王廷洽著 《中华姓氏谱胡姓卷》 章节选http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=6376以国为姓
春秋时代，在今天安徽、河南境内曾经建立过两个胡子国。一个在颍水的上游(今河南郾城县)，为姬姓胡子国；另一个在颍水的下游（今安徽阜阳县），为归姓胡子国。异姓有两个胡子国，同饮一条颍河水。依据姓氏形成的一般规则，其中应有以国为姓的，可是，胡氏的各种家谱、族谱中几乎没有以胡子国的国君为本家族的祖先的记载。
一、姬姓胡子国
《韩非子·说难》记载：“昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君，以娱其意。因问于群臣：‘欲用兵，谁可伐者?’大夫关其思对曰，‘胡可伐。’武公怒而戮之，曰：‘胡，兄弟之国，子言伐之，何也?’胡君闻之．以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。”所谓“兄弟之国”应当为同姓之国，郑国为姬姓国，它所袭取的胡国也当为姬姓。此外楚共王宠妾有胡姬，齐景公宠妾有胡姬。可见春秋时期还存有一个姬姓胡子国。而这姬胡子国也应当是周武王灭商以后．分封同姓诸侯所建立的诸侯国。姬姓胡国位于今河南郾师县，周围分布着姬姓亲族诸国，南与蔡、蒋、随、唐．西有霍、应。北与管、苟．东有项、顿、沈等姬姓诸国毗邻。
根据《韩非子·说难》的记载，姬姓胡子国应该在春秋之初已被郑国灭亡，但是此后，《左传》中屡次出现有关姬姓胡子国及胡姬的记载。如《左传·哀公六年》记载：“使胡姬以安孺子如赖。”《左传·哀公八年》记载：“或谮胡姬于齐侯曰：‘安孺子之党也。’六月，齐侯杀胡姬。”这说明姬姓胡子国并没有被郑国灭亡，郑国“取之”，而没有将其灭之。何浩在《楚灭国研究》中从地理位置的角度提出：“西周末郑人东迁，郑武公立国于新郑，仅以虢、郐二国，十邑之地居之’，其南境尚未抵近许国。姬胡位于许国东南，与新迁之郑还有相当距离。郑国不可能灭胡。郑、胡因故冲突，郑人用兵袭胡，一度‘取之’而后撤兵，这还是有可能的。”
关于姬姓胡子国活动情况，据《左传·昭公四年》的记载：“夏，楚子、蔡侯、陈侯、郑伯、许男、滕子、顿子、胡子、沈子、小邾子、宋世子佐、淮夷会于申。”“秋七月，楚子、蔡、陈、许男、顿子、胡子、沈子、淮夷伐吴。”这说明胡国为子爵。《史记·越王勾践世家》记载：“商、于、析、郦、宗胡之地。”《史记集解》说：“徐广曰：‘胡国，今之汝阴’。”《史记索引》说：“宗胡邑名。胡姓之宗，因以名邑。’杜预云：‘汝阴县北有故胡城’。”这里所说的胡姓之宗乃系胡子国灭亡之后，后裔仍以国号为氏。宗邑的人，乃胡国子孙，故宗邑之人姓胡氏。《汉书·地理志》也说：“汝阴，故胡国。汝阴即今安徽阜阳县，胡城即归姓之胡子国，而宗邑乃姬姓胡子国之邑。《史记集解》、《史记索引》及《汉书·地理志》都把河南郾城的姬姓胡国当作安徽阜阳的归姓胡子国，显然搞错了地方，还是以“在豫州郾城”之说为是。西南有胡陵，汉章帝时改为胡阴县，又有胡阳县，都有因胡国人活动的区域而得名。
胡子国既是一个弱小的国家，又邻近强大的楚国，在楚与晋、齐、吴的争霸战争中，正位于军事要冲，迫使它不得不依附楚国。胡子国曾经跟随楚国去攻徐和吴。《左传·昭公十一年》(公元前531年)楚“迁许、胡、沈、道、易、申于荆焉。”当时胡受到吴的威胁，而内迁于楚。公元前519年，吴国攻打楚国，胡子又随楚国抵抗吴国的军队。据《左传·昭公二十三年》记载：吴公子光在战前曾分析形势，说“胡、沈之君幼而狂，陈大夫蔷壮而顽，顿与许、蔡疾楚政，……七国同役不同心，帅贱而不能整，无大威命，楚可败也”。吴国采用了骄兵之计，麻痹楚、陈、胡、蔡、顿、沈、许七国的联军。战斗打响，“吴子以罪人三千，先犯胡、沈与陈，三国争之。”然后，吴王与三军夹攻，三国大败，胡子髡、沈子逞战死，楚军也逃跑了。楚军在回师的途中，顺便并吞了胡国。
