡衡、吳漢不願為赦。先帝亦言，吾周旋陳元方、鄭康成間，每見啟告，治亂之道悉矣，曾不語赦也。若劉景升父子，歲歲赦宥，何益於治乎？」都護李平同受遺詔。乎後挾詐自營，無憂國之事。侍中廖立徒長水校尉，因怏怏懷恨，疵毀亂群。亮表廢平、立為民，平徙梓潼郡，立徙汶川郡。後聞亮卒，平發病卒。立垂泣歎曰：「吾終為左衽矣！」或謂亮之致廖立垂泣，李平致死，豈徒伯氏奪邑，沒齒無怨言而已哉，於是可謂能用刑矣！自秦漢已來，未之有也。亮之行師本仁義，明節製，其止如山，其進如風，踐敵人之境，而芻蕘者不止，耕者不變。初出祁山。三郡應蜀。亮不速進。誌大會而不就近功也。前軍敗於街亭，亮屯去數里不救。魏兵相接又徐行。其安靜堅重而有勇乃如此。魏大將司馬懿善用兵，殄公孫淵，擒孟達，如探取囊中物耳。及與亮相抗，众寡強弱，客主勞俠之勢相去甚懸絕矣，然終不敢交戰。懿亦雅知亮师有节製。終非詭變之所能敵也，故閉營自守而已。其損益連弩，木牛流馬，創物之智，出人意表。所作八陣圖，黃帝、太公丘井法也，周衰而後，亮獨得其要雲。亮知人賢否，而能盡其才。初，蔣琬為廣都長，先主因遊獵，奄至廣都。琬众事不治，時又沈醉。先主大怒，將加誅戮。亮曰：「蔣琬社稷之器，非百里之才。其為治以安民為本，不事修飾，願加之。」先主雅敬亮，乃不加罪。費禕為黃門侍郎，亮南征還，群僚迎謁於數十里外，年位多在禕右者。而亮特命禕同載，众人莫不易觀。其後二人相繼總政事，琬方整有威重，而禕寬濟博愛，見稱為賢相。其當國，功名略相比擬雲。犍為太守李嚴命楊洪為郡曹，先主爭漢中，