回帖：人类的生存与发展同人事调整息息相关，更是战争与和平的根本原因。
而人事调整又与人类在长期的实践过程中所形成的人文与数学生存与发展紧密联系着。
下面就我对人文与数序的理解进行一番定义。
能量，物质，形式叁生万物的规律所遵循的生命效法载体，载体效法体系，体系效法系统，系统效法自然的法则，这一过程又叫规则，通俗地说又叫节奏。
人文是数量恒定不变，研究质量的结构，变化，时间，以及信息等概念的一门基础物质阳学科，属于定义和规律为基础的形式系统。
是研究宇宙，生命，精神，灵魂，身体的形式系统。
数学是质量恒定不变，研究数量的结构，变化，空间，以及信息等概念的一门基础物质阴学科，属于概念和法则为基础发形式科学。
是研究世界，混沌，能量，太极，阴阳的形式科学。
所以定义和规律为基础的形式系统又叫法则。概念和法则为基础的形式科学又叫规律。
所以概念与定义是人文，规律与法则是数学，而概念是能量不变，规律是质量不变，定义是数量不变，法则是形式不变。
归根到底一句话，人文是研究质量法则，数学是研究数量法则，是自然人认识自然规律最根本的思维形式，是质量互变规律，是人文与数学对立与统一规律进行否定之否定规律《肯定，否定，否定之否定（肯定）的过程》之后的文明产物。
所以质量与数量的关系形成了概念，肯定与否定的关系形成了定义。
而概念与定义是对意义的进一步阐述，规律与法则是对人生的进一步阐述，人生的意义是什么？就是意义与人生对立与统一的认识，贯穿认识人生意义全部过程的就是冥冥之中的精神指引。人类的精神指引就是顺天应人。孙子兵法“凡战者，以正合，以奇胜”。故，正既顺天应人，而凡战者，以正合，以奇胜。世界与宇宙是唯一差别是有限与无限，世界是有限的太极法则，宇宙是无限的灵魂道德，世代与界限是世界的阴阳，时间与空间是宇宙的阴阳，世界从宇宙灵魂主观中来，宇宙从太极世界客观中来，客观中有主观，主观中有客观，主观中的客观是主观，是精神的体现，客观中的主观是客观,是物质的体现，主观是精神，客观是物质，先有物质才有精神，先有精神才有对物质的认识，物质不依赖精神而存在，阴物质与阳精神的对立与统一才能促进主观对客观事物的认识，反之阻碍主观对客观事物的认识，认识论，方法论，本体论。
在天之灵信与不信在于个人的思维品质也，就让我对在天之灵的进行一番思维的主观到客观过程吧！假如有一个发生概念与定义的错误必然会产生个人对在天之灵的怀疑。在天只灵的本义是存在天命观念的人对生命灵魂无限感慨，引申义就是宇宙生命对同一宗亲的基因与姓氏自然与文化精神的认同。引申义遵循了天地人之中人对人地天认识的过程，这个过程中对人自身天地人的认识尤其重要，它决定了人一生的理想与追求。人自身的天地人是精神，灵魂，身体也。所以人一生的理想与追求就是思维大道至简发过程。