《左传·昭公三十年》：楚国“取于城父与胡田以与之。”杜预注：“胡田，胡子之地。”公元前512年，吴国发生政变，吴公子掩馀、烛庸抽投奔楚国。楚国接纳了他们，并赠以土地。可见此时的胡子国的国土已并入楚国之内，并已立为邑，如宗胡邑之类的行政建置。
二、归姓胡子国
《路史·国名记己》记载：“胡子国归姓。归姓，夔出。”又《路史·国名记戊》记载：“盖楚之所立。”这个胡子国为楚国所立豹（右出）国的后代。楚国灭豹（右出）后，将其后代迁于汝阴西北的胡城，即今安徽阜阳。楚国就将豹（右出）的后代转封于此为胡子国。胡氏国子孙就以故国国名归为姓。《左传·襄公三十一年》记载：“立胡女敬归之子于野。”杜预注云：“胡，归姓之国。”从胡国女子之名“敬归’，来看，此胡子国当为归姓。
归姓胡子国既为楚国所封，成为楚国的附庸，是理所当然的事。它位于楚国的东北方向，处于楚国与吴国的缓冲地带。这时正当吴王阖闾的强盛时期，吴人经常从淮北进军，西上攻楚。《春秋·定公四年》“公会刘子、晋侯、宋公、蔡侯、卫侯、陈侯、郑伯、许男、莒子、邾子、顿子、胡子、滕子、薛伯、小邾子、齐国夏于召陵，侵楚。”胡子国成为这次攻楚联军之一，是想摆脱楚国而独立。同年11月，吴国联合蔡、唐两国，大败楚国于柏举，攻破了楚都郢城，楚昭王逃到随国。这时候，楚国境内一片混乱。《左传·定公十五年》曰：“吴之入楚也，胡子尽俘楚邑之近胡者。楚既定，胡子豹（右出）又不事楚，曰：‘存亡有命，事楚何为?多取费焉。”’胡子豹（右出）乘吴国军队攻进楚国都城之机，占领楚国邻近胡国的地方。“存亡有命，事楚何为”倒显示出胡子豹（右出）的反抗精神，因为投靠楚的结果，只是增加了大量的开支而已。胡子豹（右出）想独立，可是百足之虫，死而不僵，楚国很快安定下来，并在一定程度上恢复了国力。这时吴与越连年交战，分散了侵楚的力量，楚国便获得了机会向那些跟着吴国入侵的小国开刀。公元前495年“楚子灭胡，以胡子豹（右出）归。”归姓的胡子国于是被楚国灭亡了。《通志·氏族略》认为：“胡氏，子爵，其地在今颖州汝阴西二里，胡城是。定公十五年，楚灭之，其后以国为氏。或云胡公封于陈，其后亦为胡氏。”此胡子国系归姓，而非上文所介绍的姬姓胡子国。
不管是姬姓胡子国还是归姓胡子国，两个胡子国都覆亡于楚国之手。按照姓氏形成的一般规则，胡国国君的宗族成员中当有一部分人以国为氏，姓了胡。
黄启昌著《中华姓氏通史--胡姓》章节选http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=6376胡姓寻根
胡姓的远古足迹，得从一种叫白头翁的鸟说起。《尔雅·释鸟》记载了一种（突鸟）（胡鸟），这种鸟“似雉，青身白头”，很像我们现在所说的白头翁鸟。有人推断：“胡即（突鸟）（胡鸟），是以白头翁鸟为图腾的部落，后用为国号，当系东夷族中鸟夷的一支。”如果此推断成立的话，我们就可以推想，在远古时期曾有一支鸟夷的部落，他们以（突鸟）（胡鸟）为图腾，以胡作为部落的名称。后来，在弱肉强食的部落战争中被兼并，逐渐消亡，融合到其他部族中去了。《吕氏春秋·勿躬》所载的“胡曹作衣”的胡曹，被奉为最早的胡之得姓的祖先，其所处的时代大致在黄帝时，也即父系氏族社会。清人陶澍撰益阳胡氏《昊支二修谱序》中说 “余惟胡之得姓，莫古于胡曹。《世本》载其人在五帝时。”胡曹是黄帝的臣子，很可能就是胡部落的一员，也许胡曹并非单指一个人，而是代表整个胡部落。在胡部落衰亡后，其广孙湮没无闻，但却没有灭绝，到西周、春秋时代， 出现的以胡为国名的诸侯国，恐怕就是胡部落名称的沿袭和延伸。胡国的后裔为怀念祖先的业绩，以国为氏，继承胡图腾把她作为家族的标志，传之子孙永远不变。这恐怕就是以白头翁鸟为图腾的胡部落衍变成胡姓的历史过程。
