文化与文明的命运 [复制链接]

  氤氲一气，求其同乃得。 道可道，非常道。名可名，非常名。 无名天地之始；有名万物之母。 故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。 此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。求其同是谓无名，无名天地之始，是故求其同而得，是谓有名，有名万物之母，此两者同出而异名，一曰无名，二曰有名，无名实则有名，有名实则无名，同谓之玄，故常无欲以观其妙，常有欲以观其缴，无名天地之始是谓要妙，有名天地之母是谓不妙，是故玄之又玄，众妙之门，妙之又妙，众道之祖，是谓鼻祖。故求其同而得，是谓鼻祖。开山祖师云。
  说欲：无欲道是非，有欲知礼仪，是谓无中生有，故有无是同一律，欲是矛盾律，有无欲是排中律也。来而不往非礼也，是仪也。

  三生万物之以人为本的修炼系统：以人为本，运用丹道与道法建立人体修炼体系，天之内功（太玄宝典），地之外功（无门心法），人之气功（太极口诀），天人合一是谓乾卦，一分为二是谓坤卦，三分天下是谓八卦，内功乾卦积累能量，外功坤卦改变形式，气功八卦是运动节奏。
   所以道法自然，其修炼系统又分四重境界，其一为人法地之炼精化气，其二为地法天之炼气化神，其三为天法道之炼神还虚，其四为道法自然之炼虚合道。
  这仅仅是人的独立系统，人与宇宙的联系是依靠能量，工具，人才，而宇宙能量依次表现为物理能，化学能，生化能，宇宙工具依次是地球，人类，身体，宇宙人才依次是智慧，智能，知识，其中能被人从根本上所利用的只有生化能，身体，知识，这些基本的事物只能从人的外界来获取，而这些又是从太阳，地球，生命之中衍生而来。狂妄之徒年年有，今年硬是特别多。
  有能量的傻逼都知良禽择木而栖，有工具的奴才也想君子不立危墙之下，有才气的混蛋亦明三人行必有我师焉。

有兴趣学习了先生的自创理论，觉得有趣，又看不太董。
只是一点要提出来，文字中一是要避免文字暴力，二是要注意文字的干净！

  天是过去的你，地是现在的你，人是未来的你。天人合一是乾卦，一分为二是坤卦，三分天下是八卦。欺软怕硬是八卦……精神不好，忘恩负义是坤卦……身体不好，犹豫不决是乾卦……思想不好。我有三不好，一曰思想而不明生死，二曰身体而不知好坏，三曰精神而不懂进退。
  简单点：世界之树的种子是如何成长为世界之树的。精益求精之人，意志坚定之人，生生不息之人。世界之树又叫建木。建功立业是墨儒的根本任务，很自然滴法佛的本质是与此一脉相承。

  完美是太极世界，永生是宇宙灵魂，完美永生是阴阳五行最形象的概括，什么是形象的概括？就是形象与抽象的有机统一，阴阳五行是完美永生最抽象的总结。 没有永生；也没有完美。 没有完美永生，才有完美永生，这是我的信仰与追求行不行丫？
  物体质量与人体动力是力量作用的表现，物体重量与人体压力是静态引力的表现。那么力量与静态的本质又是什么呢?就好比人在地球上拿起一块石头，人在地球上静止不动，人的力量与静态本质是生化力量与休养静态，生化与休养的本质是异养与重组，是否异养与重组是人的根本属性呢?这是否表明人与宇宙一脉相承呢？
  五色神光就是丹道的一种，五色光真的是神光吗？是假中带真的五色令人目盲。色彩绚丽的系统等于以黑白为载体的三原色红，绿，蓝体系，在任意可着色的物体上可以刷出你需要的形态。
  而出阳神又与丹道息息相关，阳神的本意是丹道修行的一个第次，乃指身外化身。《黄庭要道》说．阳神乃灵性与祖气合成、虽较一切后天之物为精粹，但终有气性，仅限于祖气界内，不能超入虚无之境。需进一步做还虚的功夫，方能与道合一。
  什么是灵性？什么祖气？灵魂与性命有机统一就是灵性，指人的聪明才智，祖气指易有无极，一气混茫，阴阳未分。一念生而有太极，太极中一气流行，即有阴阳，阴阳中间是为中气。
道教谓物因气而化生，因称物之来源为"祖气"。故人之祖气是生死之间人气。这是天无，地实，人虚三才之中人虚之大成境界，要想天人合一还需经历地实，天无才能与道合，最终归于道法自然。

