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《全宋文》----胡氏相关文选    胡志盛整理 [复制链接]

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只看该作者 390 发表于: 2014-03-02
颐斋记        乾道五年四月
    浔江举子陆生南金名其斋曰「颐」,而乞记於澹庵老人胡某。老人以文肆质  ,固辞久之,则誶之曰:「颐之字见於《书》、《礼》、《易》,杂出於传记,有曰「颐中有物曰噬嗑」者,有曰「山下有雷颐」者,'有曰「百年曰期颐」者,有曰「期颐称道不倦」者,有说诗解颐者,有搘颐待月者,有金錐控颐者,有长剑拄颐者,有颐隐於脐者,有顉颐拜相者,有为大儒名颐者,有为循吏名敦颐者,有为冀州取颐名堂者',有以洪颐名旂者。生将稽《噬嗑》之彖乎?抑取山雷之象乎?将为百年之期乎?抑欲称道不倦乎?将说诗以解乎?抑待月以搘乎?将金椎以控乎?抑长剑以拄乎?将隐於脐乎?抑顉以取相乎?将慕大儒乎?抑欲效循吏乎?将唏冀方之堂乎?抑慕甘泉之旂乎」,陆曰:「唯唯,否否。不然',吾志在学《易》而已。」然则《噬嗑》、《颐》,皆颐也,生独取《颐》何?曰观在养也。《蒙》、《盎》、《大畜》、《井》、《鼎》,'皆有养义,独观颐养,何也?曰:《颐》上下二阳,中包四阴,上止而下勤,'外实而中虚。人颐之象,初以阳居动体而上应乎四,悦所欲而朵颐者也。心一动而朵颐,'则其自失必矣,'故首戒以养正则吉,'与诸卦之养异矣。《蒙》亦养正,与此不同,何也?《蒙》养其正,'是已正也;《颐》养以正,'盖未正也。已正乃作圣之功,未正则不可一日忘其所以养颐者。故又戒之曰「亦不足贵也」,夫九以刚明之才为可贵也。贵乎刚者,为其不屈於欲;贵乎明者,为其见善而不失其正。反是,'则不足贵矣,'生乎勉之。生尝举进士,试礼部云。乾道己丑清和记。《胡澹庵先生文集》卷一九。


【1 9 6】全宋文      卷四三二二 胡    铨﹝二四﹞  
惠佑庙路寝记   乾道四年五月
    某幼侧闻螺城佳山水,而城之南隅有所谓神罔者尤卓诡斩绝。後得唐人记南城,鸣凤中曲江县开国彭城刘侯竺尝牧庐陵而死,遗爱在民,庙食此山。飞甍岿然,张平子所谓「讬乔基於山冈,直墆電以高居,」窃欲往拜山椒,且快临观之胜。宦游北南,莫适所愿。绍兴壬午,以狂瞽斥闽幕,需次於里',谓当修敬祠下,'而屏居念諐,又弗克往。有顷,之官三山,获邮投岭海。越两星终,始内徙合江,'又累岁乃得归田。道神冈,携孥敬款屏摄。有喟於旁者曰:「向焉複阁霞烂,往往变为败壁月剥。向焉绮疏璇题,往往变为蠹历蛛纲。向焉雕几石磶,往往变为野草荒烟。」某太息久之,恨至之晚。龙人龙飞,召某赴阙。舟次太皋渡,复謁焉,拜揖而去,初不敢招梗也。甲申冬,虏骑长征,犬牙淮甸,某自前行少常伯被旨总戎淮浙海道,舟师济河,虏一夕遁,议者谓必有阴相如锺山之神者。亡几何,某以谴罢来归,首造其庭,则轮奂一新。畴昔败壁月剥,一变为複阁霞烂矣;畴昔蠹历蛛纲,一变为绮疏璇题矣;畴昔野草荒烟,一变为雕几玉磶矣。访诸祝史,则参政董公元德实经其始,新监建康府户部大军库易君致恭益加扑斗,又新作路寝。椎轮於隆兴甲申之春,至乾道丙戌冬乃克就焉。仰攀橑而扪天,郡人纵观叹息,咸曰:「生我者父母,活我者神也,易君其知肃神矣」。某之甥举子罗尚志、曾浚时在旁,合辞言曰:「是不可不纪,且易君有请亦既浃月,言可已乎?」某曰:「自侯蒸尝於鸣凤年,迄今不知阅几百寒暑,凡所以较德焯勋者,有李唐咸通进士萧黄中之记,有南唐保大进士罗寅之记,有左貂徐铉《稽神》之录,有国朝天圣监郡蒋堂之碑,有宣和惠佑庙之勅,有绍兴改封嘉应侯之诏,莫不咸在,顾骫骳之文,能加毫末於斯乎?」二甥请益力,遂书以识,且拟《楚辞》、《九歌》以遗灵,俾岁时歌以祀焉。辞曰:诹日兮惟良,穆将晔兮神光。握青萍兮闪闪,璆琳琅兮锵锵。琼席兮瑊瑱,盍纫佩兮洁芳。兰胔蒸兮薫麘,瘿藤樽兮桂浆。鸣球兮鼓瑟,絃疏越兮登歌,发潜德兮弥彰。灵蹁躚兮屡舞,芳芬芬兮药房。音泠然兮互奏,侯洋洋兮降康。乾道著雍困敦五月朔,具官胡某记。《胡澹庵先生文集》卷一九。


敦复斋记   乾道八年
    言有近而指远若《春秋》。文见於此而义起於彼者,'是为指远。《易》之为书,卦有上下二体,谓本卦之体也。二体以相应为义,'又有取他卦之体相应者。先儒虽无明文,以意推先天之学,理或然耳。夫《复》卦二体相应,'学《易》者皆知之,至於《小畜》相应,则先儒未尝言也。夫《小畜》下体乾',《复》上体坤,'相应。故《小畜》初九「复自道吉」,九二「牵复吉」,与《复》六四「中行独复以从道也」,'六五「敦复无悔',中以自考也」,义甚相类。至於《小畜》九三不能自复,《复》上六迷而不复,事又不殊。盖乾三以处下卦之上,'故不能自复;坤上以处上卦之上,故迷而不复。惟乾之二「牵复吉,坤之五「敦复无悔,二与五皆得中故也。其牵复也,《象》言「中不自失」,其敦复也,《象》言「中以自考」,然则敦复之中,'其本於牵复之中与?《复》之《彖》曰:「《复》,其见天地之心乎?」夫卦体有坤无乾,'云天地之心者,'兼《小畜》而言也,是谓文见於此,而起义在彼,故曰言有近而指远,'不其然乎?左朝散郎、直秘阁、荆湖南路转运判官陈侯从古希颜学问文章,凛凛有了翁家法',於其里之故居读书,'斋名曰:「敦复」。自长沙不远千里,抵书庐陵,谓予记之,且寄示左司张钦夫之铭。顾予朽拙,'安敢斐然措辞,'然亦不敢但已',辄拟钦夫之铭以饰其说。夫铭固善矣,惜其止论本卦而不及《小畜》',故并论二卦,'盖期希颜以牵复之去,登金门,上玉堂,朝夕论思,以拾遗补阙,'不止无悔而止也。绍兴辛巳,某尝走二水,请益於故丞相魏国张公,先生馆某於读易堂,因公读《易》之味,公曰:「人莫不饮食也,鲜能知味也,熟读当自知之。」今十有二年矣,乃知诚有味其言之也,'敢并以为献。退之有言「不以颂而以规」,予亦云。乾道壬辰记。《胡澹庵先生文集》卷一九。
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只看该作者 391 发表于: 2014-03-02
【1 9 6】全宋文      卷四三二二 胡    铨﹝二四﹞  
王山辅顺庙记
    世传晋永嘉中,'有王君讳子瑶字太皋者,汉王乔之裔也。尝慕神仙术,自玉笥山道庐陵抵泰和,乐其山水,'隐居凡四十有八年,莫知其所终。人相闻以为仙去,然竞叵测也。至唐贞观间,又有匡君智者长安人,弃妻子,脱屣轩冕,慕王瑶之为人,其兄子往依之,吸风餐露,攻苦食淡者久之,人亦莫知其所终。里人捏塑为像祠之,水旱有祷辄应。是山古今多题识,惟邑人刘敏求四诗为得其实,辄录以示後:「琉璃宫阙今何处?玉洞年年锁烟雾。古人踪跡杳难寻,只有青山色如故。青山崒嵂摩斗魁,'丹井星壇叠翠苔。玉龙经岁睡初起,但觉噫欠兴云雷。昔日真人何淡薄,蝉脱人间轩冕乐。忽乘风驭知几年?至今不见双飞鹤。我辞麈纲到仙家,马蹄踏破云路赊。何时功名勒锺鼎,来伴羽衣餐紫霞」。此一诗也。「霞裾玉佩去飘飘,'控鹤仙人不可招。谁信岭头岩石畔,分明一路透丹霄」。此二诗也。「练丹人去事旋空,丹井犹存第二峰。但怪井乾失双鲤,不知双鲤化为龙。」此三诗也。「壇边马鬣一坟孤,传葬衣冠知有无。英气不随世埋没,长为霖雨济焦枯。」此四诗也。「薄」当作「泊」、「济」当作「泽」乃佳。予既录其诗,'又拟《楚辞》以遗祝人,'俾歌以祀焉:秋兰兮菊英,'骈滋兮阶所。紫茎兮翠盖,播野馨兮袭襼。秋芳兮菲菲,'绿骨兮素枝。高堂兮百增,'灵之居兮巍巍。紫室兮荪璧,疏芳椒兮盈户。橑兰兮桂楣',擗蕙榜兮药廉。纲杜蘅兮为绸',葺芰裂兮弥彰。琼靡兮为饰,'缭枝兮芷房。萃众蘤兮实庭,岌菃葺兮崒云。百神缤兮辐辏,灵之歆兮苾芬。洁予荐兮寒泉,泽予民兮甘霔。寒溪毛兮杜若,将以答兮恩湑。《胡澹庵先生文集》卷一九。