胡子国本不姓胡，但却是胡姓的渊源。西周至春秋时期，胡子国有两个，一为姬姓，一为归姓。
姬姓胡子国是周武王灭商之后，分封同姓诸侯所建立的子国。当时侯伯尚千个人，到周厉王以后，诸侯相斥力攻吞并，所谓江、黄、胡、沈等等，不可胜数。姬姓胡子国的地望据《史记正义》和《路史》记载在今河南郾城县—带，周围分布着姬姓亲族诸国，如蔡、蒋、随、唐、顿、项、沈、管、苟、霍、应、曾等，都与胡国毗邻相接。关于姬姓胡子国的记载，较早的是《韩非子·说难篇》，言郑武公称胡为“兄弟之国”。兄弟之国一般可理解为同宗同姓之国，那是西周宣王时郑桓公的封地，姬姓，初建都于今陕西华县、郑武公(公元前770年至公元前744年在位)移至今河南新郑。这就说明姬胡确为西周时期的封国。又《左传》哀公六年记述齐景公死后发生政变，齐人“使胡姬以安孺子如赖”。八年又载：“或谮胡姬于齐侯曰：“安孺子之党也。”六月，齐侯杀胡姬。”杜预注：“胡姬，景公妾也。”杨伯峻注：“胡姬，胡国之女，姬姓，景公妾。”楚共王也有宠妾叫胡姬的。胡姬就是姬姓胡国女嫁于齐或楚者。这样，更力证了姬姓胡子国在西周春秋时的存在。后人对姬姓胡子国也多有记载，《史记正义》引《括地志》说胡的地望在豫州郾城县界。《路史·国名记丁》引《春秋盟会图》说：“胡，在豫之郾城，此姬姓胡，楚灭之。”姬姓胡子国的地望当以此说为是。在郾城县西北22公里，与舞阳县交界处有个古城堡，相传叫胡城集，这就是胡国的故城。春秋战国时期，实力是安身立命的唯一基础。弱小的胡子国倍受大国的侵凌，辗转迁徙，难得安宁。姬姓胡国是一个国力甚弱的小国，常常有来自强国的威胁。自公元前576年许国为郑国吞并后，胡国便处于郑、楚的夹缝之中，而所面临的威胁主要来自郑、楚。早在东周初，周平王二十六年(前745年)，郑国就恃强攻入胡国。郑武公时更是加强了对胡国的并吞战争。《韩非子·说难篇》记载说：郑武公想要进犯胡国，他先是耍了一个计谋，采取与胡国联姻的办法，把他的女儿嫁给胡国国君，借以消除胡国对郑国的顾虑。然后，又用苦肉计以进一步骗取胡国的信任。一天，郑武公对大臣说：“我想用兵，你们说可以讨伐谁?”大臣关其思回答说：“胡国可以讨伐。” 武公听后装作很不高兴的样子，说：“胡，兄弟之国也。子言伐之，何也?”于是杀掉了关其思。胡国国君听到这一消息后，果真放松了对郑国的警惕，认为郑乃亲己之国，故不作任何防备。而郑武公却趁机麾师偷袭胡国，一举而成功。到春秋末年，楚国势力已达黄河南岸，郑、许、陈、蔡诸国都依附于楚，胡国也不例外。鲁昭公四年(前538年)，胡国参加了以楚为首的联军，前去攻打吴国。《左传》昭公四年记述是年夏天，楚子、蔡侯、郑伯、许男、徐子、滕子、顿子、胡子、沈子、小邾子、宋世子、淮夷等会集于申(今河南南阳市北)。七月，楚国率领联军伐吴，执杀齐国大夫庆封，灭掉亲吴的赖国(今湖北随县东北)。为加强对依附国的控制，昭公十一年(前531年)，楚灵王“迁许、胡、沈、道、房、申于荆焉”。荆即荆山，当为今河南灵宝县，相传黄帝采首山之铜，铸鼎于此。这样，姬姓胡子国被迁到了荆山。不久，楚国发生政变，灵王自杀，平王即位。为笼络人心，楚对各附属国采取了较为宽大的政策，胡国人民被转迁到安徽阜阳立国。此时，楚国强邻吴国日渐强盛，北上争雄。公元前519年，吴王僚派公子光伐陈。伐陈前，公子光对楚的附属国及其形势作了分析，他说：“诸侯从于楚者众，而皆小国也，畏楚而不获已。是以来，吾闻之曰：‘作事威克其爱，虽小，必济’。胡、沈之君幼而狂，陈大夫 壮而顽，顿与许、蔡疾楚攻。楚令尹死，其师 。帅贱，多宠，政令不壹。七国同役而不同心(杜注：七国谓楚、顿、胡、沈、蔡、陈、许)，帅贱而不能整，无大威命，楚可败也。若分师先以犯胡、沈与陈，必先奔。三国败，诸侯之师乃摇心矣。诸侯乖乱，楚必大奔。”(《左传·昭公二十三年》)吴王僚采纳了公子光的建议。这实际上是吴肃清楚外围以攻楚的一次战争，其最终目的是报复楚国。