回帖：【1 9 8】全宋文 卷四三九二胡宏〔十〕
祭范元作文
呜呼！身之穷达，在于命耶？抑在智耶？命之济否，由于天耶？抑由人耶？粤观于公，竟何如耶？少处患难，芝兰萌芽。长富经史，浸有声华。承考之志，克己无邪。左丞爱之，任于朝家『一』。起佐二州，时多虺蛇。从容笑语，解其纷拏。仍使六车，驰驱骃骅。一裕国计，下弭民嗟『二』。啧有烦言，载鬼一车。婆娑散地，种柳栽花。有台有观，无竞无譁。毋怨毋恶，莫怨莫嗟。子子孙孙，绵绵如瓜。昔之进也，鹗荐有嘉。后之弃也，玉本无瑕。达在命只，济由材加。优哉游哉，人生有涯。寝于巨室，天高至遐。一觞致奠，魂其歆哉！《五峰集》卷三。又见《永乐大典》卷一四O五五。
『一』任：原作“在” 据清抄本改。
『二』以上二句，“上”原作“一”， “下”原作“不” 并据《永乐大典》改。
文定书堂上梁文
我祖武夷传世，漳水成家。自戎马之东侵，奉板舆而南迈。乃眷祝融之绝顶，实繄诸夏之具瞻。岩谷萦回，奄有荆、衡之胜；江、湖衿带，旁连汉、沔之雄。既居天地之中，宜占山川之秀。回首十年之奔走，空怀千里之乡邦。燕申未适于庭闱，温凊不安于枕席。纵亲心之无著，顾子职以何居？气象巍峨，欣瞻日宫之近；川原膏壤，爰列舜洞之旁。背枕五峰，面开三径，就培松竹，将置琴书。良为今日之规，永作将来之式。生徒大会『一』，筑削告成。所用修梁，聊申善颂：
抛梁东，爰有仁人住岳峰，万里春光来席上，四时和气在胸中；
抛梁西，诸峰秀色与天齐，人间日望兴云雨，雪月吾皆自品题；
抛梁南，靖深端北俯澄潭，池面跃鳞看似锦，竹间流水胜于蓝；
抛梁北，大家尚尔淹南国，《春秋》拨乱仲尼书，年来献扫妖氛则；
抛梁上，道与天通自奋扬，当仁不愧孟轲身，禅心事业遥相望；
抛梁下，明窗净几宜凭藉，道义相传本一经，儿孙会见扶宗社。
伏愿上梁以后，庭帏乐豫，寿考康宁，中外雍和，子孙蕃衍，流光后世，受福无疆。《五峰集》卷三
『一』生：清抄本作“工”
碧泉书院上梁文
上圣生知，犹资学以成其道；至诚不二，宜求仁以觉诸愚。振古于斯，于今是式。弘开大业，属在吾人。永惟三代之尊，学制遍乎家巷，爰从两汉而下，友道散若烟云。尼父之志不明，孟氏之传几绝。颜回克己，世鲜求方；孔伋论中，人希探本。弃漆雕之自信，昧端木之真闻。干禄仕以盈庭，鬻词章而塞路。斯文扫地，邪说滔天，愚弄士夫如偶人，驱役世俗如家隶。政时儒之甚辱，实先圣之忧今。将寻绎五典之精微，决绝三乘之流遁。穷理既资于讲习，辅仁式藉于友朋。载卜会文之方，乃堂碧玉之上。南连恒岳，北望洞庭，居当湘、楚之中，独占溪山之胜。震风凌雨，人知扬子之帡幪；寒士欢颜，心壮杜陵之突兀。帷下不窥于董圃，车喧宁接于陶庐。期圣奥以繙经，立壮图而观史。由源逢委，自叶穷根，明治乱之所由，岂荣华之或慕。贫者肯甘于藜藿，来共箪瓢；至而未断其贤愚，惟应诚笃。无行小慧，以乱大猷。各敬尔仪，相观而善。庶几伊、洛之业可振于无穷，洙泗之风一回于万古。清朝大匠，告举修梁。欲见鄙心，聊申善颂：
抛梁东：波光碧玉日射红，春到柳条金色嫩，莺迁乔木万方同；
抛梁西，秋空新月淡娥眉，侍讲不从歌舞乱，秦关伯起定天知；
抛梁南，衡峰云碧净潭潭，一篑进功谁是伴，坐看青色胜于蓝；
抛梁北，妖气未除关塞黑，义经求辅敢遑宁，作颂永垂千禩则；
抛梁上，青天白日云无障，清明奴隶亦知之，妙处直须朋友尚；
抛梁下，道遍乾坤无缝罅，胸中变化事无常，可与吾皇辅宗社。
伏愿上梁以后，远邦朋至，近地风从，袭稷下以纷芳，继杏坛而跄济。云台断栋，来求概日之楩楠；天路渐逵，看引风生之骐骥。驱除异习，纲纪圣传，斯不忝于儒流，因永垂于士式。《五峰集》卷三。〔以上刘文刚校点〕