淮西江东总领题名记     淳熙二年九月
    乾道庚寅,某备数起部亚卿',识钱塘单公於民曹郎。淳熙改元之春,'某偶至秣陵,'公适总饷於此,又获经从。越明年秋九月,'公谓某:「题名有记古也',而总领所独阙,其敢以请。」既辞不获,则敬对曰:「诺」。谨按唐史,刘晏能总大体,'又领盐铁度支等使,则总领云者,'其来尚矣。於文「总」为「鬷」义同而字异,'《书》皆作「总」,而《诗》多作「鬷」惟《羔羊》、《长发》作「总」,而《长发》诗陆德明云「一作鬷」,然则《羔羊》诗义盖可知矣。《春秋左氏》与《诗》同,'《周官》、《戴记》及诸史与《书》同。然廛人总布则读为鼓儳之儳,而《汉纪》「总」乃作「综」,许侍中《说文》亦然,又不可一概论矣。大要总之为义,'如「总揽权纲,柄不下移」,如「总核名实,官无妄授」,如「总方略必一统类」,如「总宪度必植风声」,如「总镇然靓謐无譁」,如「总千然执持不挠」,此盖命官之本意。国朝自绍兴癸丑始设是官,'以藏诸路军实。庚申夏',又加专一报发御前军马文字。其任益重。寻有旨,淮西江东依旧置司秣陵。惟是重兵留戍,倍於临淄,庚癸浩禳,过於首山,自非环玮出群之才,莫胜其任。公下车之初,视簿书纷如丝,视繁冠鬈如云,积弊抢攘,一旦洗削更革,用人各因其才,取吏严而不苛。曾不踰时,食足财阜,政以办闻而不扰,虽管氏轻重,李悝平糶,弘羊均输,寿昌常平,士安低昂,未能远过。无几何,玺书自天,'赐三品服,复除大司农,恩宠有加,赫然惊人。仰惟圣人励精责实,名器不假,严於谳状。公之迁也,公论浩然称允。或问某食货必本於八政,丰财必本於七德,何也?曰:孟子不云乎,「无政事则财用不足」,'是食货以政为本。班固论《易》「何以聚人曰财」,必原於天地之大德,'是丰财以德为本。今也贯朽粟陈,'有若元光之间,'可以观政矣。士饱而歌,马腾於槽,'有若退之之咏,'可以观德矣。向来诸公滚滚登要津,尽由此涂出,'吾知公去是而仪天朝也有日矣。噫,晋城濮之师至盛矣,食阙而馆楚军之谷;霍骠骑汉良将矣,馀肉而士有菜色,史氏尚称其能。矧兹军资之赢足,而根本关中,富强河内,以济大业,而不刻之坚珉,是大阙典,遂书以识。又阅籍,得为是职也若干人,且并刻焉。时九月十九日,龙图阁学士、承议郎、提举江州太平兴国宫胡某记。《胡澹庵先生文集》卷一九。


朝斗记    绍兴十三年二月
    绍兴十二年七月十三日旨,以某前不合言事',除名竄新州。单骑就道',十月抵竄所。明年正月,闻庐陵寇作,连日忧骇,不知所为'、遂作念拜北斗。以二月庚申拜奠',是夕偶阴欲雨',酌茗焚香,'密祷空中:「若亲闱无虞,室家全安,'某若无所负者,愿少霁。」须臾',清风飒爽,阴云当北斗间劃开,环域皆露,达旦无织毫蔽遮',见者咸以为此退之衡山之祥也。谨拜手书其事',且书一通以遗惠州天庆观道士冲和真静大师罗虚中集道。澹叟胡某记。《胡澹庵先生文集》卷一九。
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只看该作者 392 发表于: 2014-03-03
【1 9 6】全宋文      卷四三二三    胡    铨﹝二五﹞  
澹庵画像自赞
    子产有云:「人心之不同如其面焉',安敢谓子面如吾面乎!抑心所谓危,'亦以告也。」心固难知於面矣。画师能见予之面,'而不能知予之心。非惟画师也,'举世不皆知也,'知予心者惟天而已矣。人皆观画而见面,予独观天而见心。若人者权势不能移,'威武不能屈',而富贵不能淫。《胡澹庵先生文集补遗》。


题会稽郡王像
国戚元老,善世英豪。淹贯群籍,精明六韬。宣戚万里',紏察百寮。追王庙食,'世膺宠褒。《钱氏家书》第二种。


 後薌山頌
猗歟薌城,層霄可摩,視彼喬岳,亦云峨峨,徳則降神,不知其他,刻此頌焉,與山不磨。《胡澹庵先生文集补遗》。又见同治《庐陵县志》卷五二。

   月中桂頌
月中桂美,曽君將折桂也。桂枝髙髙,曄曄其華。紅蘂披離,少陵詩葩,桂枝髙高,有蕡其實,鷲峰子落,秋半之夕,桂枝髙髙,其影亭亭,仰天而攀,我思少陵。《胡澹庵先生文集补遗》。


盛德堂铭   绍兴二十六年六月
猗欤朱耶,儋守裴公。震风凌雨,大厦帡幪。迁客所庐,'丞相赵公。後来云谁,'庐陵胡辁。三宿衔恩,矧此八年。绍兴丙子夏六月镌。《舆地纪胜》一卷二七。又见正德《琼台志》卷二五。


采石征舍铭
掩耳盗锺,闭目捕雀。自欺其心,谓人不觉。咄哉扬沙,此溪之鱷。《古文集成》卷四八。


谨独斋铭   为黄世永作
  谨独伊何,请條其目。安而行之,如颜之浴。利而行之,如颜之宿。勉而行之,如褚之烛。由勉至安,信道乃笃。猗欤哲人,盱江黄先。戒谨恐惧,闇不愧天。非利非勉,得之自然。作铭者谁,庐陵胡铨。《古文集成》卷五O。


  进斋铭    为王允元作
  骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,骐骥避路。稽天之潦,不能终食,泰山之溜,可以穿石。或进或止,功用相百,如何弗思,半途而画。在《易》之《晋》,如日之升,自昭其德,进丽大明。在《易》之《渐》,如鸿之翔,虽进以正,可以正邦。明则不惑,正则不謟,学当观《晋》,仕当观《渐》。吾友允元,超然默识,观《晋》观《渐》,两造其域。人亦有言,进犹有畛,有畛则极,极则有尽。回也屡空,孰究畔岸,请师子渊,以退为进。《古文集成》卷五二。


