回帖：引用第8楼胡喜全于2007-05-11 18:45发表的 :
谢专家点评.对此我有几点不同意见;
一.我说的是事实,不是猜想!你可以说我的能力有限,但对于事实是用不着反驳的,因这只有事实检验理论之说,却没有用理论去检验事实一说.
二."现在年轻人可能难以弄清，但家中的爷爷一辈是清楚上四、五代的."从这一句看,铁华宗亲是在偷换概念.请问,能弄清,干吗要问家中的爷爷一辈?我说的是如果没有谱,很多人不清楚自己的上四五代.要问爷爷,就说明自己本人我论述的本体还是不清楚的.问爷爷,那本体就发生了变化而成了爷爷.难道爷爷辈就都能不看谱知道爷爷自己的上四五代?
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喜全宗亲：
我先声明，我决不是"专家"，只是个爱好者。大家都是本着对先祖的缅怀之情来进行世系方面的探讨，我记得有位宗亲说过，我们在探讨中可争论，但不能争吵！这句话说得好。我认为这应该是我们在探讨先祖世系中的基本守则，否则探讨就会失去本来的意义！
基于以上原则，对于你的“几点不同意见”我也发表一下我的已见：
一，对“只有事实是检验理论之说,却没有用理论去检验事实一说”我的认为是不妥的，因为偷换了概念！我只知有这样一句话“实践是检验真理的唯一标准”，如依照你说法，不就成了：实践=事实,真理=理论？这不是偷换了概念吗；如果你这话是出自“事实胜于雄辩”那我又有疑问，雄辩=理论？还是有问题啊，对于我们家谱的探讨来说，我认为是应坚持“理论来源于实践，实践检验理论，理论指导实践”原则，所以我们目前所进行的探讨和综合，就是以现有的老家谱和方志及正史（这些都是前人的实践结晶）为基础，通过对这些实践的结晶，进行对比分析、补充完善、去伪存真研讨，这是个理论过程，然后形成正确的结论形成一定的共识，用这种结论再去指导我们现代人的修谱（再实践），才能实现我们在修谱方面质的飞跃！所以这个理论过程不完全是猜想，而是论证和推绎最后形成共识！是完全必要的。
二，“我说的是如果没有谱,很多人不清楚自己的上四五代.要问爷爷,就说明自己本人我论述的本体还是不清楚的.问爷爷,那本体就发生了变化而成了爷爷.难道爷爷辈就都能不看谱知道爷爷自己的上四五代? ”在这里你说的是结果，我说的实现其结果的过程。这也取决于本人的愿望和爱好，反过来说，如有了家谱，无论本人有无愿望，都会有结果在那里，不会受时间和本人愿望和爱好的限制！我们不可能要求，也不可能做到让每个宗亲都要知谱，看谱，但不能因为没有100%的宗亲都来看谱我们就不进行这项工作啊。