七月，吴与胡、沈、陈、蔡、许、顿诸国军队战于鸡父(今河南固始县东)。吴先以战斗力低下的3000罪人兵攻胡、沈、陈三国。罪人兵不堪一击，三国竞相争获作为俘虏。一时三国军队阵脚大乱，行阵不整，吴国大军乘机实行大举攻击，分别由吴王、光、掩余(吴王寿梦子)帅中、右、左三军三路夹攻，结果胡子髭、沈子逞战死，陈夏 被俘。接着，吴军释放胡、沈之囚，使奔许、蔡、顿告急，大呼：“吾君死矣。”而吴师紧随释囚之后，趁其不备，在鸣鼓声中，又一举击破许、蔡、顿三国。三国奔，楚师也大溃。楚国回军时，顺便再次吞并了胡国。公元前512年，吴国发生政变，吴王僚被堂弟公子光(即阖闾)所杀，其子掩余、烛庸投奔楚国，楚昭王“敢于城父与胡田以与之。”注：“胡田，胡子之地。”(《左传·昭公三十年》)由此可见，胡国领土已并入了楚国。《史记·越王勾践世家》：“商、於、析、郦、宗胡之地。”《索隐》：“宗胡，邑名。胡姓之宗，因以名邑。杜预云：‘汝阴县北有故胡城’是。”这里所说的“胡姓之宗’’是指胡子国灭亡之后，后裔仍以国号为氏，宗邑的人乃胡国子孙，故姓胡氏。汝阴胡城在今安徽阜阳，为归姓胡子国所在地，其子孙姓归氏。宗邑人为姬姓胡子国之后，故城在今河南郾城西南。今郾城西南有胡陵，汉章帝时改为胡阴县，又有胡阳县(今河南唐河县湖阳镇)，都因胡国人活动的区域而得名。
归姓胡子国，胡作“害夫”（左右结构，下同），在今安徽阜阳。归姓胡子国起源很早，且屡见于卜辞和金文。周初甲骨：“其于伐麸侯”；1973年在陕西蓝田出土一件西周晚期的麸叔鼎；介于两者之间的周穆王时的铜器铭文多次提到麸，如录簋铭：“伯潍父来自麸，蔑录历，锡赤金”等。据唐兰先生：铜器上常见麸字，作胡。麸侯即胡侯。李学勤先生则明确地说：铭文中所说的麸国，“就是文献中归姓的胡国。在今安徽阜阳，是自成周通往淮水流域的必经要地。”所以说，“西周及春秋时期的归姓胡国，当是殷商之时就有的封国。其立国时间，最迟也应该是在殷商后期。”我们可以知道归胡在殷商时期就已存在，其历史要早于姬姓胡子国。归胡在先秦文献中多有记载。文献中的“胡”，最早见于《左传》襄公二十八年：“夏，齐侯、陈侯、蔡侯、北燕伯、杞伯、胡子、沈子、北狄朝于晋，宋之盟故也。”杜注：“陈侯、蔡侯、胡子、沈子，楚属也。”杨伯峻注：“此胡子则为归姓国。”这也是最初见于文献的关于归胡的记载。此后，归胡屡见于文献中，如《左传》襄公三十一年：鲁襄公死，鲁人“立胡女敬归之子子野，次于季氏。秋九月癸巳，卒，毁也。”再“立敬归之娣齐归之子公子周。”杜注：“胡，归姓之国。敬归，襄公妾。”敬归、齐归姐妹都为胡女，即归姓胡国之女。《世本 氏姓篇》也说：“胡子国，归姓。”归胡的地望在今安徽阜阳市附近。《春秋》昭公四年记载楚子、胡子伐吴。杜注：“胡国，汝阴胡城是也。”又“颍州(治汝阴)禹贡豫州之域。春秋时胡子国，战国时属楚。秦灭楚，为颍的郡地，两汉为汝南郡之汝阴县。”南宋罗泌《路史·国名纪丁》：“古胡子国，归姓”《范史》：“汝阴，本胡国汝阴，今颍治西二里，有胡故城。”《太平寰宇记》：“胡城在汝阴县西北二里，春秋时胡子国也。”这些都说明归胡是古代颍州汝阴县，即今安徽阜阳市。归姓起源于尧舜时期的后夔，被称为归夷，是东夷集团的一支，原居于商丘一带，后来遭到武丁的讨伐，被迫四处播迁。归胡很可能就是在此后播迁到颍州汝阴而立国的。所以说归胡是后夔的后代。一说归姓源于殷商时期的归伯，这样，归胡也可能是归伯的后裔。只不过归胡之后，有以归为氏的，也有以胡为氏的。《通志·氏族略》就说：“胡子国，归姓，为楚所灭，子孙以国为氏，或以姓为氏，以姓为氏者世居吴郡。”这就是说，归姓胡子国为楚所灭后，子孙分成二姓，一是以国为氏，即胡姓；一是以姓为氏，即归姓。这样一来，归、胡是同出一源的两个姓族，难怪明代文学家归有光在追溯祖先时就曾追溯到胡子国。