《修持悟道》
持浊待清重如山，有如圣火燃烧，无料则灭。
修气守一悟如水，有如逆水行舟，不进则退。

  大家练什么丹呢？外丹是宇宙灵魂，内丹是太极世界，金丹是思维的最低维度。金丹是关于生命终极意义的追求与探索。 请百度生命的意义。 思维的最低维度又叫灵魂，灵性就是灵魂与性命，性命又叫生命。 所以金丹大道是与宇宙一脉相承滴。
  炼什么丹？就是道生一，一生二，二生三，三生万物，天人合一是乾卦，一分为二是坤卦，三分天下是八卦，故练什么丹可以说成人生的理想是什么。 我的人生理想就是： 《修持悟道》持浊待清重如山，有如圣火燃烧，无料则灭。 修气守一悟如水，有如逆水行舟，不进则退。
  丹道就是内丹与外丹，道是丹道与道法，道法是法力与法术。我已经把根一分为二了。实践是检验真理的唯一标准（天），管理是情绪性质的唯一特性（地），智慧是生命力量的唯一特征（人）。 其中实践是法力，真理是内丹，管理是法术，性质是外丹，智慧是丹道，力量是道法。
  所以管理实践是道法，你得道了吗？真理性质是丹道，你得丹了吗？ 是否知道天外有天，人外有人？
  热门词语战略是丹道范畴，战术是道法范畴。丹道上持浊待清，道法上修气守一，战略上藐视敌人，战术上重视敌人，这是敌我矛盾上的基本科学态度。 敌我不分，如何出奇制胜？ 我是你的脚，你居然搬起石头砸自己的脚，我也是醉了!

  元气是拿来干什么的？气是运，力是命。气是造化，力是本源。 气聚则生，气散则死，生死有命。命运，因果，抉择是对造化之气的运用，是脱离大系统的体用关系，也就是载体与体系的有机结合。大系统到今天为止也没有找到答案。本源之力是形式，能量，物质。
  造化是生死转化，本源是阴阳置换。 所以元气就是天地之子，是人的造化本源，是秉承天地清浊之气而生的人之本源造化。简称人之本初，又叫混沌之气。
  元气是天地之母也是人的造化本源。 哎!我这是以人作为参照物的论述，元气怎么会是天地之母，天地之母，吾不知其名，无名天地之始，有名天地之母，元气是天地之母，你挺奇葩的说法丫。
  天食命运与形式，地乐因果与能量，人气抉择与物质，道路寄托与元气，是故道之命运与形式，天之因果与能量，地之抉择与物质，人之寄托与元气，故天地之交是谓子，元气也，清浊之分也，混沌之气也，天地之融是谓女，灵气也，轻重之分也，智慧之光也。
  所以元气是积累能量的形式所形成的物质形态，表现为体力与耐力的力量体系，是本质的体现，灵气是释放能量的形式所形成的物质形态，表现为法力与毅力的智慧体系，是本源的体现。 元气，有灵气的能量。 灵气，有元气的能量。这已经是思维基本维度的衍生范畴了!是思想自由冲突的范围。
  贫道已经黔驴技穷矣！！！ 原谅吾不以为耻反以为荣的心情呀！
  佛法无边是人法地，地法天，天法道，道法自然的时间口诀，是儒佛的共同点，法海无量是道生一，一生二，二生三，三生万物的空间口诀，是墨法的共同点，无边无量是道正真的口诀，是天下教派的共同点，吾不知其名，强名曰道。
  把握愚蠢的自私与贪婪的掠夺，才能明白道德的爱情。一分为二的愚蠢与自私，天人合一的贪婪与掠夺，三分天下的道德与爱情。故：道德经七十七章经曰，天之道是谓道德，人之道是谓爱情，敢问天下谁有余以奉天下？
  顺则生，生万物谓之化，生化危机是谓亡，天灾也，谁能生万物？；逆则法，法自然谓之神，法神之殁是谓死，人祸也，谁能法自然？问天下谁敢法生自然万物？吾不敢为天下先也！为法而生乎？我呸……吹牛不打草稿。
  实践产生阴阳五行，管理产生代数几何，智慧产生科学艺术。 天无，地实，人虚的体现，是人无天，人实地，人虚人的体裁，是天地人合一的系统，天之宇宙产生地球，天之宇宙中的地球产生人，天之宇宙中的地球人产生天人合一的系统观念。
  实践科学产生物质文明，管理科学产生精神文明，实践艺术产生物质文化，管理艺术产生精神文化……………孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。贫道曰:理在尽性了命也，法者，人之大事，生死之地，亡存之道，不可不理也。察则避，理则趋。人虚则空，地实则在，天无则道，虚空寂寞，实在可恶，无道昏君。法者，生死之地，亡存之道，不可不理。
  实践没有后悔，真理可以轮回，这是命运的主宰；管理没有止境，性质皆由心生，这是使命的推动；智慧没有天生，力量就是平衡，这是运动的结果。质量源于管理的科学，力量源于智慧的艺术，度量源于实践的人生。质量与力量的价值观产生人生观，价值观与人生观产生世界观，价值观，人生观，世界观产生利益论，价值观，人生观，世界观，利益论产生命运论，价值观，人生观，世界观，利益论，命运论产生宇宙论。
  

