请教：《四库全书总目提要》--《斐然集》 疑问 [复制链接]

感谢胡信国宗亲对上文的断句标点。本帖我已复制到位柏宗亲“请宗亲帮忙断句”帖下：http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=12877&fpage=0&toread=&page=2  此文以及之后数篇序，我曾发给贵州胡（吴）其宗亲，请求协助，但不知他是否收到，至今未有回复。胡信国宗亲的协助，正好解了我的燃眉之急。我还要设法与贵州宗亲取得联系，看他是否已在进行中。至此，位柏宗亲在网上发出的求助请求，在各位热心宗亲的参与下，完成已近十之七八。再次感谢各位宗亲！

南山 2014.01.20

麻烦信国宗亲把儒臣公的资料发上来，我想看看与我族汝诚公是不是同一个人，谢谢。

志盛宗亲：晚上好！我把宁远胡氏乌山公系前三代的生齿录传上来，你先看看，之后我们再来探讨。


始祖：
胡乌山 官衔文林郎，字荣华，江西南昌府洪都县玉桂乡民籍，生大宋绍兴十四年甲子（1144年）正月十七日寅时中，淳熙元年甲午（1174年）举人，丁酉（1177年）进士，任湖广道州泠道知县，殁宋嘉定七年甲戌（1214年）十月初三日未时，享寿七十有一，葬胡家塘蛇形，入县志名宦。妣蒋氏，闺名红娘，生大宋绍兴二十八年戊寅（1158年）正月初三日午时，殁宋绍定五年壬辰（1232年）十二月十一日辰时，享寿七十有五，葬胡家塘大砠脚人形，生子四：长守金，次守银，三守靖，四守国。

二世：
胡守金 字念宝，生宋庆元四年戊午（1198年）九月十三日酉时，殁宋咸淳二年丙寅正月二十八日巳时，享寿六十有九，葬胡家湾象形，坐南朝北。妣彭氏    闺名桂娘，生宋开禧二年丙寅九月二十四日申时，殁宋咸淳九年癸酉三月初三日亥时，享寿六十有八，葬胡家塘蛇形，坐西向东。生子三：长儒奇、次儒玉、三儒宝。

胡守银 字念巫，生于宋嘉泰元年辛酉（1201年）四月十二日子时，殁于元至元十八年辛巳五月十六日子时，享寿八十有一，葬于大神园龙形，坐南朝北。妣李氏 闺名定娘，系李将军之女，生于宋嘉泰四年甲子二月初十日寅时，殁于元元贞二年丙申八月初九日卯时，享寿九十有三，葬于黄家寨，坐东向西，生子三：长儒振、次儒仰、三儒近。

胡守靖 字念生，生于宋开禧元年乙丑（1205年）八月十三日丑时，迁居嘉禾县石燕开基。

胡守国 字念光，又字泰治，号开承，生于宋开禧四年即嘉定元年戊辰（1208年）六月初七日子时，殁于宋景定五年甲子（1264年）十二月二十七日未时，享寿五十有七，葬于琵琶山，壬山丙向。妣彭氏    闺名莲娘，又名兴姑，生于宋开禧四年戊辰八月初九日子时，殁于宋咸淳三年丁卯（1267年）二月十八日丑时，享寿六十岁，葬于琵琶山，壬山丙向，生子二：长儒生；次儒臣，字志良，迁居新田。

三世：
守金长子    胡儒奇 字振国，生于宋淳佑七年（1247年）丁未八月十一日亥时，殁于元大德十年丙午二月二十六日申时，享寿六十岁，葬于老屋地塘边，坐北向南。妣刘氏 闺名纯姑，生于宋淳佑十年庚戌九月初七日子时，殁于元至大三年庚戌十一月十八日亥时，享寿六十有一，葬于老屋地塘边，坐北向南，乏嗣。

守金次子    胡儒玉 字振朝，生于宋淳佑九年己酉（1249）四月二十一日未时，殁于元至大元年戊申十一月初九日午时，享寿六十岁，葬于老屋地，坐北向南。妣李氏 闺名长姑，生于宋宝佑三年乙卯九月十三日巳时，殁于元延佑四年丁巳八月十五日丑时，享寿六十有三，葬于老屋地塘边，坐北向南，乏嗣。