亦乐堂铭
    扬雄有言:「朱丹其轂,一败则赤吾族。」孔子曰:「虽在缧絏之中,非其罪也。」夫丹轂,荣也,雄以为忧;缧絏,辱也,圣乃有取。忧乐岂关於荣辱也哉;上饶方畴耕道,建炎戊申铨同年进士也,绍兴戊午又同朝。是年冬,铨以狂瞽被谴,而耕道旋亦去国。十有四年而通守武冈,平溪蛮三十年之寇。乙亥以疏直忤要臣被逮,赖上恩宽谪零陵。久之,名其堂曰「亦乐」,礼部侍郎张公子韶记之。戊寅冬庐陵胡铨感仲尼、子云之言,而申以铭,铭曰:
轂丹族赤,缧絏不辱。陋巷易安,鬼瞰高屋。蕨补食前,患靡覆餗。眉斧伐性,妙在独宿。熟皙兹理,至乐常足。我思古人,自反而缩。《金石萃编》卷一四九。又见《楚纪》卷五三,同治《永州府志》卷三下、一八下,光绪《湖南通志》卷二七三 。
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只看该作者 393 发表于: 2014-03-03
孝逸先生传
    罗无兢字谦中,其先长沙人,遘马氏乱,家於庐陵。曾祖晟,祖亮,父允,以好善闻州里。谦中皙帻丰姿『一』,幼颖悟,年十六游学南昌且数岁,有声场屋。三舍法行,岁时钩校,行艺出诸生上。疾士风日薄,归杜门。会有熙河之役,上书條利害,特旨褒美,授迪功郎。交亲强之仕,始为建宁主簿。爱民如恐伤,御吏束湿『二』。令鲁人,黩货无艺,谦中连指其过,衔之,思有所中伤,无毫发釁罅,令卒以贪败。先,谦中尝摄尉,乡民为觳觝戏,令意为盗,檄尉捕。既得,移县以实,则使喻以风指;「此可超某釁。」笑曰:「杀人以为梯,忍耶?」亟白郡,数十人得不冤。汀有剧贼聚数千,声詟建宁,民凛凛欲亡,其同僚谋自全,谦中曰:「邑无大小。」召吏民,键以祸福,为守备,盗不入境。去官,百姓遮道留。归踰年,丁父忧毁甚。母不胜悲,不得已,强食。免丧,不复仕,号遁翁,蓄书万卷,大蒐其间,故人清风,觞咏竞日。建炎间,金人渡江,聚落争顾府,谦中太息:「吾独如墨庄何,虏过其庐,曰:「儒先家也。」戒毋犯。自是避地者如归,或以方义成堡。一日忽得疾,侍母不解。寝棘,泣数行下,谓家人曰:「吾不得终养矣。」遂卒,年五十三。门下客私谥曰「孝逸先生」。娶朱氏。子良弼、良佐。谦中喜作诗,高处切《风》《雅》,平处往往鲍、谢难之。天资静易,未尝丐汲引,而荐者章交。待人以和,若汎然应,而终不易其介。父事兄,友其弟。弟死,厥孤方襁褓,养育数年而夭,则以良佐为之後,且嫁其女。姑若妹寡而窭者,'给其养终,死则具礼以葬。子姓皆兴於学。绍兴初取士复诗赋,良弼为乡举首。亡几何,上大饗合宫,'恩耄,'其母年九十,'封太孺人。人谓谦中仰亲俯子,皆可无憾。有集数卷,经解数卷,'著《清襟集》三卷',藏於家。先君宣教雅与公厚,尝谓某兄弟:「谦中有佳儿。」予之师清节先生萧子荆,'谦中友也,'亦云。故予兄弟乐与良弼游。予登第後,读书山间十年,良弼未尝不来,来未尝不论文终日。後被召,大臣举予应直言极諫等科,朋友有功焉,良弼为多,予其敢忘之?顷得给事中李仲谦所为公墓志,'又以所闻补之为公传,而窃评其大概,曰:为亲而仕近毛义,诙达以诡近东方朔,遁以求志近渊明云。太史公曰:「在《易》之《蛊》曰:「幹父之蛊,意承考也」。又曰:「不事王侯,'高尚其事。」一卦而二戒',具圣人之意深矣」。崇、观以来迄於政、宣之间,童、蔡方君图,'门如沸羹',人争趋之,'朝舆台而暮间两社者肩摩於朝,而不知其害。及靖康之变,凡其党与耄婴颈血,'不死刀锯则死於兵,'骨相枕於道,颈顱有行万里者。谦中於是时方白水卷廉,而青山隐几也。人然後知公之为极,'然犹挂名县篆者,'父命不敢违也。进不违父命,则合乎承考之义,知时不可为而止,则又合乎高尚之义。论曰孝逸,'予宁欺公『三』?《胡澹庵先生文集》卷三一。
    『一』帻:四库本作「颐」。
   『二』吏:原作「史」,据文意改。「御吏束湿」谓控驭县吏严急,不使其害民也。下篇《衡州太守高大夫行状》云「驭吏如束湿」,可证。《汉书•宁成传》:「操下急如束溼。」
『三』此句四库本作「谓之孝逸,不予欺云」。


