回帖：【1 9 5】全宋文 卷四三O O 胡铨﹝二﹞
　　　上孝宗封事
隆興二年八月日，右奉議，起居郎，兼權中書舍人，兼國史院編脩官，國子祭酒﹑侍讀﹑兵部侍郎，充淮南東路淮南西路巡邊制置使，措置控扼海道点檢人船節制兵馬大使臣胡銓，奉詔言闕政急務。自靖康始迄今四十年『一』，三遭大變，皆在和議，則丑虏之不可與和彰彰矣。肉食鄙夫，萬口一談，牢不可破，非不知和議之害，而争言為和者，是有三説焉：曰偷懦﹑曰茍安﹑曰附会﹑偷懦則不知立國，茍安則不戒酖毒，附会則覬得美官，小人之情狀具在此矣。今日之議若成，則有可弔者十；若不成，則有可賀者亦十。請為陛下極言之，何謂可弔者十？真宗皇帝時，宰相李沆謂王旦曰：「我死，公必為相，勿與虏講和，吾聞出則無敵國外患，如是者國常亡。若與虏和，自此中國必多事。」旦殊不以為然，既而遂和，海内乾耗，旦始悔不用文靖之言。此可弔者一也；中原謳吟思歸之人，日夜引領望陛下拯溺救焚，不啻赤子之望慈父母，一與虏和，則中原絶望，後悔何及，此可弔者二也；海﹑泗今日之藩籬咽喉也，彼得海﹑泗，且決吾藩籬以瞰吾室，扼吾咽喉以制吾命，則兩淮決不可保。兩淮不可保，則大江決不可守，大江不可守，則江浙決不可安。此可弔者三也；紹興戊午，和議既成，秦檜建議遣二三大臣如路允迪等，分往南京等州交割歸地，一旦叛盟，刼執允迪等。遂下親征之詔，虏復請和。其反覆變詐如此，檜猶不悟，奉之如初，事之愈謹，賂之愈厚，卒有逆亮之變，驚動輦轂，太上謀欲入海，行在居民一空，覆轍不逺，忽而不戒，臣恐後車又將覆也。此可弔者四也；紹興之和，首議決不與歸正人，口血未乾，盡變前議，凡歸正之人一切遣還，如程師回﹑趙良嗣等，聚族數百，幾為蕭牆憂。今必盡索歸正之人，與之則反側生變，不與則虏決不肯但已。夫反側則肘腋之變深，虏決不肯但已則必别起釁端，卒有逆亮之謀，不知何以待之？此可弔者五也；自檜當國，二十年間，竭民膏血以餌犬羊，迄今府庫無旬月之儲，千村萬落生理蕭然，重以蝗蟲水潦，自此復和，則蠧國害民，殆有甚焉者矣。此可弔者六也；今日之患，兵費已廣，養兵之外，又増嵗幣，且少以十年計之，其費亡慮數千億。而嵗幣之外，又有私覿之費，私覿之外，又有賀正﹑生辰之使，賀正﹑生辰之外，又有泛使。一使未去，一使復來，生民疲於奔命，帑廩涸於將迎，瘠中國以肥虏。陛下何憚而為之，此可弔者七也；側聞虏人嫚書，欲書御名，欲去國號“大”字，欲用“再拜”。議者以為繁文小節，不必計較，臣竊以為議者可斬也。夫四郊多壘，卿大夫之辱；楚子問鼎，義士之所深恥；”獻納”二字，富弼以死争之。今丑虏横行與多壘孰辱，國號大小與鼎輕重孰多？“獻納”二字與“再拜”孰重？臣子欲君父屈己以從之，則是多壘不足辱，問鼎不必恥，獻納不必争。此可弔者八也；臣恐再拜不已，必至稱臣；稱臣不已，必至請降；請降不已，必至納土；納土不已，必至銜璧；銜璧不已，必至輿櫬；輿櫬不已，必至如晉帝青衣行酒然後為快。此可弔者九也；事至於此，求為匹夫，尚可得乎！此可弔者十也。竊觀今日之勢，和決不成，倘乾綱獨斷，追回使者魏杞﹑康湑等，絶請和之議，以鼓戰士，下哀痛之詔，以收民心，天下庶乎其可為矣。如此則有可賀者亦十：省數千億之嵗幣，一也；專意武備，足食足兵，二也；無書名之恥，三也；無去大之辱，四也；無再拜之屈，五也；無稱臣之忿，六也；無請降之禍，七也；無納土之悲，八也；無銜璧輿櫬之酷，九也；無青衣行酒之寃，十也。去十弔而就十賀，利害較然，雖三尺童穉亦知之，而陛下不悟。《春秋左氏》謂無勇者為婦人，今日舉朝之士皆婦人也，如以臣言為不然，乞賜流放竄殛，以為臣子出位犯分之戒。《胡澹庵先生文集》卷八。又见《宋史》卷三七四《胡铨传》，《历代名臣奏议》卷三四九。
『一』四十：此下原有「一」字，据《宋史》及《历代名臣奏议》删。自靖康元年至隆兴二年亦正四十年。
『二』輿櫬：原倒，据右引乙。酷：《历代名臣奏议》作〝哭〞。