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主题:《全宋文》----胡氏相关文选胡志盛整理
回帖:【1 9 6】全宋文卷四三三三胡铨﹝三五﹞
妣焚黄文
维绍兴七年岁次丁巳某月某日,孝子左通直郎、枢密院编修官某,谨以清酌庶羞之奠,并孺人诰一通,昭告於妣新赠孺人陈氏之墓:天子绍兴七年季秋大飱,熙事告成,加恩海内,凡官陞朝者,皆得封赠其亲。某绍兴六年冬十月赴召都堂,夏四月以上殿称旨,特改左通直郎,该今恩得赠先妣孺人。重念抚字之恩,此固未足以报,然圣上方以孝治天下,凡为人子者,皆思有以荣其亲,故以赠封为天下砥石,以砺天下之之人子者,则亦可谓甚重矣。小子某敢贪天之恩以为己力乎?惟孺人静顺慈祥之德,实有以致之。尚克相某,以徯後命。某方官於朝,欲躬拜墙下弗克,谨寓兄某以告。尚飱!《胡澹庵先生文集》卷二二。
北归告所生母曾孺人墓文
维绍兴二十七年岁丁丑,正月戊辰朔,十三日庚辰,孝子某谨以酒菓昭告於先妣孺人曾氏之墓:某自壬戌秋得罪於朝竄岭外,远去膝下十有六年,病不得尝药,歛不得省棺,葬不得沐栉,是为终天之痛,不孝之罪,万死莫塞。去年六月,自崖州蒙恩移衡,万里来归,崎嘘长途,凡六月,始克扶服坟下。礼已除丧而後归,则之墓哭成踊,括发袒絰,送宾反位,又哭尽哀,遂除。呜呼,尚忍言之!尚飱。《胡澹庵先生文集》卷二二。
陈瑶葬母祖奠祝文
礼,士踰月而葬。吉阳之俗近夷,多阴阳拘畏,至有十数年不葬其亲者,盖所从来久矣。自先妣没,患难相仍,孑立寡助,既祥累月,而旅榇未厝,下同流俗。惟亲之身,不识黄土煖,亦既有年,'人子之责,不孝莫大焉。呜呼,不肖孤尚忍言-之!今兹卜葬,既得永迁之礼,灵辰不留,谨奉柩车,式遵祖道。敢告。《胡澹庵先生文集》卷二二。
禳灾青词
上界苍苍,宅真灵於杳默;衷精炳炳,通肸蛮於穹窿。当火德之盛明,适南讹之阜育。聿稽玉札,祗即星壇。无忘畴昔之愿言,恭设体辰之醮事。非敢祈祜,祗以禳灾。庶昭假於紫清,用昌延於赤子。《胡澹庵先生文集》卷二二。又见同治《庐陵县志》卷五一。
祈雨青词一
礎润蒸云,'卷石亦通於造化;穴居知雨,'昆虫尚感於阴阳。人患不诚,天非难格。倘一念之精恪,'将百灵之鉴知。窃以四民重者农,'八政一曰食,'粢盛是出,'富庶从生。顾惟田毛,实繫民命。适此恢台之候,'方资甘泽之秋。岂意愆阳,寖成蕴暑。嗟稻畦之龟坼,忧木陇以蝗蜚。固知造物之机深,'亦念田家之作苦。惟天地实民父母,'忍令赤子之啼饥?况鬼神司国凶荒,肯视炎飚之煽虐?是敢撰时圭日,滌虑齐心,'款丹阙而叫帝阍,'走群望而祈方社。曲尽蹄盂之祷,庶援沟壑之忧。大旱望云,'尚乏千车之救;百榖仰雨,愿为三日之霖。《胡澹庵先生文集》卷二二。
祈雨青词〈二〉
旱既太甚,盖天灾之流行;年或不登,'实人心之危惧。比虽闻於灑道,殆未沐於为霖,敢再投诚,'终期霈泽。窃以运违六气,'厄值五阳。偶乖洪造之和,况值大军之後。是致常旸之咎,寖成蕴暑之愆。密云空满於西郊,'赤地将连於千里。苗则槁矣,'已萌不粒之忧;人失职与,殆有填沟之渐。踰此机会,'必为馑凶。心忧何但於如焚,'霓望实深於若渴。重念田家作苦,'方期百榖之用成;上帝至仁,讵忍一物之失所!是用斋心请命,洗髓陈衷。款丹阙之鸿濛,顶啐容於香火。愿降无边之泽,'以施不报之恩。庶或收之桑榆,未遂堕於垒炭。《胡澹庵先生文集》卷二二。又见同治《庐陵县志》卷五二。
值夏众建灵宝斋青词
祸重於地,避则莫之或知;罪获於天,祷焉盖云无所。聿严秘宇,遐企高真。重念蕞尔下民,顽然愚虑。或凌弱暴寡,而忮忍非义;或妬贤嫉善,而残贼不仁。或躭酒色之欲,而不知性命之忧;或溺博弈之娱,而弗顾父母之养。或用水渍米,甚於沈犹之饮羊;或探卵覆巢,无复中牟之爱雉。至於黩货无厌,以谪见於幽明;慢神弗虔,而获戾於上下。是以天未悔过,岁仍大灾。诗方兴民莫不榖之忧,史复有人死如麻之叹。爰请邃殿,恭款殊庭。瞻璇极於高
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惟天地实民父母,'而阴阳为物陶钧,'盖有神功',是司人命 ..
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夫子没且千百年,其道之汩没於时亦且数百年,而後大阐於世。厥初火於赢秦,釁以毒 ..

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