【1 9 6】全宋文      卷四三二三    胡    铨﹝二五﹞  
衡州太守高大夫行状
   高,齊太公之後,食采於高,因氏焉。齊高氏爲春秋著姓,魯文公時有宋子哀者,《左氏》以爲高哀。某按《春秋》異姓大夫當書姓,如宋華定;若有善可旌,則以字繫姓,如宋華孫。前後經文未有異姓大夫略其姓而直書字者。然则子哀者谁?盖宋公之子如子同、子纠之比,不称世子者,未命耳。推此,则春秋高氏惟齐一族。汉惟《儒林》高相有传。高帝时有高起,张晏公族姓考,《汉帝年纪》有武都侯高起『一』,而魏相、丙吉云高祖时奏事有将军臣起,则高氏在汉初已有显人。至後魏之允、唐之逞,皆号名宗。然则不若本朝之高『二』,族大且盛。自得姓来,渤海、渔阳、辽阳、广陵、河南凡五望,而公之先盖自蒙城徙开封,故今为开封人。公讳世吏,字无隐。曾祖遵宪,供备库副使,赠左金吾卫上将军『三』。娶宋氏,追封大宁郡太君;张氏,追封长安县太君。祖士剔,文思副使,赠朝议大夫。娶薛氏,追封崇安县君。考公严,朝奉大夫,赠右通议大夫。娶黄氏、尚氏,俱封宜人。公七岁以宣仁圣烈皇后昆孙补太庙斋郎,已歧嶷志学,能肄群雅。及长,趋尚不凡。大观初,丞同州澄城县,吏歛手不敢为奸。政和四年间,升通仕郎。六年,就移唐州比阳县令。被旨部夫万人修滑州永桥,邑各贷缗钱百万以上。公至滑,僝工省费,昼夜竭力,不两月,所分地工告毕,费视他邑馀五分,一以其馀归之民。提举皇城蔺某以闻,循文林郎。以父忧去官,居丧三年中礼,人以为难。服阙,知河中府万泉县『四』,民便安之。宣和五年,改宣教郎,送知中山府唐县,讼庭间间,似密与蒲『五』。未几,以部使者亲嫌罢。七年,知京兆府樊川县『六』。靖康元年,覃恩转通直郎,寻赐徘服,安抚使司差充勤王随军干办。以建炎元年登极赦分屯,遂还任。经略使唐某差赴南京,邀车驾幸关中。公行至鞏,溃兵旁午,公傔从百馀止逆旅,至暮为溃兵所围。公坚卧不动,忽一兵排闼,手剑瞪视公,公安坐无忤容。其人物色久之,曰:「公非前宰樊川高君乎?」公颔之,则惊告以情,我辈皆樊川人,感县令厚养之恩,至今不忘。」叱其徒,皆倒戈拜,曰:「父也,戒毋犯」。退具壶浆,遣卒数百护出境,涕泣而去。公至应天,奏事讫,还至陕。河东经制使王燮辟干办公事,以军期差赴扬州。比还京师,道梗,留守宗泽辟权法曹参军。三年,趋建康,以京城守御功特转承议郎,磨勘转朝奉郎。以元年覃恩转朝散郎,差权通判颍昌府『七』。未行,辟沿江措置使司干办公事、兼权提领、充前军郭吉军监军,屯建康。金贼至纲沙夹,公激昂三军,备战艦,於监军楼船上上立旗帜『八』,号令精明,与贼战,败之。一时水战气倍。公惧贼伏夹岸苇中,欲纵火焚之,留守杜充不从,公争之力,充怒而止。已而贼果如公言,水军败绩。公收散卒,退保长芦。而统制邵清叛,朝廷遣将,经旬不能下,公与裨将单守中至清帐下,开以大义。清欲降,其徒有桀骜抗命者,公命守中戮之,誓於众曰:「不负国者,执草为蕝,不者死。」众争执草,遂降其军。绍兴二年,特差知常州武进县。武进号剧邑,公优为之。五年,差权通判辰州,特改添差权通判广德军,不厘务。八年,差通判真州。九年,转右朝请郎,力请宫祠。十年,主管台州崇道观。十三年,转右朝奉大夫,权知无为军。十七年,转右朝散大夫,坐啸而理郡政。水漂城外民居,毁城〔王果〕五尺许『九』,公与通判某某立溃城之傍',水势荡‹风矞›,公祷於神曰:「吾奉天子命守兹土,尔血食此而祸吾民乎!」投文於水。有顷,龙见,水少却,城赖以全。浸闻於朝,得旨筑堤,立石纪其事,蕲春令王某记焉。二十六年知衡州,驭吏如束湿,视民惟恐伤,补发累政上供为石者二十六万,为钱千者十三万,而民不知。阅二岁,断死才三人。虽在告,亦事事键以勤强练密,未尝一日废职。以久雨,忽遍謁诸祠祷时。其夕谈笑而逝,'年七十有三,实二十八年三月九日也。凡四娶,王氏、赵氏、陈氏、冯氏,皆封恭人。男九人:长循之',承节郎;次立之,右迪功郎;端之,进武校尉;幼靖之,将仕郎。女二人,长早卒,次许右迪功郎王岩老之子。孙九人,长子佑,将仕郎;次子佐、子侁、子俪、子伟、子信、子仍、子仁。公白幼不好弄,刻意儒雅,迨老不衰。语无妄发,未尝室怒市色。每以忠恕廉慎自将,'洗手就职。为樊川时,有羡钱岁数千缗,例乾没为常。公不取,曰:「吾义不以苟得汙家。」自县令至历州,所至先教後诛,'齐心服形於燕闲之间,而民自得於耕桑陇亩之上,岁以屡登,桴鼓稀鸣,有古循吏风。天资乐闻人善,而急人之急犹饥渴然,故一得俸,缘手立尽,既终而留赀惟书数箧,及西佛氏说满堂而已。家甚俭,不喜茹荤,嗜释老,月常饭蔬食,不以口腹多杀,其用心大概若此。公四子及兄弟六人陷虏中,岁时雨露之感,念父母手足之遗体,慨然誓不与丑虏共天,人服其孝友。来衡阳也,止挈幼子,馀留广德。曰:「官守子舍多则累人。」盖得君子远其子之意。捐馆前一日,令侄冶之书治命,以幼女未行为念,且顾盼靖之,若欲训以义方者。又作偈,有出世间意。或谓公濒死不乱,非有所得而能然乎?某尝闻昔王郎反河北,独钜鹿、信都为世祖坚守,议者谓可因二郡兵送还长安。惟邳彤不可,以为:「若行此策,岂徒空失河北,必更惊动勤三辅。公若无复征战之意,则虽信都之兵,犹难会也。何者?公既西,则邯郸之兵不肯捐父母而千里送公,其逃亡可必也。」世祖深感其言而止。此东汉兴亡之决,邳彤可谓汉之元臣也。公六世祖韩王琼事章圣皇帝,景德元年,契丹举国来寇,攻定武,围高阳不克,遂陷德清,犯天雄。群臣争欲避狄江南西蜀,独寇准争之甚力。上曰:「卿大臣,岂能尽用兵之利害?」准曰:「请召高琼。」琼至,乃言避敌国为安全,但恐扈驾之士路中逃亡,无与俱西南者耳上大惊,始决策北征。苏子曰:「琼之言,大略似邳彤,皆一代雄杰也。」噫,天何时复生此杰!观公平生,盖庶几焉。靖之将护丧归广德,以书抵所亲杨忠襄公之子昭文、尉文,俾谓某曰:「先君子雅与君善,敢以墓刻为不朽讬。」且顾言云『一O』。某固辞不敢,然窃谓公仕五十馀年,知己凡数十,如丞相朱公藏一、左丞范公谦叔、枢密王公子尚及今参政陈公长卿,皆深知公者。而某也尝获游诸公之门,且尝与陈公同僚,其许与不妄,是可书也。故删取公之行实,书以畀之子孙藏於家,以俟立言之君子。《胡澹庵先生文集》卷三一。
  『一』按此二句有误。据《汉书•高帝纪下》载:高帝令群臣言汉何以得天下,「高起、王陵对曰」云云。颜师古注:「张晏曰:「诏使高官者起,故陵先对。」孟康曰:「姓高名起。」臣瓒曰:「《汉帝年纪》高祖时有信平侯臣陵、都武侯臣起。魏相、丙吉「奏」高帝时奏事有将军臣陵、臣起」」。胡铨此文全本汉书及颜注,然「张晏公族姓考」六字不可解,盖传抄刊刻脱误,「武都侯」亦当作「都武侯」。
『二』不:原作「永」,据文意改。
『三』吾:原作「武」,-据《宋史》卷一六六《职官志》六「环卫官」条改。
『四』万泉:原作「万全」据《宋史》卷八七《地理志》三「河中府」条改。
『五』密:原作「蜜」,按当作「密」,此指东汉卓茂为密县令事,'见《後汉书•卓茂传》。蒲,指子路治蒲,见《韩诗外传》卷六。
