回帖：【267】全宋文 卷六O一九 陈傅良〔三〕
湖南提刑孙逢吉奏邵州狱囚死者二十馀人守臣胡澄特展二年磨勘制『一』
敕：昔在三朝，'每岁盛夏，以一札赐郡长吏，为犴狱丁宁也『二』。自长吏不奉此诏，而吾民瘐死者滋众。尔其守邵，'亦以狱囚多死见察於部使者，毋乃非朕寄元元之意乎！贬损年劳，以示薄罚。继此领州，无怠臬事。可。《止斋先生文集》卷一三。
『一』胡：原作“湖” 据道光本、永嘉本改。
『二』犴：原作“奸” 据道光本、永嘉本改。
【267】全宋文 卷六O三二 陈傅良〔七〕
广西提刑胡长卿除广西路转运判官主管冲佑观张玠除广西提刑制
敕具官某：岭南去朝廷远，而民困於盐筴之数易，枉於讼銗之偏听。朕恻然念之，为择膚使。以尔长卿，尝司臬事，晋之输漕，以尔玠尝持湖节，俾之详刑。其各为朕布宣德意，以惠远氓，则朕以怿。可。《止斋先生文集》卷一七。
【267】全宋文 卷六O三四 陈傅良〔八〕
沈槐胡仲衡吕友直并除大理评事制
敕具官某等：日者屡肆大眚，囹圄空虚，理官具员而已。然而择人以详刑，则不可不谨。若尔某者，皆由此选也。宜及闲暇，益务明习，以称朕哀矜庶狱之意。可。《止斋先生文集》卷一八。
【267】全宋文 卷六O三六 陈傅良〔二O〕
答胡季随书
兄谕晦庵之语左右也『一』，盖不勇猛，则无愤悱启发之几，不详密，则无须臾不可离之实。无愤悱启发之几，所见皆躯殻之私；无覆臾不可离之实，所得皆口口之外。晦庵所以忧叹，而不敢无其实。口来省伏读之馀，境界何异？欲望尽去前辈见成之谈，自转一口，继以见示廼知。衰惰安能印可？或有异同，当奉闻耳。《诗》、《礼》奉指不殊前云云。若非《诗》无以言，当思吾所言何者为《诗》；非《礼》无以立，当思吾所立何者为《礼》。寻章摘句，擎跪曲拳『二』，或安《诗》、《礼》之末矣。近得晦庵书索《诗说》，某初无《诗说》，亦告者之过也。何时肯来，互相扣发？日月易得，後会良不易。临书钦口之至。《止斋先生文集》卷三七。
『一』晦庵：原作“梅庵”， 据道光本、永嘉本改。“之”， “左”原本俱脱，据二本补。
『二』擎跪曲拳：原作“擎踢口泰”，据道光本、永嘉本补正。