归姓胡子国，虽臣服于楚，但胡子豹发出了“存亡以命，事楚何为?多取费焉”的誓言，最终导致国家的灭亡。归姓胡子国也同姬胡一样是个小国，臣属于楚。后来由于不堪楚国的欺压，归胡与顿诸国开始背离楚国。公元前506年，晋会诸侯于召陵(今河南郾城县东)，谋划侵楚的大计，胡、顿等原仆从于楚国的小国都参加了这次盟会。四月间，蔡国灭沈，打击楚国势力。十一月，吴王阖闾在伍子胥、孙武等人的策划下，联合蔡、唐共同攻击楚国，联军五战五胜，取得柏举大捷，并一举攻破楚都郢城，楚濒于灭亡。楚昭王逃亡随国。为挽救楚国灭亡的命运，楚大夫申包胥冒死到秦国去请救兵，连哭了七天七夜，终于感动了秦襄公，于次年发兵救楚，结果吴师败归。在这场战争中，归胡遵守召陵之盟，协助吴军作战。据石泉先生说，吴师人郢前，最先是在胡境以南溯淮西进的，随后就在胡国西南会合蔡师。《左传》定公十五年载：“吴之人楚也，胡子尽俘楚邑之近胡者。”即当吴军攻人楚国时，胡国趁机大肆掠取靠近胡国的淮北楚地。到公元前505年，楚在秦国的救援下，收复了国土，并迁都于都(今湖北钟祥县西北)。楚作为大国，很快恢复元气。而吴、越连年交战，无暇对付楚国，于是楚国有机会向那些跟着吴国攻楚的小国首先开刀，报召陵之怨。胡国也面临着这种直接的威胁，但胡国国君的立场是与其附庸于楚过得窝火，还不如听天由命。胡子豹发出了“存亡以命，事楚何为?多取费焉”的誓言。楚国决不会容忍这种背叛行为，决定对胡国用兵。定公十五年(前495年)楚师大举进攻，二月就灭掉了胡国，俘虏了胡子豹(《春秋》定公十五年)。至此，归姓胡子国的历史就结束了。但是，胡子国的历史痕迹至今仍历历可见。在今安徽阜阳，除胡城外，西北有女郎台，据说是胡国之女嫁鲁昭侯为夫人，于是筑台以宾之，俗称妇郎台。阜阳县内有胡亭，东晋后赵夔安攻打晋朝时曾进据此地。
胡姓子孙每当谈到自己的祖先时，多引胡公满为始祖，并以作为有虞氏帝舜的后裔而感到骄傲。历代姓氏著作也多认同此说，例如明杨荣《胡氏族谱后序》、朱熹《胡氏族谱序》、林宝《元和姓纂》等。 所以，上溯胡姓之源得从胡公满说起。胡公满为虞舜的后裔。舜以上远古祖先世系，据《史记·三代世表第一》载，依次是黄帝——昌意——颛顼——穷蝉——敬康——句望一一蛴牛——瞽叟——重华(即舜)。汉刘耽《吕梁碑》所载与之大同小异，颛顼与穷蝉之间加了幕，而在敬康与蛴牛之间少了句望，但都说舜出自黄帝，有虞氏乃黄帝之裔。既然虞幕是有虞氏的始祖，那么以胡公满为始祖的胡姓家族，就可上溯到胡公满以上祖先，幕、穷蝉、敬康、句望、蛴牛、瞽叟、舜等都是胡姓最早的远古祖先。他们都曾以特独的技艺，如幕创造帐篷，句望擅长编织，瞽叟善测天象等，为上古历史写下了传奇的一页。水是先民赖以生存的基础，先民部落大多傍水而居，其姓氏亦与水密不可分。“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”(《国语·鲁语》)，有虞氏起源于燕心，境内有妫水故也以妫水成，为妫姓。瞽叟为妫姓，其子舜亦为妫姓。舜因入赘黄帝族而从妫姓部落分离出去，因生于姚墟，故别以姚为姓，成为以桃为图腾的新的氏族。舜继承尧位，治理天下。在他统治期间，天下大治，人民康乐，成为中华民族历史的辉煌时期，舜由此也成为了中华民族世代敬仰的明君贤主式的“东方圣人”。在与治水有功的禹的权力斗争中，舜所代表的有虞氏部落失败了。于是，有虞氏部落被迫四处迁徙，舜的儿子商均被封于河南虞城，后移封于商，成为了商人的先祖。舜的大部分族人则大举向南、北、东方迁徙，形成了舜族的大迁移。有虞氏进入衰落时期。舜的一支后裔遂一直留居虞舜国都蒲板，即今山西永济县虞乡。遂之后被封于遂国(今山东宁阳)，春秋时为齐所灭。商汤时也曾封遂的另一支后裔于陈。但总的说来，舜的后裔，夏、商时，多湮没无闻，受到了严重打击，所谓“夏后之时，或失或续”，就是有虞氏部落在离析后所受遭遇的写照。