『六』樊川:原作「樊州」,据《宋史》卷八七《地理志》三「京兆府」条改。下文正作「樊川」。
『七』颍昌:原作「肄昌」,按宋无「肄昌府」,此必是「颍昌府」,形近而误,径改。
『八』上上:当衍一「上」字。
『九』〔王果〕:字书无此字,疑是「堞」字之误。
『一O』且顾言云:文意不明,疑有误。
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只看该作者 394 发表于: 2014-03-04
【1 9 6】全宋文      卷四三二三    胡    铨﹝二五﹞  
孺人曾氏行状
绍兴七年,左通直郎、枢密院编修官胡某以明堂恩,其父讳某赠右宣教郎,母陈氏、张氏皆赠孺人,所生母曾氏封孺人。宣教君男女九人,而曾氏出者三男一女,'孺人教抚如一,'虽门内亲戚不觉少异。在中馈率从仪法,居尊卑间,礼无违者。先,姑氏张氏年高多疾,'孺入朝夕膳药不解。姑以百岁特封孺人,而孺人继亦被封,寿考令终,'子孙缉缉然,'人谓行孝获报『一』。某兄弟侄行举进士者数十人,相继中第者四人。岁时率子若孙罗拜堂下,里人聚观叹息',推胡氏为德门。孺人享年七十有七,'二十四年岁在甲戌正月八日以疾终,将以某年某月某日葬於某原。孺人世为吉之庐陵人,'三世在野。男锋力学有守,前十年卒。季则某也',中建炎二年甲科。朝廷初复制举,'宰相举某应贤良方正直言极諫科,孺人戒曰:「毋负所举。」後某果以言事获谴『二』,'孺人不戚戚。女嫁士人曾镗,亦先卒。孙男四人,潚、济、泳、澥,皆志学。孙女八人',长适进士李礎,'馀在室。孺人性俭勤,能自刻苦,首饰无金玉。喜读佛书,寒暑不废,至训子孙则一出於仁义',未尝一言及他。某位於朝也,'大驾或出,孺人必躬饬子孙望拜尽礼以为常。某一时同僚及同年进士徧列台省,'若节春秋,必升堂为寿,'士艳其荣。岁在戊午,某为省试官,所得士皆一时选,後多通显',有入两地者。而某坎壈垂二十年,'食几并日,不堪其忧,孺人泰然安之。自某徙岭海久之,'孺人居无室庐,'转徙侨寓,'以至没齿,无少怨,'类知道安命者。敢条录其始末大概,以告当世立言之君子。《胡澹庵先生文集》卷三一。
    『一』『二』获:原作「护」,据文意改。
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只看该作者 395 发表于: 2014-03-05
【1 9 6】全宋文      卷四三二四    胡    铨﹝二六﹞  
龙图阁学士广平郡侯程公墓志铭    淳煕三年
    淳熙三年八月,宣教郎、充江南西路提点刑狱司干办公事程宏靖以其先君子龙图阁学士、广平郡侯行述抵某乞铭。某宣和乙巳冬在上庠,适丑虏围京城',诏求愿使太原者,'人莫敢往,'公奋然请行。某闻其兰而壮之,愿为公执鞭而不可得。今获书公之盛德懿范,'其荣多矣,'其又奚辞!谨摭行述,'纪其世,叙其文行,以识其堋。公讳瑀,'字伯宇,'系出高阳,黎为祝融,至周有伯符启封於程,後以为氏。暨伯某父,为宣王大司马。晋大兴时,元谭持节行新安太守,代还,百姓遮道请留,下诏褒谕。卒,元帝赐其子孙田宅於新安之歙县,遂居黄墩。侯景之乱,灵洗纠合乡里,保黟、歙有功,仕陈官至司空。太建中论佐命功『一』,诏配食武帝庙庭。其後散徙,居浮梁程山者,於公为十世祖。高祖延珠有至行,丧亲,庐墓三年,乡先生书其事於碣。是生曾祖讳仲卿,家法益修谨。兄弟五人,既降丧,共爨而居者馀二十稔。王父讳御,好倜傥,仗节立义,不轻然喏。喜交当世贤豪,如尚书彭公汝礴、度支金公君卿皆雅故。乐施与,'缓急叩门?'必称所欲而後已。用是家益窭,而居之甚安,乡里称为长者。刻意儒学,诗文最工。部书梅公执礼尝见篇什,叹其词致清婉。皇考抍纯诚寡欲,通诸经,尤深於《易》。举进士不售,'则高蹈丘园。晚以公故封承议郎,累赠宣奉大夫、尚书左丞,石林叶公梦得铭其墓。皇妣金氏,即度支公之孙,累赠太淑人。先是王父以季女妻同邑臧氏,久而未字。王父念之,'及公之生,'乃命金淑人举以嗣其姑,故公初为臧氏。其文行曰:公在龆稚,志气不群,少长续文',诸老先生歛衽敬服。公慨然抱命世想,'益自潜心经术,冬不炉,夏不扇,歌声出若金石,人比之范希文云。崇宁三舍法行,'贡入黌序,'由上舍擢天下第一。徽宗皇帝开设学校,文治煟然。公於是时挟艺与四海英髦争长雄,'每试得隽,声闻籍甚。上舍揭榜,是日徽宗适幸五岳观,亟遣中使宣问大魁为谁。中使还奏',即去年校定第一者',徽宗大喜。释褐授承事郎、太学博士,时政和六年也。宣和元年转宣教郎,'二年授提举京兆府等路学事,'借五品服。陛辞,徽宗遽曰:「卿不须行,除卿馆职。」公因论乞试教官不用两学为格',次论遇祀事乞先以定仪揭示有司,除秘书省校书郎。四年转奉议郎。丁臧氏父毋忧,服除,除尚书兵部员外郎,'转承议郎。七年,高丽使回,充送伴使。徽宗面谕:「朕厚遇远人',所至供亿有不如法,当奏劾」。公次南京',副使刘士元欲奏府中灭裂,公曰:「未见有灭裂处',若骤按之,'恐州县望风',增大事体,'仓卒间公私不胜其敝」。士元以为然。先是人使往来淮浙,类起丁夫輓船,'县卒千人,'或水溢',多溺死者。浸淫上闻,有诏禁止,而提举人船王珣不悦,书别敕许遇风不顺或水涩趁潮起夫牵輓。中书舍人孙公傅封还,'徽宗大怒',以散官安置。给事中许公翰驳奏责傅太重,落职宫观。及公渡淮,所过复如往日,即谕县令:「已有御笔禁止,淮民不遵守,何耶」?曰:「漕提举约束俱尔,其敢违乎!」遂约士元列奏,士元畏珣,不敢涉笔。公独衔以闻',俄报所列漕及令皆放罢取勘',中外始知天子爱民。是时封驳久废,方置讲议司讨论裕圆富民之政,孙、许一时名流,相继论驳,士大夫交庆。及公奏,不谋而同',公议浩然归重。使还陛对,遂奏云:「高丽使人往返淮、浙,起夫骚扰。昨来曾得御笔禁止,比至淮、浙,亲见州县违戾,已按劾闻奏。而王珣以臣异议,势必妄有奏陈,愿陛下垂察」。徽宗曰:「只为扰民不便。」珣挟门使王通势,'必欲危以法,果诬奏公所至宴钦',专务沽誉',敢违御笔,'按劾州县,'乞赐斥责。送淮南提举常平司体量,珣竞坐诬罔。是秋,引法归本宗。冬,'金虏陷燕山,嫚书既至,朝廷议和,'且求愿使太原者。时北虏入,一军在燕山,二太子斡黎勃主之『二』;一军在太原,'相国粘罕主之。公率同僚入乞文字,'惟朝廷所使,众断断不可,乃独抗疏请行,'遂借给事中奉使河东。或以咎公,'公厉色曰:「当朝廷危急之秋,苟利国家,虽捐躯不计也。」将行',会钦宗皇帝登极,'虏闻传位,相顾失色。且谓契丹昨来事急,乃内忌太子得人心,遽自戕灭。今中国如此,事未可量,遂有讲和意。及虏骑将至河上,王师焚桥不战,而北京城大震,密议南狩。右丞李公纲持坚守之说,'中夜夺其议,'黎明御举华门,'宣谕厉兵城守,众心少定。是夕虏使来邀大臣议事,'诏右丞李棁、右司郎中郑望之往,'既议金缯之数,且许割三镇地。