  人是可以被驯养的斯德哥尔摩综合症，你是猪，我是猪，他也是猪，为啥同猪不同命呢?被虚假的人还是真实的人所驯养？被虚假的真实人还是真实的虚假人所驯养？道无穷无尽，无边无界，是否感觉很虚假，同时又知道很真实，这个虚假而真实的道落实到人生的旅途是什么东西呢?应该叫理想吧。诸位以为如何呢？
  为道所驯养的猪！ 《文始真经》所谓“文始”，可以理解为文明之始。因为他接受了老子的教诲，从而开发智慧，修证大道，得到成就，正是人类文明的最高境界。此经分为九篇(宇 柱 极 符 鉴 匕 釜 筹 药)，阐述宇宙和自然的规律，以养性为中心思想，体会虚无中的真实。
  

  人以忍为天，人以耐为地，人以静为本。平心静气。民以食为天，民以乐为地，民以气为人。中华人民。
   智慧是智商（智力商数）乘情商（情感商数）乘气商（气质商数）等于智慧。情感商数简称情商，又叫情绪。智力商数简称智商，又叫智能。气质商数简称气商，又叫气氛。 智慧好比物体体积，电池容量，同样是以长度，质量，时间为参照物的相对论述压力，流量，速度。
  智慧是思维的指南针！ 智慧是生命指数时间商数空间积数。 生命指数是高等生物所具有的基于神经器官（物质基础）一种高级的综合能力。 时间商数是可以深刻地理解人、事、物、社会、宇宙、现状、过去、将来，拥有思考（智商）、分析（情商）、探求真理（气商）的能力。 空间积数是智力器官的终极功能。
  谈谈责任与义务之前先谈谈愚蠢与贪婪，因为愚蠢，所以有装逼与逗逼，因为贪婪，所以有欺骗与伪装，千万不要否认愚蠢与贪婪，因为否认了愚蠢与贪婪就是否认了信仰与追求，否认愚蠢与贪婪是否认对待愚蠢与贪婪的态度，老子既没有愚蠢也没有贪婪，老子没有必要跟你们讨论鸡巴的鸟态度，因为老子知道自己既愚蠢也贪婪，是你这个既不知道愚蠢，也不知道贪婪的东西，人心不足蛇吞象呀！真把老子作象搞呀~~~
  做作业：愚蠢装逼逗逼信仰，贪婪欺骗伪装追求两个词组的定义与关系是什么？下次的下次再谈责任与义务，老子就是说话不算数，还要脱了裤子来放屁，你玛丽隔壁还打算暴老子菊花吗？狗杂种！既是你的责任也是你的义务。
  何谓静？一动一静谓之美，何谓静，静是最根本的形式，动是最根本的能量，形式是能量的外在表现，能量是形式的内在本质，所以我们常常说形式就是能量而没有说能量就是形式，这是对原始动力的精确把握，所以静在生命之中的人类来说是形式，是生命之中人类最根本的形式。说起这个，我想跟大家谈谈主观能动性的问题，主观能动性是跳出三界外，不在五行中哪句话？先刁难你们这些家伙一下，你们过得太一帆风顺鸟，主观能动性是 跳出三界外，三界是什么样子滴？跳出三界外就是有了主观能动性，有了主观能动性，你还没有发现客观真实性吗？ 不在五行是知道事物本质属性，跳出三界外是知道了生命的本质属性。 想理解事物与生命的本质属性就必须先了解三界众生。天地人，三界。道生一二三万物是宇宙；参照物，相对论；载体，体系，系统。人法地天道自然是本能，意识，思想，哲学，玄学。天地人三界是指人界妖佛，地界魔仙，天界神圣，天地人三界顺则生，逆则辱，是性之主观，好了今天的作业，性之客观是什么？以及命之太一与无极是什么？
  混吃等死是生命的终极使命，不服来辩！！！！
  有物混成,先天地生。（混的涵义是本性）有命吃生，天地之理。（吃的涵义是本命）同名同食曰同等。（等的涵义是悟性）一爱相若，其类在死也（死的涵义是根基）。 哎！我怕你们了。
  一个字是混，两个字是人物，三个字是参照物，这就是对有物混成的成，成混而有成功。 为什么成混而有成功？问道吧！！！！别问我，我知道我是谁，我就是混吃等死的一个小小人物，为了捍卫我的神圣使命混吃等死，我会告诉你们什么是言行一致，表里如一的混吃等死滴。做个作业吧，我已经说完本性了，你们说说本质吧。