守金三子    胡儒宝 字振楚，生于宋淳佑十一年辛亥（1251）正月十八日丑时，殁于元皇庆二年癸丑六月初四日卯时，享寿六十有三，葬于老屋地塘边，坐北向南。妣吴氏 闺名金姑，生于宋淳佑十年庚戌二月十三日亥时，殁于元皇庆元年壬子十一月二十六日申时，享寿六十有三，葬于杉树园盆形，坐东向西。生子二：长珍价、次珍聘。

守银长子    胡儒振 字道真，生于宋绍定三年庚寅（1230）十月十二日午时，殁于元世祖至元三十一年甲午九月十九日未时，享寿六十有五，葬于蓝邑山口周家塘，坐南向北。妣赵氏 闺名二娘，生于宋绍定六年癸巳二月十二日午时，殁于元元贞二年丙申六月十八日申时，享寿六十有三，葬于大砠头 坐南向北。生子一：珍胜。

守银次子    胡儒仰 字道回，生于宋绍定五年壬辰（1232）九月十二日辰时，殁于元世祖至元三十一年甲午十月二十日酉时，享寿六十有三，葬于欧家坡，坐南向北。妣黄氏 闺名青姑，生于宋端平二年乙未十月十一日卯时，殁于元大德三年己亥十二月十七日辰时，享寿六十有五，葬于大神园，坐南向北。生子二：长珍孟、次珍灵。

守银三子    胡儒近 字道明，生于宋端平三年丙申（1236）二月十五日辰时，殁于元大德四年庚子八月十九日未时，享寿六十有五，葬于蓝邑山口龙形 坐南向北。妣周氏 闺名妙姑，生于宋嘉熙三年己亥二月十五日巳时，殁于元大德七年癸卯三月二十一日申时，享寿六十有五，葬于梧溪岭，坐东向西。生子二：长珍富、次珍贵。

守国长子    胡儒生 字志弘，号济远，别号任重，生于宋绍定二年己丑（1229年）九月初十日寅时，殁于元世祖至元二十年癸未（1283年）十一月初七日卯时，享寿五十有五，葬于沙子岭，癸山丁向，至启平公改葬本处玄真涃小岩内，坐北向南。妣何氏     闺名贤娘，生于宋绍定四年辛卯（1231年）九月初九日寅时，殁于元元贞元年（1294年）乙未（1295年）五月二十三日未时，享寿六十又四，葬于琵琶岗，壬山丙向。生子一：珍蔡，官名龟朋，宋开庆元年进士。生女一：淑媛。

守国次子    胡儒臣 字志良，迁居新田大富胡志良村，后裔移住湾背洞心、长椿（今长冲）等地。

国信宗亲的才能源于脑海，国信宗亲的谦虚源于心里，值得我学习。
在此，也说说我对古序文予以设段、点句的浅见。从上面可看出南山先生和其他宗亲对该业余工作认真负责、追求十分完美想法，是十分难得的。但就此来说，若多人来做，可取的答案必将有多个，且是多个可取的（我不例举了）。所以，我建议还是由南山总版主来个综合、来个统一的为好。当然喽，如果采稿人喜欢自己的风格动一动，也未尝不可，只要没把不能拆开的内容拆开就行了。我想这样一来，主要当事人身上的压力会少一些，毕竟大家（大多数人）都不年轻了。身体是做事的本钱------

谢谢信国宗亲的资料，我仔细的看了一下，说说自己的见解，第一，从上面的资料看，胡乌山不是明德公，因为年代对不上，明德公生于宋开宝七年（公元974年）甲戌岁正月十五日 ，而乌山公生于大宋绍兴十四年甲子（1144年）正月十七日寅时中，相差170岁，与明德公第五世孙思仁：字仲山，行念四翁，宋绍兴十五年（公元1145年）乙丑岁十月初七日生，年龄相仿，所以应该不是同一个人。第二，守国次子  胡儒臣 字志良，虽没有出生年代，但是守国长子 胡儒生 字志弘，号济远，别号任重，生于宋绍定二年己丑（1229年）九月初十日寅时，儒臣应该是1231或1232年出生，而我族汝诚公：原名德洙，字纯一，生于元延祐六年（1319）己未岁七月十三日，殁于明洪武二十二年（1389）己巳岁二月十八日，葬萧家坪龙形，辛山乙向立穴，享年70岁。相差88岁，应该不是同一个人，只是名字有些相进而已，虽然不是同一人，还是要谢谢信国宗亲的支持。