有旨,假公户部侍郎,'河东路干当公事。时秦桧亦假礼部侍郎往河中,初皆未知朝廷遣使之意。及见少宰吴敏,'敏曰:「此行也,实割中山府路地界。」公与桧各入奏云:「臣等但愿奉使讲和,未尝请割地。今和议已定,'而割地则自有主议之人」。不报。即见宰相申前说,敏见拒甚力,遂行。纲时在御营司,专主战守,方与官属措置起兵尾击,见公',怅然顾曰:「勉之!」公曰:「苟右丞之计成,某辈又何足惜!」夜至虏营,无所系属,枢密路公允迪以坐氈假公席地而卧。迟明上马北去,暮则张幕藉草野宿,越数日,粮糒告竭,仅分瓯粥。既渡黄河,憩於沙上,公顾谓同行曰:「虏未全渡间,得数万骑掩击,首尾不相救,可以雪围城之耻矣。」给事沈公晦曰:「公将置身何地?」公曰:「王师苟有功,我辈岂复为身也?」将至中山,虏命一军与公俱。既至城下,诸帅已先得朝廷密谕,'俾勿割地,'城守甚严。虏使王汭来至城下,遥语,复不能下,'遂与俱至燕山而还。时靖康元年四月也。中朝诸公闻公南归,举笏相庆,谓非唐俭辈可比。既至京师,对於崇政殿,钦宗曰:「国事艰难,极知卿奋不顾身。」慰劳备悉。问虏情何如,'公对以:「二太子者虽未易测,然屡云:「既许我三镇,'而一城一县全未割',如九月事不了,'再领兵南去」。臣度其意,'似欲聊得数州以为名而归。粘罕持军尤暴悍',非二太子比。」因乞奏修塘泺,'饬土兵,'增莫州戍。又奏:「金虏所恃者马,今当修武备,为险阻,'使不得驰突,'始可与较胜负。」钦宗曰:「卿料虏人今冬来否。」公曰:「臣谓必来。朝廷以臣为张皇,然臣不敢保其不来。陛下第力为战守之计,'庶几彼不得肆」。登极覃恩,转朝奉郎,至是有旨,'特转三官,三辞不允,'除右正言。入谢曰:「臣备员兵部,惭未图报,岂谓误恩,擢寘諫垣,大惧无以称职。」钦宗曰:「-但知无不言,便是称职。」公自是苟有所见,尽言无讳。尝曰:「兴衰拔乱之君,不可复循持盈守成之法。方今盈盛之业既亏,衰乱之形已见,凡偏而不起之处,当力救而急拯之。故贤在所急用,而佞在所急去,利在所急兴,而害在所急除,安在所急图,而危在所急避。当今急务,一切解弛,而股肱大臣玩岁愒日,莫肯以身任天下之事。欲慕祖宗而法术无追,欲斥阉宦而宠任益坚,欲锄奸恶则薄示典刑,欲汰谬滥则苟容侥倖。兼听而不能得其言,委任而不能责其效。苟且之习复成,党与之私浸广。以调兵则失於不熟讲,以储粟则失於不早计。轻出号令而不惮纷更,耻言财利而不忧匮乏。爱民利物之吏未尽序,死绥斩级之士未尽录。溃溃若此,而强敌挠边,长驱之志未艾,上下偃然安之。自以为能革前日之弊,臣恐前车既覆,'而後车复不戒也。臣望陛下发挥英断,磨砺臣邻,毋务苟且,'毋乐因循。如臣所陈,最时病之大者,悉取而更张之,则中兴有渐,'而兴衰拔乱可以埒美古人矣。」钦宗曰:「朕非不知,'但恐虑有未尽,'决意行之,'必有所失。」公曰:「天下之事,故当如此,然谋之既审',虑之既熟,'而优柔不断,实隳事政。」又上疏言:「昔唐魏徵曰:「君所以明,兼听也;所以暗,'偏信也」。陛下兼听之道虽不废,'而偏信之私尚不免。何以言之? 庙堂之上所言公,公言之;所言私',王者不受私也。比来宰执进对留身者,'无日无之,'以为公则同列自当共论,以为机事不可不密,则在位孰为不当与闻者?深恐喋喋多端',足以乱陛下之听。乞明诏宰轨,各竭己见,互相可否,'务归至当,'然後俱退,无复留身',庶免偏信之惑。」钦宗曰:「近日颇甚,当降出文字。」又曰:「近日差李纲两路宣抚,外议如何?」公对曰:「外议固以为宜,然李纲缘前与大臣议论不同,闻命之日',再三辞免,'盖虑中外不相应,今既统军北去,须赖圣明任之勿疑。」钦宗曰:「在外军事如有所闻,卿一一奏来。」公既退,乃奏:「朝廷近赐粘罕书,颇加责诮。其人刚戾狠愎,志在必得太原,然顿兵累月而城不下,气亦稍沮。若以甘言啗之,恐或可解。昨闻遣使遗赂与斡黎勃,意彼必有厚薄之恨。今复以书责诮,适足以鼓其怒,宜少易书词。」又谓:「州县募军,有司急於及额,往往捕捉平民,抑勒刺填,遂致行旅断绝,居民惊散。乞申明戒谕,若抑勒刺填而人品年甲不应者,并行斥责。又湖南洞兵未尝远离乡土,若一例调发,恐近则鸟竄鼠伏,连结蛮獠,别致生事,远则在路剽劫,流为盗贼,乞行寝罢。又京畿保甲几五万人,合而教之郊外,暴露日久,因致失业。乞止令逐县训練,乃会集郊外,教阅旬日,则後归之,以俟缓急期会。」又论:「江浙用兵,所费浩穰,人户入粟输金,命有司按实补官可矣。讬为上书可采,效用尽心,并理选限,依官户法,未见其可。且民间出於情愿者既少,官司必至科配,讬勸诱之名,为科配之实,所得不广,而所害者大,臣窃为陛下不取」。闽部额外贡茶,漕臣赵岍掌内药局不为受,进畫旨施行。公论:「岍执政大臣,不能持正格物,乃敢以此尝陛下。昔汉文却千里马,孝和庸主也,犹能勅大臣不受龙眼荔枝之献。陛下纵不能比德汉文,安可有愧孝和?愿斥岍,勿使众口腾议。」钦宗曰:「朕不嗜此物,以借国信所用。」公曰:「陛下俭德,天下共知,此虽微事,但恐即位之始,此隙一开,後必滋甚。如国信所用,恐亦自有定额」。时台諫章疏付中书,多沮抑不行,或稽留不下,公上疏论:「宰执所行是,台諫何所复言?有所言,则正与为敌。臣闻君犹心也,宰执犹股肱,台諫犹耳目。任耳目以广视听,将以运用股肱。今股肱反蔽耳目,陛下将谁与为治乎?臣闻真宗时,尝诏谕諫官御史,各令举职,,仍令中书置籍记其言事行与不行,岁终具奏。盖非特稽考所言当否,'因以知其人,'亦以防壅蔽之患。伏望陛下特赐举行,仍於广内创制台諫章疏总目,听政之暇,'雍容观览,'不惟裨补治道,因考其事,有当行而辄稽留未进呈者,督之执政。庶几股肱耳目之任,不至偏废,'而治功可望」。又论:「临御以来,搜求疏远谠直之士,布在台諫,'虚以听纳,'是诚有意祖宗之治矣。然陛下喜受人言,而未可谓善听言,喜受人諫,而未可谓善纳諫。听言纳諫云者,必深思而熟计之。当理则行,不竢旋踵。若受而不能用,与不受同,实无益也。」钦宗嘉纳。余应求、陈公辅忤执政意,相继去国。公论:「应求、公辅踪跡孤外,志操凛然,陛下擢为台諫,士大夫方庆言路得人,应求等亦感激奋励,知无不言,公道少申,邪人侧目。一旦论事稍涉嫌疑,而大臣已有挤陷之者,臣恐自此直言之士不安其职。」钦宗曰:「二人相与为党,向日伏阙,盖二人唱之。」公曰:「伏阙数千人,二臣时为馆职,恐不能鼓倡。」钦宗曰:「耿南仲亲见」公曰:「臣闻方士庶伏阙,二人入局,为众要留。南仲宣谕圣旨之时,却得公辅转谕众人。」敛宗曰:「南仲殊不如此说。」公曰:「陛下既以南仲之言为然,便当以鼓倡伏阙罢斥,不当因其言事指为观望。且南仲以其人为有此事,当其初除諫官不奏白,何也,」给事中王云使虏归,言王汭意望朝廷遣三使至燕山斡黎勃所,然後使人导之见其主及粘罕,大则不及岁赂,小则不须礼物,惟约使人密至。又云朝廷三遣蜡书至余都,悉为粘罕所得,'欲败和议。朝廷疑其不实,犹豫久不决。公上疏乞遣使,且言:「和议成则利归於斡黎勃,否则功归於粘罕。