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主题:回复胡家钢、胡佳题两位宗亲的《致全国胡氏宗亲》一文——胡誉柏
回帖:几点说明----胡佳题

这些天有人批评我在修谱过程中关于世系问题的态度和做法。有批评真的是好事,我从内心里表示欢迎。但这里可能有些误解,需要做几点说明:一、我从来就没有认为胡家钢做的新世系是统领全国的唯一世系,在做《世界胡氏通谱》修订本时,我反复强调,老谱世系及现今各家考证的世系,都要一并收入,供大家比较、辨证,小支系修谱时可各取所需。新编世系同样只能作参考,并没要求,也不可能要求成为"唯一"。委实不存在"无故将老谱世系踢出《世界胡氏通谱》修订本"之事。二、世系问题是学术问题,可以争鸣,可以讨论,以史实说话。但不能在宗亲之间造成矛盾、对立,甚至仇恨。大家都是为胡家祖宗和子孙后代做事,出发点应该是一致的,方法和途径还要不断探索。大家都要有一种平和的心态。现在,在世系问题上出现两种截然不同的认识:一种是维护老谱的权威,认为只要是出现在老谱上的东西,绝不可更改一字,这是对先祖的敬畏;一种是认为如果老谱所载确有讹错误差,则必须予以纠正。这也是对祖宗负责,对后世负责。因为修谱的一条重要的学术原则是:存真不存伪,传信不传疑。这两种认识,各执枝词,各有道理,纠缠不清。谁也不能说服谁。但我想,史实真相总只有一个,在不断切磋琢磨中会慢慢显露出来。三、我在做《世界胡氏通谱》修订本时,就提出召开全国性胡氏世系研讨会,当时云兴主任对我说,第三届世界胡氏恳亲大会召开在即,我们要在会上颁谱,现在开世系研讨会,时间来不及。等到我们做精修本的时候再开这个会吧。不想斯人已逝,且随着时局的变化,这个研讨会始终未能开成。四、关于胡家钢。我和家钢认识较晚,大约是在2017年镇原"太后祠"落成仪式上见面的。据我所知,他是我们胡氏宗亲中最早参与全国性宗谱编修者之一,也是为数不多的研究胡氏世系的专家之一。他通过家谱调查和实地调查,占有大量的一手资料,且因为参与时间长,对材料的甄别、判断、运用十分熟悉。他把对胡氏世系理解的心得撰写成一篇篇考辩文章,刊载在他独力完成的"大成谱"上,并发到宗亲网上,应该说大多言之有据、言之成理。我希望宗亲们认真阅读一下他的这些考证文章,可能会对他的世系观点有个比较全面的了解。胡家钢一身重病,致力于编修胡氏宗谱三十余年;他文化水平并不高,但他善于学习、钻研,这种沉潜执着的精神是可嘉的。我说这些,并不是说他的新编世系就是完全正确的,而是说我胡家修谱需要这样的人才。当然,懂胡氏世系的绝不止他一人,也同样需要珍惜。

2021年6月26日于合肥

关于主编胡佳题《几点说明》的回复----胡誉柏
《世界胡氏通谱修订本》主编胡佳题先生在网群中发表了《几点说明》,看后我不赞同《几点说明》说法与观点。

一、主编是在把话题越扯越远了,再次没有回答胡誉柏等宗亲的提出的质疑,请主编回答的是“新编华林胡氏 48 代”依据是什么?“新编华林胡氏 48 代”与“新编华林胡氏 66 代”有什么本质上的区别?而不是答非所问。

二、《世界胡氏通谱修订本》是不同于胡海先生的《全国胡氏大通》与胡家钢先生的《中华胡氏大成谱》个人编谱,前者后人会认为是“官方”性质的编纂,并具有“广泛的代表性”与“官方的权威性”,对后世会产生巨大影响。私家编谱只代表一家之言,错了危害性在可控范围内,影响也有限,这就是两者性质的根本区别所在。

三、主编在《几点说明》中说“我从来就没有认为胡家钢做的新世系是统领全国的唯一世系。”而实质上《世界胡氏通谱修订本》从 P77-P139 全是“新编世系”(涉及到很多支系的世系),并在《世界胡氏通谱修订本》中真正起到了统领全局的作用,而这个“新编世系”是在没有开任何一场专题研讨会,并在有极强烈反对意见的情况下被主编强行采用了。主编为什这么自信这个“新编世系”正确无误?根据又是什么?主编之所以相信“新编世系”的正确,是不是到了崇拜家钢先生的地步?是不是家钢就正确的代名词?
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