但到了周朝初年，长期留居虞城的商均后人虞思，在数十传后传至遏父。遏父又称阏父，担任周朝的陶正，为主管制陶之官。因制陶有功，得到周文王的赏识。周文王把长女大姬下嫁给遏父之子妫满，于此有虞氏的命运有了一个新的转机。周武王克殷后，为备“三恪”，分封黄帝、唐尧、虞舜之后。他就把妫满封于陈(今河南宛丘)，以取代虞遂之后的陈国，以奉舜帝之祀，国号仍曰陈。《左传·襄公二十五年》记载：“昔虞阏父为周陶正，以服事我先王，我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女大姬配胡公而封诸陈，以备三恪。”《周礼·考工记》云“有虞氏上陶”，这说明遏父是继承了祖先擅长制陶的技艺而被选为周陶正的。妫满，姓妫，本不姓胡，胡公是他的谥号。谥号是古代贵族死后依照其人生前的事迹功过，评定的一个称号。为什么要谥妫满为胡公呢?《逸周书·谥法解》云：保民耆艾曰胡，弥年寿考曰胡。按照周朝的谥法，我们可以寻到这样的答案，妫满的谥号得名于他的年高寿长。他大概活了很长的年寿，以致能被称作“弥年寿考”。这就是胡公满的由来。史载：胡公满相当有气节，因而受到周朝的尊宠。《左传·昭公八年》载：“胡公不淫，故周赐之姓，使祀虞帝”。即周把妫满作为继承舜帝的正统和妫、姚二姓的正宗。关于“不淫”的含义，杜预认为就是满，虞遂之后，清代学者李慈铭则认为“不淫”即妫满的字。其实，“不淫”的含义并非妫满或字，而是表明妫满不随商纣淫乱，保持气节而亲近周族。因此，周族愿意把女嫁给他，使他成为了周族的女婿。故杜预注说陈为周的外甥，赖周德，不是没有根据的。自胡公满封于陈后，舜帝子孙在经历了夏商的一度衰落后振作起来，支庶繁衍，屡见诸史籍。周时有虞氏已形成了许多支族，《路史·后纪十一》载：“舜庶子七人皆厘降于齐人，圭、胡、负、遂、庐、蒲、卫、甄、潘、饶、番、傅、邹、息、何、有、毋、辕、馀姚、上虞、濮阳、馀虞、西虞、无锡、巴陵、衡山、长沙，皆其裔也。”这也同时展示了舜族大分迁的地理分布状况。而由胡公满以下，又形成了以陈姓为主干，包括王、孙、胡、田、陆等姓在内的40多个分支。 胡姓系妫满子孙以其谥号“胡公”为名而得。它与陈、田、虞、姚，五姓同出妫汭，称为“妫汭五姓”。 胡公满为陈、胡、田、虞，姚等姓的共同始祖。几千年以后，他的子孙已撒遍神州大地。
胡姓有别于单一的族源，而是一个多源的姓族。或以国为氏，或以谥为氏，同姓而不同宗，随着历史的浩瀚，年代的久远，其祖先的陈迹逐渐湮没，以致在以国为氏与以谥为氏之间已混淆不清。最令人头痛的是胡子国，不管是姬姓还是归姓，其始封君是谁都一无所知，这就难怪胡姓子孙言必称胡公满之裔。到了秦汉以后，至南北朝，中华民族的大融合成为了不可抗拒的历史潮流，少数民族日益融合到华夏族之中。表现在姓氏学上，就是改易姓氏，后魏献帝时七分国人，分其氏，北魏孝文帝诏定代人姓族即为最典型的标志。其中有纥骨氏改为胡氏。自此后，姓族成分就更为复杂而难以分辨了。这种局面的出现决不是什么坏事，而为中华民族之幸事，也是各姓族之幸事，因为增添了新的血液，补充了新的营养成份，因而也就增添了中华民族文化新的活力，使得中华民族的历史更加辉煌灿烂。
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王大良等编著《程陈胡韩：中国大姓寻根与取名》 章节选http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=6376胡姓源流
胡姓是中国的著姓，在最常见的l00多个汉族姓氏中被排在第十三位，算得上一个显赫姓族。要想详细了解胡姓，首先得知道它的源流。胡姓源远流长，可以追溯到原始部落时期。那时有一个以白头翁鸟为部落图腾的胡姓部落,后来被别的部落吞并了。西周、春秋的胡子国有两个：一为归姓，位于今天的安徽阜阳，后被楚国所灭。一为姬姓，位于今天的河南郾城，是周王室之后。