余都之事,有无未可知,莴一有之,而其势果盛。金虏奋自小国,'强兵力战,臣服诸虏,殄灭契丹。余都果能崛起,恐一二年间未能兴复。今我疆土自与金虏为邻,而余都乃在云中之北,舍强而就弱,弃近而就远,背正道而从诡计,失王者御四夷之体。又蜡书既为粘罕所得,往结余都者达否未可知,乃先绝斡黎勃主和之意,计亦左矣。就使余都之约已固,彼果起事,'我能兴兵出塞,与之协力乎?兵围我重镇,累月竭力不能解,乃欲出塞共谋人之国,虽三尺童子亦知其不能矣。莫若审酌利害,早遣使命,庶几噬脐之悔。至於防秋之计,虽和议已定,亦不可弛。」又论:「李孺大为宣抚大臣,自当与之和议,授成算以出。孺大诣都堂既不得见,乃仆仆然日候伺於诸臣之门,'未闻付以统戎大事。行次大名,虽有旨改命,而胜捷军处置失所,果致败事。至於一行官吏兵马虚费钱粮,不知其几矣。今独罪孺大可乎?王云使燕山,得金虏请和语言,入塞七日,疾驰至京师,'正以金虏约使人以七月上旬至彼。陛下命宰执求可使者,义当朝受命而夕择人,俾有司为治装兼程而往。今半月矣,乃始得一邓绍密,而北去又未有日。稽之众论,愈谓徐处仁、吴敏、唐恪政事不振,陛下深惟社稷安危,尽赐斥免,别选英贤共图大计,庶克康济。」又曰:「陛下持苟且之术,行姑息之政,以节用则浮侈尚多,以爱民则凋敝未息。官冗而不知澄,兵骄而不知制,名日斥逐邪佞,而多方庇护;名曰爱惜名器,而不谨差除。凡若此者,遽数之不能尽。其至急者,宦官反侧,将为变於内而不知杀其势;民庶困耗,将为寇於外而不知结其心。臣未知诸臣同朝奏事,与留身造膝之言,亦尝及此乎?」钦宗虽嘉纳,而遣使授书,不能悉如公所论,和议亦向败矣。他日进见,又言:「四方万里之远,'所恃者监司。臣观见任与差下人尚多不才,乞精选省曹、台察、卿监中忠直强明之人,'分涖所部,'庶使远迩均被实惠。」蔡京父子、童贯、朱勔罪大责轻,公累疏乞大正典刑。又言燕瑛蠹民膏脂,'以事权幸'不当典河阳;吕源轻佻,恐致生事,不宜帅桂州;聂昌人质最下,不宜尹开封;宋瑛妄言上皇忿怒,而已解释,乞付有司考核。又曰:「曾诚纳赂宰相,起自废斥,方元若专事请謁,秘书两监,'安用此流。」钦宗曰:「燕瑛诚无所用,吕源踪跡已不佳,更要生事,安可作帅?宋瑛朕知其小人,方元若昨权立螭,辄战灼不能立。」公曰:「此亦足以知其所养。」又言:「何执中、余深乞诏太常别定谥『三』,授深散官,竄之蜀徼。」又言:「州之北有漳河,'真定之南有滹沱河,积水虽深,遇冬浅涩,上流可作堰闸,倘有缓急,亦控扼之一端。」又尝历数汉唐宦官之祸,今不当俾之参预外事,累数百言。凡再上章乞补外,不允。会侍御史李公光言星变,钦宗问曰:「卿见之否?朕宫人数疚瞻视,及问徐处仁,悉言不见」。公曰:「臣虽未尝见,然或以为有当禳。臣闻灾异之来,要在正厥事、修厥德,愿陛下勿问有无,第察事之正否,德之修未,自然上天昭鉴,变异可消。」初,公再论蔡京等罪,钦宗曰:「只为吴敏力庇护他」,公曰:「陛下既已察见,便当亲赐处分。」钦宗曰:「当即批出。」後数日事寝,公又入奏,略及面谕之意,敏遂奏公漏榻前语。钦宗不以为罪,'密勒近臣宣谕,且曰:「程某在諫垣甚宣力。」至是又谓公曰:「李光如何?」公曰:「台端之任,'刚正有守,'众以为宜。」钦宗曰:「有文字论朱勔,却党蔽蔡京。」公曰:「臣观光非党京者,当是见臣等已有章疏,及朝廷已有行遣,不复论列。」钦宗曰:「须卿做取文字来」。公曰:「臣当躬禀圣训『四』,'然臣於光昔为朋友,陛下或全臣私义,乞宣谕其他台諫。」由是忤旨。越数日,除屯田郎官。又数日',有旨与远小监当,遂添差监漳州盐税。公居言责五十有四日而罢。光尧太上皇帝即位,除司封员外郎。明年,转朝散大夫,迁光禄少卿。第进士廷策,改国子司业。闻淑人感末疾,丐外祠,主管毫州明道宫。绍兴元年,召赴行在所。入对,上疏曰:「金虏肆乱,於今七稔。陛下践祚,自南都迁维扬,自维扬长会稽,惟奔播畏避,此岂虏真不可敌哉?顾吾不敢与之敌耳。宜及今预设方略,保护江浙,伺间承便,长驱直擣。此而不为,後时之悔,可胜言哉!臣敢画十事,仰干宸听。一曰励志气。夫纣百克而卒无後,汉高屡败而终有天下,盖腾负兵家常事。金虏志骄气盈,已有可败之理;中国军摧势蹙,非无可为之时。愿陛下念二帝播迁之耻,励志以殄虏,则功业之成,庶乎可待。二曰躬节俭。昔勾践困於吴,苦心焦思,卧薪尝胆,身自耕作,与百姓同劳苦,卒灭夫差,而雪会稽之耻。卫为狄所灭,东徙渡河,文公大布之衣,大帛之冠,初年戎车三十乘,季年乃三百乘,诗人歌之。望陛下俯酌二君之跡,躬自黾勉,惟战士是恤,则臣下化服,事功可图矣。三曰訪贤才。昔宣王承厉王之後,兴衰拔乱,卒为中兴之君。诗人推明其所以成功,则曰任贤使能而已。今陛下所与图事者不过宰执,次则台諫侍从,臣恐尚有困於散地,沉於下僚,'望加意搜訪,或召见,或任使。若各当其任,天下事不足为矣。四曰求将帅。夫光武所以续既绝之绪者,推寇、邓之勋;肃宗所以平安、史之乱者,称李、郭之功。今一二大帅,位高金多,顾募豢养,'缓急非所倚。臣恐偏裨行伍,未必无奇才异能,愿广加搜拔。士大夫有知兵而尚气节者,尤宜参用。五曰申纪律。昔秦师过周北门,而免胄超乘,王孙满知其必败。子重问晋国之勇,栾鍼谓好以众整。故兵未接刃而逆知胜负者,观其军行整与不整耳。比年以来,师无纪律,或望风而溃散,或逗挠而不知期,虏掠子女,'焚荡庐舍,此弊不除',何以捍敌!伏愿明勅一二大帅,使躬亲惩创,以勸率诸将。又广布耳目,察访自今行事有纪,'勇於破敌而戒於扰人者,特加旌赏,庶革前习。六曰治财赋。今日急务,'莫先於治兵,莫急於兵食。然自军兴以来,理财之政不修,日以困乏,乞诏有司,修废弊,损浮靡,使货食丰羡。七曰广召募。夫秦之未并六国也,六国困於秦兵之强,然卒亡秦者亦六国,乃知人无不可用,顾训練何如耳。今淮甸以北',金虏蹂躏,江南荆湖,寇盗残破。伏愿饬诸州军,'广行召募,'精加训練,'亦足以抗诸帅偏握重兵之势。八曰治舟师。夫三江五湖之利,吴越之所必争,'齐楚不能以取胜,'彼利在骑,'吾利在舟。况金虏形隔势绝,又非齐楚之比。然顷者南渡,'我莫之抗。及其北归,'韩世忠邀之中流,迁延岁月',反用周瑜之所以破曹操者,全军北去。盖彼多算而我算尝不足,是未尝自治之过也。今既驻骅会稽,西则常、润江口,东则台、明海道,而江南密为唇齿。上流沿江,皆宜以时措置。九曰谨命令。夫去兵去食,而信不可一日无,故民未知信,子犯以为未可用。顷年驻骅维扬,众知夫未可复东也。一日下东还之诏,识者重叹。伏愿继今谨於出令,期於必信,庶几民听不惑。十曰责事实。昔孝宣之治,本於综名实;西晋之败,由於尚浮虚。国家积弊,'既缘名实贸乱,浮虚日朦,又清以挺謾,非掠名欺众,则择利以谋身,非便文自营,则倚法以削民。愿陛下鉴晋之所以亡,汉之所以兴,'大变习俗',庶事功可成。抑臣尝考夷狄虽自古为中国患,而盛衰未尝不相因。故太王避狄,'而文王致昆夷之駾;汉高厄平城,'而武帝穷漠北之师。

