回帖：hudun8399:出自田北湖《论文章源流》：“象者天所生也，数者物所呈也。字者人所制也，列象数而成字形，乃斯文之起源。”
本源与起源就是法律与规则的区别。
人之木适应地之土，地适应天之金，天适应道之水，道适应自然之火。什么叫适应？混沌初开，清炁上升，浊炁下降是谓适应也。天地人， .. (2021-12-15 11:47) 
不认命又怎么革命？不认命的革命叫瞎搞，认命后的革命叫命题：战而站之，提而拥之谓太极。认命是哲学最基本的任务之一，你们要认贼作父老子也没有办法啊！“天有五贼 ,见之者昌”始见于《黄帝阴符经》。想干什么也要受能干什么的制约啊！！！挣脱这个制约的唯一途径是创造与使用工具~~~~~。能干什么反过来也受想干什么的引导，这个引导叫理想，故战而站之谓之命，提而拥之谓之题。