胡姓又与陈姓结有不解之缘，称陈姓先祖胡公满为先祖。胡公满又叫妫满，舜帝之后，是周武王姬发的乘龙快婿，被分封在陈国(河南淮阳)，为陈姓之祖。但陈姓有五个分支，号称“妫汭五姓”，胡姓便是其中之一。经过若干年的陵谷变迁，胡姓便独立为一个大姓。
据一些研究者推断，胡姓是“东夷族中鸟夷的一支”，但还有待验证。胡姓的最早祖先叫胡曹，有一本书记载说：“胡之得姓，莫古于胡曹。”但胡曹是一个什么样的人，又都语焉不祥。但有一点可以肯定：西周、春秋时出现的胡姓诸侯国，是胡部落名称的延续，这就和以白头翁为图腾的胡部落联系了起来。
胡子国既有姬、归二姓，我们也只能分头叙述。
1．姬姓胡子国
姬姓胡子国是周朝的国姓，在公、侯、伯、子、男五个等级的国家中，只是最小的子国，被封在今河南郾城一带，它的周围也都是一些姬姓小国。《左传》一书说，齐景公有一个安胡姬，是胡国之女，姬姓，后来有人说胡姬的坏话，被齐景公杀死。胡国女子也有嫁到楚国的，楚共王也有一个很宠爱的妃子胡姬。
姬姓胡子国是个小国，北边有郑国，南边有楚国，都比胡子国强大，都想掠夺胡子国。郑国武公老奸巨猾，先是把女儿嫁给胡子国国君，使他与郑国结为连理，然后利用胡子国的麻痹心理，出其不意扰骚胡子国，满载而归。等到胡子国醒悟过来，但为时已晚，白白吃了大亏。
春秋末年，胡子国慑于楚国的威势，成了楚国的仆从，跟着楚国攻打吴国、齐国。楚灵王时把胡子国由郾城迁往荆山，也就是现在河南省的灵宝。所幸的是，楚国不久就发生内乱，灵王自杀，平王继位，鉴于国内局势不稳，平王不想树敌，便对那些仆从国家采取宠络政策，把胡子国由灵宝迁到了安徽阜阳。这一支胡姓便在这里定居了下来。
春秋无义战，只有弹丸之地的胡子国，虽然并不想卷入大国争战的旋涡，但还是身不由己，做了楚国的附庸。吴、楚争霸，吴国的宗室公子光给吴王僚出主意说，楚国的周围是胡、蔡、陈、许等小国家，如果集中兵力先打败胡、沈、陈三个小国，三国必然抵挡不住，这三国一败，楚兵也就全线动摇了。吴王僚采纳了他的建议，这三个小国的将领有的战死，有的被俘。其他小国如蔡、许等，急忙撤军，吴军一阵追杀，这些小国便溃不成军了。楚师孤掌难鸣．只得鸣金收兵。楚国把这次战争失利的原因归咎于胡子国，回师时便把这个小国吞并了。
公元前512年，吴国发生政变，国君姬僚被堂弟姬光杀死，姬僚之子掩余、烛庸投奔楚国。楚昭王可怜这两个无家可归的公子王孙，把于城父、胡田两个地方交给他们。胡田就是原来胡子国的地方，可见胡子国确实已入了楚国版图。
顺便说明，《史记》中还记有一个“宗胡”之地。《家隐》解释说：“宗胡，邑名。胡姓之宗．因以名邑。杜预云：汝阴县北有故胡阴城。”汝阴城即今安徽阜阳，虽然也是胡子国的地盘，但属归姓，与姬姓无关，杜预把这两个胡子国弄混淆了。事实上，胡姓之宗指的是胡子国亡后，宗邑之人仍姓胡，故址在今河南郾城西南。如今郾城西
南有胡陵，汉章帝时曾改为胡阴县。还有个胡阳县，即今河南唐河县的湖阳镇，那是胡子国人迁移荆山、又转迁安徽阜阳时，一部人逗留于此，没有前去安徽。因是胡子国人活动过的地方，故称胡阳。
2. 归姓胡子国
归姓胡子国历史悠久。有人说，铭文中出现的“麸国”，就是文献记载中归姓的胡国，“麸”胡字，“麸侯”就是“胡侯”。还有人说，归姓胡国在殷商时就有了，其立国时间至迟在殷商后期。归姓胡子国居住在今安徽阜阳附近，其地望是古代颖州汝阴县，许多文献记载都是一致的。有一本书记载说胡子国本是归姓。被楚灭掉后，其后裔一部分以国为姓，即胡姓，一部分以姓为氏，即归氏。这就是说，归、胡二姓同出一源，他们都是古代胡子国的后裔子孙。