志盛宗亲：你分析得很对，我完全赞同你的见解：乌山公与明德公不是同一个人，儒臣公与汝诚公也不是同一人，因为他们出生的时间相差太大。这些问题弄清楚了，但我们还可以继续探讨下去：乌山公和明德公都来自江西南昌，乌山公的第三子守靖公又迁居到明德公开基的石燕，他们之间应该是有关系的，到底是怎样的关系呢？他们之前的祖先是哪些人？儒臣公的三伯父守靖公迁居石燕开基，而汝诚公的六世祖舜潮公的后裔又从石燕迁居宁远梅翠等地，我推测守靖公与舜潮公很可能是同一个人，但如何来考证呢？我想，如果把这些问题弄清了，那么宁远、嘉禾、新田、临武几县相关的胡氏世系源流就有些眉目了。

关于明德公的祖籍，石燕谱载来自江西豫章﹝南昌﹞，而桂阳上龙泉谱载来自江西泰和，不知那一个比较正确。信国宗亲推测守靖公与舜潮公很可能是同一个人，但是舜潮公有七兄弟，然道守金是舜举，守银是舜杰 ，守国是舜昶，按胡守靖生于宋开禧元年乙丑（1205年）八月十三日丑时，舜潮公：字朝信，号水君，行大十九郎，宋淳熙八年（公元1181年）辛丑岁六月初一日未时生，年龄是差不多，但我个人觉得不怎么靠谱，或许守靖公确实迁居嘉禾县石燕，但是能不能这样去想，也许守靖公乏嗣呢？如有不恭不敬处请信国宗亲海涵，因为探讨总有分歧，我们只能求同存异，毕竟是一千多年以前的事，只能靠猜侧，谁说的也不一定准确，宗亲你说对吗？

今有桂阳上龙泉的胡家里宗亲，在四大房于桂阳县碰头时，已有书面语认定：胡公幼生于1142年是可信的（即已否定了龙泉谱对胡公幼出生年月的记载）。同时，也有新田“胡氏联谊会”的、石燕脉派的胡土舜宗亲也认为芹溪谱载的内容的可信度要高于其它的谱载。如宗亲们有需要，我可找来发到网上来。仅供参考。

        宁远石城、东城旧谱上有这样的记载：梅翠、塘家山系三房守靖公后昆卜居。而宁远梅翠谱和临武西城谱也有相关的记载：舜潮公的两个孙子文英与其弟文奇，“相偕卜筑于宁远之小水形岭，奇公居胡家园，仅隔里许，旋觉斯土狭隘，不能广其业，手足议叙，另辟新宅，移居大陂洞之腊烛  ，奇公居水头湾，不数年，公复披荆斩棘，而家于梅翠洞，即今所称为梅崔一支也。”如果双方的谱书记载都真实的话，守靖公与舜潮公就很有可能是同一个人。志盛宗亲你看有没有这样的可能：守靖公因迁居石燕开基，故其后裔与石燕同修谱书同用字辈，而守靖公生前就已被思椿公（字仲寿，行念十三翁，任祁阳县左堂，名齐三凤，才学兼优，相友相爱，式好无尤，辟疆启宇，贻厥孙谋，祥开遐迩，几遍神州）收为养子，按年龄排行第三，于是成了思椿公的第三子，即舜潮公。
        族史研究，资料匮乏，要弄清数百年来都没有弄清的问题，难于上青天。我们只能本着大胆假设、小心求证的态度，尽点作为胡氏后裔的微薄之力而已。集思广益，求同存异，在信息灵通、交流便捷的今天，也许能弄清一些前人没有弄清的问题，这也是我们共同的心愿！

信国宗亲说的很好，大胆假设、小心求证，尽点作为胡氏后裔的微薄之力而已。集思广益，求同存异，在信息灵通、交流便捷的今天，也许能弄清一些前人没有弄清的问题，这也是我们共同的心愿！只要我们不放弃，不盲目，多方求证，相信总有水落石出的一天，愿祖宗保佑我们，早日完成心愿，我们共同期待这一天的到来。