回帖：集部/別集類/明洪武至崇禎/衡廬精舍藏稿/卷二十三
欽定四庫全書
衡廬精舍藏稿巻二十三
　　　　　　　　　　　　　明　胡直　撰
　行狀
　　念菴先生行狀
於乎念菴先生逝凡三雨露矣其孤世光以嘉靖乙丑七月十五日卜葬近里同江赤石潭之原又一年世光偕其戚曽于野同亨門人王暹曽乾亨羅徵竹等編纂其遺事以書抵西川告同門生直属為先生行狀同門茶陵劉應峰同邑王託歐陽昌繼以書曰是學術所係不可不勉直念先生逝之先三月尚無恙而移緘曰朝聞夕死喜為近之語若為永訣者直讀之䀌然遽求東歸乃先生竟棄去未能啓手足侍含禭摧心裂肝茹恨終天盖非獨侗淺不足發先生淵藴誠亦有不忍言焉第舎是則無為既厥衷矣直可已乎昔嵗乙卯聞先生僑寓楚山廢書塊坐三月恍然大覺貽書及友人道林蔣公信大略言此心中虛無物旁通無窮無内外可指動静可分上下四方往古來今渾然一片而吾一身乃其發竅非形迹能限是故縱吾之目天地不能滿吾視傾吾之耳天地不能出吾聴瞑吾之心天地不能迯吾思古人往矣其精神即吾之精神未嘗往也四海逺矣其疾痛即吾之疾痛未嘗逺也是故感於親而親吾無分於親也有分吾與親斯不親矣感於民而仁吾無分於民也有分吾與民斯不仁矣其感於物亦然是乃得之天者固然如是而後可以配天故曰誠者非自成已而已也盡已之性則亦盡人物之性故為天地立心萬物立命往聖繼絶學萬世開太平非自任也又曰知吾心體之大則回邪非僻之念自無所容得吾心體之存則營欲卜度之私自無所措然此特自知不以語諸人第謂此萬物一體舊説未有省也又嘗貽其門人尹轍亦云且曰陽明公萬物一體之論寔此為胚胎又曰陽明公後殊未見其比直時寓都中奉讀二書