归姓胡子国也是个弹丸小国，势力衰弱，是楚国的附庸。由于受楚国的压迫和歧视，胡子国早想脱离楚国的 绊，另觅新主子。公元前506年．晋国在召陵(河南郾城)大会诸侯，商量进攻楚国之事．胡子国认为时机已到，主动前来参加会盟。以吴国为首的队伍联合唐、蔡等国首先发难攻楚，楚国连连败北，连国都都被联军占据了，楚昭王逃到了随国避难。在楚国颓于覆亡之际，楚国大臣申包胥跑到泰国借兵，秦王不予理睬，申包胥哭了七天七夜，秦襄公被他的一片至诚所感动，决定发兵相救，结果打败了吴军。在这一场战争中，胡子国站在吴国一边，当吴军攻入楚国时，胡子国趁火打劫，掠夺靠近胡子国的淮北楚地。楚国自顾不暇，对胡子国无可奈何，只能自认倒霉。后来楚国在秦国的援助下打败了吴国，决定报当年的一箭之仇。公元前495年，楚国大举进攻胡子国，胡子国自然不是对手，国君胡子豹束手就擒，胡子国宣告覆亡。从此，归姓胡子国不复出现于史乘之上。
当下胡姓在谈到自己的最早祖先时，都无一例外地说是胡公满，《元和姓纂》、《通志·氏族略》等书均持此说。因此，要溯胡姓之源，胡公满是不可不谈的人物。
胡公满系虞舜的苗裔。据《史记》记载，其世系为：黄帝——昌意——颛顼——穷蝉——敬康——句望一一蛴牛——瞽叟——重华，重华也就是舜。但有的书上说，舜并非黄帝族，司马迁所说有误。其实，这只是问题的两个方面。人类刚从母系社会进入父系社会时，还存在着双系制，祖宗崇拜制度，因为舜娶唐尧之女为妻，既然当了尧的乘龙快婿，自然也算进入了黄帝、颛顼之族，舜的子孙把尧、颛顼、黄帝当作祖宗供奉祀，也就毫不奇怪了。而实际上舜的真正始祖是虞幕。国内学者的这种解释，绝非穿凿附会，有些书也明确说出了有虞氏出自虞幕。
舜的姓氏为姚，是因为他生于姚墟。为什么又说胡氏是妫姓呢?这是因为有虞氏居住的燕山境有妫（水旁）水，他们于是便以妫为姓，这和黄帝居住在姬水旁而姓姬，炎帝居住在姜水旁而姓姜是一个道理。舜既生于姚墟，又入赘于黄帝族，姓妫也是顺理成章的事。舜在我国历史上是清明、贤能的代名词，在他治国期间，天下太平，海宴河清，是少有的太平盛世，因此得到中华民族世世代代的敬仰。毛泽东的诗词中就有“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”的句子，表达了人人都想成为尧舜的心情。
可惜的是，以舜为代表的有虞氏部落，在与治水的大禹争夺权力时败北了，既然失败，就得听从人家摆布，没有讨价还价的余地。大禹还算雍容大度．把舜的儿子商均封到河南虞城，称有虞氏，后来迁都于商，成为商人之祖。其他人没有这么好的运气，只得大举迁徙。有一支留居都蒲板，即现在的山西永济县虞乡，后来被封于遂国(山东宁阳)，春秋时被齐国吞并了。遂国的一支后裔也曾被封于陈，后来也被别的大国灭掉了。总之，舜的后裔或迁徒，或凋零，大都在史册上消失了，这个打击是很沉重的。
到了周朝初年，舜的后裔忽然有了转机。原来商均被封往河南虞城后，数十传到了阏父，担任周朝的陶正之职。阏父主管制作陶器，兢兢业业，恪尽职守，在制陶业上很有建树，受到了周武王的赏识，把长女大姬嫁给了他的儿子妫满。既然成了儿女亲家，舜的后裔便得到了照顾。天下安定之后，武王把妫满封于陈，取代虞遂之后的陈国，让他奉舜帝之祀，国号仍称为陈。陈那时叫宛丘，也就是现在的河南淮阳东南之地。妫满就是胡公满，胡公是谥号。为什么会和胡字连在一起了呢?原来根据古代的说法，“弥年寿考曰胡”，也就是说，妫满因为长寿而被人称道，于是周朝天子就给了他这个谥号。
舜帝这一支在经历了多年的沉沦之后，从胡公满封于陈后，又繁衍了起来，从胡公满以后．形成了以陈姓为主干的四十多个分支，胡姓与陈、田、虞、姚四姓同出妫汭，称为“妫汭五姓”，因此胡公满是陈、胡、田、虞、姚几姓的共同始祖。由此可知，胡姓是一个多源姓族，有的是以国名为姓，有的则以谥号为姓，因为年代久远，史料残缺，姬姓胡子国与归姓胡子国的始封君都难以分辨清楚了，于是胡姓子孙只能笼统地说是胡公满之后。
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