回帖：hudun8399:自私的空间与无私的时间所形成的结界内外，是时空观破界与结界的关键所在，
性质与关系决定了事物的属性。性质是内在稳定性与外在变化性的一致性，而保持边界是维持事物属性的状态。
器量，根骨，悟性。天人合发，万化定基（基本方法与基础方式），天地反覆，人发杀机，龙蛇起陆， .. (2024-01-10 12:51) 
法界之人有感而发生，法财侣地，河图洛书（方向与方法），事不过三，过三必换天，改天换地，（三即天文，地理，人事），人的心情乱星海即自然人。
残缺之人有求必应己，陪伴有三，吃得健康，睡得安全，玩得开心，用心爱的人即法人。
宇宙灵魂之精神与宙宇神通之世界。
人在人外有人，天外有天的天地里闯荡，讲究以正确的精神为依托来养气的功夫，俗称修行也。
人活一世则要讲究用气的体用关系，俗称神通也。
体用关系：体验，体会，体育；用心，用户，用途。
事物的关系与性质决定了事物的属性。
神鬼与仙魔
老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。
金木水火土：故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
失道即金，失道而后德即木，失德而后仁即水，失仁而后义即火，失义而后礼即土。
执着于礼的人，必然~~~
故礼尚往来与尊道贵德意味着阶级的必然存在，论阶级与道德的对立与统一关系。
人之团结，地之珍惜，天之努力。道生天，天生地，天地生人。人，从，众。
人之二刚柔也，地之二内外也，天之二阴阳也，道之二道德也。得道多助谓之性，失道寡助谓之命。刚中有柔是谓人之大，柔中有刚是谓人之小，其大无外其小无内也。