回帖：六、
如果有人发文论证,汉人不可能都是炎帝和黄帝两个人后代,那他定是白痴;
如果有人发文论证,中国人不可能是龙的传人,而是由猴子进化来的,那他一定是神经病.
七、
宗谱不只是一种史料,它也是一种文化.
即便是研究中国龙文化的专家,对中国龙的起源说得头头是道,并不影响他说"我是龙的传人"
即便是研究生物进化的专家,对人类进化过程说得头头是道,也不影响他说"我是龙的传人"
这就叫文化,"我是龙的传人",这是从文化的角度去说的,跟他们研究的历史和科学无关.
八、
上古的世系都是不可信的,只能把它当作一个文化的东西.
上古的列祖列宗可以说是后世先祖为我们"认领"的,是不是"认领"的祖宗就可以不必敬之呢?我以为非也,对祖宗的不敬就是不孝,或曰,"对非真祖宗不敬,何来的不孝?",这是因为圣人有云"三年无改于父之道,可谓孝矣",我说的不孝,不是对认下的上古祖先不孝,而是说如不敬祖宗,是对近世为我们认下祖宗的先祖不孝.
所以,虽然上古世系不必信之,但作为对近世修谱先祖的尊敬,却不可以不敬之.
九、
现代人对宗谱的所谓考证,只能证其非,无法证明它的真.
现代如果对证明错误的世系进行更正,那也只是"圆谎"而已.我们只能把世系变得叫外人无法一眼看出错误来,而不能让世系变得更真实.
刻意编造的谎言往往难以识破.所以难以一下子看出错误的宗谱,并不比一眼就能看出错误的宗谱真实.
十、
多了解事实,少推理和猜想,看似合理的却不一定是真实的,而看似不合理的常常却是真实的.
对此我举几例:;
例一:
景先,生二子华禄华贵
华禄生三子,茂松茂柏茂木
华贵生三子,,茂松茂柏茂木
别人看了也许会不相信这是真,但我告诉你,这是真的,
例二.
景林,于1887年,殁于2003年
妣徐氏,生于1895年,殁于1906年
这也是真的.