回帖：【310】全宋文 卷七O 八六 魏了翁〔三四〕
跋胡复半埜诗藁
古之为文皆以德盛仁熟流於既溢之馀，故虽肆笔脱口而动中音节。非特歌诗为然也，'《礼》辞、《易》象亦莫不然。自《离骚》作而文辞之士与世之以声律为文者傅会牵合，'始与事不相俪，'文人才士习焉而不之察也。缙云胡复亨道携诗编过余，请序其篇端，'余以未有雅素辞焉，'亨道求之不已。余观昔人盖有序他人文集者矣。'如萧颖士之於李翰'，权德舆之於陆贽，刘禹锡之於柳宗元，'李汉之於韩愈，皆以其行成言立，故为纪述其事以传世示後耳。今亨道年三十馀，'如沃桑夭楚，'未已方将，'而遽以一编自画乎？姑试一言以谢勤辱。他日再见，'当申此义以觇进学之候。呜呼。亨道其亦以余言为然乎。《鹤山先生大全文集》卷六二。
【310】全宋文 卷七O 九七 魏了翁〔四五〕
参议胡君祠堂记
唐安胡君台符自吾州以書抵余于武信曰：“昔我祖參議府君自乾道之末汔淳熈之初嘗倅是州，今五十餘載矣，而風猷蕩如，越兹承嗣，懼忝厥官，乃即治寺之東偏肖繪而奉嘗之，子其為我記諸。”了翁州人也，聞長老言，君自脱巾即三為教官，惟果山未及上，而在襄陽、荆門最久，凡襄漢間事，皆以身履目擊，裒稡成編，亡慮數萬言。最後在夔漕為介，卭為貳，大寧為守，利東帥司為議幕，蓋今之所謂四蜀者，轍跡殆遍焉。自臨遣至歸覲，賜對者凡再，如建擇諸邊守漕，復黎雅士丁口田、發義倉、蠲鹽課，率見納用，大抵更事久而閲理多，故能動中事会，非若單見謏聞之人孤陋於一隅者。其墓道之碑又謂其自筮仕逺逰動百舍，無出鄉戚戚意，行湖海萬里，歛裳徑遊，初不作難。嗚呼，為男子者不當若是邪。前軰踐歴，雖進士高等亦有試吏即入逺者，如自洺而潭，如自京而吉，自曹而衡，自梓而昇，自華而歸，自魏而岳，自濮自鄂，動踰數千里，不以為逺也。仁廟用人亦先自逺路漸擢至京東西、淮南，迨其績望章章，則擢任陜西、河東北三路及成都路，自三路、成都然後召寘省府。故郡國之虛實，風俗之媺惡，人物之否臧，山川之險易，彼皆得以周度而究詳之，緩急須才，則隨取隨有， 　不愆于素。自熙宁大臣始用资浅新进之人，本以奖谀激佞，而因循既久，遂废祖宗入远之法。士大夫生长习见，乐近惮远，便文自私，往往终其身而仕不出数百里之地者，坎蛙罋蠛，汔于今而尤甚。亦岂无不出户庭而若合符节者，然自非豪杰之士鲜能焉。因台符之请之勤，乃具以所见闻复之，俾并刻于牲石，傥有以识世变之降、续文献之坠六。《鹤山先生大全文集》卷四一。又见民国《崇庆县志•文徵》。
【311】全宋文 卷七一一四 魏了翁〔六二〕
承事郎胡君仲舒墓志铭
故朝请大夫，利州东路安抚司参议官，晋原胡君以乾道九年通判卭州，嘉定十一年夏，其孙台符承嗣厥官。始至，即治寺之东偏，肖参议君之象而奉祠之，既属郡人魏了翁为之记，其年天子敷祭泽扵群臣，台符以升朝，赠考承事郎，封母阙氏太孺人，因以密章告扵祢庙，于邑不自持，入白其母曰：“我先君以淳熈之元易箦扵斯，今四十有五年矣，而居处笑语，廞其如存，昔者之葬也，台符尚幼，弗克谒铭扵闻人以光昭先君之令徳，今年迫始衰，大惧即没扵地，赍恨罔极，我将复请扵魏公。”母曰：“汝其往哉。”台符以告，则为迹其行事，盖参议之元妃曰髙氏，无子，继室以刘 ，绍兴监察御史长源之女也，生一女二男，而承事君为幼，资明悟，居以孝谨称，凡经史百氏之书过目成诵，至扵纂言稡事，往往充物箧牍，一时知名之士如碧山卢衷甫，眉山宋君兴皆闻风愿交，成都吕周辅为郡校官，君往从之，与同郡阎广道，樊子南，宋正仲，为研席交，讲切问辩，率至夜分，尤工为诗，参议如卭之明年，而君年二十有八以卒，未瞑，参议抚之曰：“期汝大，吾门今止此，命也，晚遇恩濡则爵尔子。”是时台符方五岁，后七年，参议守大宁，遇宗祀恩，乃詶前言，且戒台符曰：“汝其勉诸。”呜呼，韩文公所谓“吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。”非台符所闻扵是言者