未完待续······
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只看该作者 396 发表于: 2014-03-08
接395楼

陛下脱身重围,'崎岖河朔,'握图履籍,历数有归',天心眷佑,'亦可卜矣。愿思寄托之重,审危殆之机,历考古今之变,屈群策以立非常之功,天下幸甚。」又言:「臣闻君子安不忘危。去年金虏偶不南渡,今剧贼李成势稍衰弱,臣愚过计,深惧危苦之言不达於圣听,或者玩日苟安,不虞祸发。幸陛下深思远虑,夙夜以定倾扶危励志,庶祸乱可弭。」太上方欲擢用公,而任事之臣议论不合,乃力丐外补。遂除直秘阁、提点江东刑狱。踰年,除太常少卿,入观进言曰:「臣闻三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。臣窃考圣朝自太祖皇帝揖逊而履帝位,世世相授以仁,不杂他术。德泽渗〔氵蔗〕之久,故比岁夷虏寇盗,蹂践焚劫,生民亡聊,亦已极矣,然厥心归戴,未之或改。陛下监观治道,灼见根本,故比年诏令数下,专务宽恤,'海内幸甚。然臣窃虑军旅未休,输饷方急,州县常赋,不能供億,势必至於科扰。陛下虽欲办行宽恤以仁斯民,恐未能上副圣意。望明诏宰执',俾求通練财计之人,相与讲究利病,省节浮费,使国用赢衍,仓卒不致科歛,庶有实惠孚於四方。」又言:「臣闻学校不修,诗人兴刺,《子衿》之诗是也。臣窃见比年以来,举人鲜以学业为事,既深可忧,而一命以上,或才质之美,往年得为教官,颇患无缺以处之,行在学馆局务阙又加少。窃惧中人之性,不得长养成就,而困循汩没者为多,他日当更乏才。望圣慈深以人才为念,'特诏州置教官一员,使专务教尊,不但已入官者得以成就,而韦布之士知所向慕。」又言:「臣尝典狱江东,'诣狱阅眂案牍『五』,讯问囚徒,已量事实,责限结绝,破械释系、脱於囹圄者百有馀人。复检眂诸狱囚,病而不医、死而不殓者不少,甚失哀矜庶狱之意。除具奏施行外,窃虑四方囚系,似此甚多,望降诏诲饬,俾司狱之吏各大书揭榜,寘之厅事,庶几遵守法令,上称好生之德。」上曰:「士大夫称卿,中外如—。」即日拜给事中,赐三品服。尝言:「治天下之道,必自学始。窃惟圣质高明,决事之暇,'躬亲国史。然人君之学不在章句,当考治乱之迹,贤否之辨,而其要又在於正心诚意。」又言:「夷狄之患,未有甚於今日。然物极则反,愿与大臣力图恢复。」上曰:「畏首畏尾,身其馀几!前年金虏过江,官军接战,彼亦甚多损伤,自此可以使人向前。」公曰:「但不退避,则两敌相当,未必不胜。况曲直之理,昭然可见。」顷之,兼侍讲。入谢,进言曰:「臣闻以一人之微,临亿兆之众,其万几之繁,已不胜应。至若外有夷狄,内有寇攘,其难百倍於无事之时,疑若日不暇给。然文王有密人之不共,而帝乃曰:「无然畔援,无然歆羡。」则其意在於正心。光武当汉道之中微,'崎岖兵马,而手未尝释卷,则其意在於务学。盖心正则有以格天下之非,务学则有以考天下之理,'此操至约而施至博之道也,陛下天资已有日跻之盛,望仰思祖宗寄托之重,俯念群黎欣戴之诚,广览博观,使忠邪蚤否事物之变,昭昭乎胸中,而又加意於正心诚意之学,则圣德日新,事功日起矣。」又曰:「臣闻不畏多难而畏无难,故有国家者或无难以亡,多难以兴。夏有后羿之变,而少康成其功;周有懿王之厄,而宣王定其业。国家日者祸故不可胜言。两年金虏不果南渡,比日寇攘亦向衰息,'而将骄卒惰,民困财殚,固未可言平定中原之日。然志不素立则因循苟且,将无时而可为。伏望陛下万几之暇,'博览少康、宣王之事,思所以申愤而雪耻者,诏大臣以捐省末务,日为恢复之策,则中兴之功,'庶其有济。」又言:「今日诸将官高而不可使,兵众而不可分,有警必不能奋不顾身。窃虑其偏裨',或有可搜拔任用者,伏望陛下降旨,令诸大将依顷日侍从荐举指挥,各举数人,陛下即加铨别,'稍分所辖之兵。遇有警急,则酌事势而遣行,庶兵不偏重,而偏裨之能者得以自见。」又言:「金虏狼贪虎噬,未有畔岸,而两年不敢南牧者,关陕之兵牵制之也。比者捷书来上,深若可喜,然臣方以为忧虑,其不得志於彼,将逞愤於此。望陛下建藩维於淮南,设控扼於江上,而大治舟师,以防越轶,然後相时料敌,为恢复中原计。」居亡何,求对便殿,进言曰:「窃以中否之祸,无世无之。或侵以衰微则周平王,或随以隆昌则汉光武。今日之事,欲异乎周之衰微,而庶几汉之隆昌,是在陛下而已。然筹帷幄者未有出人之略,为将帅者又无捐躯之志,则日复一日,人情更益怯懦弛懈,无复奋发。愿陛下考光武躬临战障之事,以作励谋臣猛将,则抗敌而立国隆昌之渐,可立致矣。」又曰:「自黠虏作祸,於今八年,未见恢复才效,而日有寇至之虑,此诚诸臣不才之过。其见任使者,既未见豪杰颖出之人,而屏远服沉下僚,又未有所简拔,则相与因循苟且,深为可惜。望陛下上焉思委任贤能、驾驭英雄、推诚尽礼之道,次焉思策驽磨钝、弃瑕录善、破朋坏党之术,使环材玮器,位显任重,而寸长尺短,悉为我用,则功效可卜。若必守常辙而求异功,亲近效而图远略,非臣所敢知也。」又言:「臣伏睹政和间尝置局裕民,宣政间置司讲议,皆紓急救弊之举,意非不善。一则夺於柄臣,随命即罢;则毛举细务,徒费日用。此无他,权要无以市恩,近倖无以窃宠,冗食滥员无以侵耗太仓,其实有利於国,无害於民,而小人皆不便也。或以为拂人心,或以为伤国体,兴讹造讪,乘间投隙,故主其事者亦将摇於不任受怨之说,不免狥寻常之见,持苟且之论,恶在紓急救弊哉?修政局之建,其目曰省费裕国,强兵息民,是在今日,已为後时。顷者陛下发明诏,命官吏采众言,又诏条具在内诸司,阅两月而未有施行,道途籍籍,以减省为难。窃虑小人之言浸渍摇惑,圣意一移,则天下事无可为者。伏望陛下照之以不惑,断之以不挠,使必如明诏,则所谓中兴政事,此其基也。」又言:「国家自播迁以来,祀事极为简略,虽礼视时而隆杀,不得不尔,然宗庙之享,係在陛下。顾累朝御容,寄寓远方,迎致实将,而裸将不亲。望诏礼官取孟享之仪,酌时度义,略其大而致其实,以时设位,陛下躬行献享。」命下酌之,而有司不果施行。公再言:「臣恭读祖宗故事,见仁宗谓辅臣曰:「朕朝夕奉三圣神御於禁中,未之敢怠」。又见唐李绛等因奏事,言祭祀天地、荐享宗庙礼器敝恶,宪宗耸然曰:「朕虽以故事祀天地、享宗庙,不得亲行,令宰臣摄事,每至其日,朕未尝不夜半即起,沐浴盥栉,肃恭以至明,过时方息」。即饬有司,修饰器物,务令丰洁。谨具奏呈,仰乞酌用。」又言:「窃见三衙之兵单弱,而缺额不补,五军所统虽多,招怀抚纳之流。目今虽未有他故,然李捧、崔增辈各将其徒,张俊、王燮等元无兵机,则控驭之制已大疏略。今欲使三衙之兵渐统旧额,五军所统,随宜易置,散群坏党,新旧参错。庶禁卫增壮,而招怀抚纳之流控取得所,不致有意外之虞。今吕顷浩奉庙谟以出征,如李捧、崔增辈便可俾隶戎行。」上曰:「得处分。」因曰:「颐浩熟於军事,令总诸将外御,秦桧在朝廷,庶内外相应。」公曰:「外相应最为至急,宣王命吉甫北伐,而是诗乃言「张仲孝友」,盖非张仲在内,则吉甫不能成功。」上曰:「秦桧诚实,只为大执。」公曰:「士大夫操修不美者至多,如求机警能顺旨者,极不难得,但恐不诚实,'终不可倚。」上曰:「此辈亦何所用?朕以至公涖天下,见其可用则用之。」公曰:「涖天下者莫大於至公,'帝王之德,所以配天地者以此。」上曰:「-更要仁要明。」公曰:「三者虽异,其实一体。惟公然後能明,惟公然後能仁。愿陛下以至公为先。」又言:「卫多君子,'吴季札以为未有患。晋多君子,季武子以为未可媮。欲知国家治乱兴衰之端',当观其贤才多少。今侍从仅十许人,自卿盛以至馆职,建炎间裁定员缺,伤於太少,时历艰难,'正宜招致英杰,共图康济。望博荫妙策,搜奇拔颖,使侍从官不致多缺,诏增置卿监以下员,庶拔十得五'  一旦有事',无乏才之叹。」又曰:「汉光武亲临战阵,将士用命,是以中兴汉室。」上曰:「朕方欲措置江上军,'将定垒即单骑往按视抚劳,'亦欲作励士气。」公曰:「累年金虏入寇,悉望风逃遁,陛下能屈万乘,'则士气自振矣。」公既居琐闼,以章奏自任,抗论无所阿避。会除李邦彦佥书枢密院',公论邦彦五罪,凡三疏,不报,委以次官书牍行下。公乃乞罢所职,除兵部侍郎,不拜。抗章言:「臣蒙陛下厚恩,'擢寘省闼',比者辄有驳奏,事既不回,义宜去位。兼臣二亲年老,臣病不能侍,是君亲之谊,两未尽也。」上感其言,亲书章尾:「优畀职名『六』,择善地以便其私。」遂除龙图阁待制、知信州。侍御史江公跻、左司諫方公孟卿争上疏曰:「程某有兄弟可以养,黄门职典出纳,顾不留以自助,'甚为朝廷惜之。」上批付右仆射秦桧,复除给事中,且宣谕上意。参政翟公汝文曰:「给事观上委曲如此',安可复辞?」入谢,上曰:「给事之设,政要驳异,岂在雷同。朕以卿再三求去,'勉狥所请,然深不欲卿去,故再有此授除。」公再拜谢。既出,特赐象笏,示隆眷也。南渡後,内藏不复有所积,岁拔左藏库钱帛万数充之。至是,复令支拔,兑供颇夥。公曰:「内藏之建,盖深藏厚蓄,小欲助有司经费,大欲有事戎虏。其至仁远虑,则欲警急可以取办,不至横索於民。故真宗宣渝群臣『七』,谓「所聍金帛备经国之用,非自奉也,顾外廷不知耳。」神宗皇帝赋诗则曰『八』:「每怀怵惕心,妄意遵遗烈。顾予不武资,何日献戎捷。」累朝以来,三司缺乏,则假于内库『九』,或累年不能偿,即命蠲除,其事尽可考也。南渡以来,内藏不复有所积,故岁拔左藏库钱帛教万,已不为少。陛下宣谕臣僚,'亦有躬行节俭之言,然以臣所见,今岁始交秋,而左藏岁供之数已足。近日复令兑借缗帛,不识所费何至若是!望陛下俯忧时事之艰难,仰观祖宗之志虑,践节俭之言,恤供输之困,'使四方之民,均知盛德。」是时都督之建,颇合众情,朝廷继遣沿海制置,外论汹汹。公言:「臣观今日退避之计多,防守之计少,如是则人心摇夺。自古兵交,胜负系曲直,非必系强弱。金虏之强,'众所共知,然实负天下之至曲。愿陛下专以征伐责将帅,裕民理财责宰执,而宸心孜孜,务修厥德,上合天心,下协民情,则金虏之强,可以坐视其弱。」上曰:「惟德动天,顾朕凉薄,有所不能。」公曰:「臣观孟子所云「有能有不能,有为有不为」,则力之所可能者,有为有不为耳。以陛下天资高明,博观群籍,凡古之帝王,'有德则兴,无德则亡者,皆无逃圣鉴矣。强勉行之,必无所不能。」上曰:「卿可谓责雏於君。」久之,复申前请。御批中出,除职名与郡,以便温清。再议,复除前职名知信州矣。给事中胡公安国、中书舍人刘公一止连八疏『一o』,论公:「早以文行知名於时,忠信可以备献纳,正直可以司风宪。出为守臣,则布宣德泽,位正一国;留在朝列,则嘉言正论,上沃圣听,所利溥矣。为瑀私计,孝子之志固切於养亲;为陛下计,保国之基莫先於得士。」有旨前降指挥更不施行,於是复留。太常寺定奉使高丽给赐,乞准元丰例。上欲加惠远人,诏复增益。公言:「礼仪隆杀,'当视时宜;赐予厚薄,当观民力。今所给赐,视元丰已为过厚,况复增益,尤非所宜」。旧制',右武大夫非特旨不转,'刘光世保举王德、张亨等过江击贼『一一』,有旨转行。公言:「右武大夫系昔日西上阁门使',元丰间止於十四员,今不知几倍。若人臣皆得挟法陈请,则回授之制殆为虚设。况光世所乞已十二员,'冒滥甚矣。」闽贼范汝为既平,朝廷以密院人吏刘希房等十九人有劳,各转一官资。公言:「将士冒矢石於外',人吏受恩赏於内,理非是。方欲作士气以立武功,侥倖之弊,岂可承袭?」临安府营缮,'上自侍从,'近则中贵,'外及僚属,'下至胥吏,被赏有差。公言:「移跸营缮',官吏职也',苟无旷阙,'何功之有。」皆乞寝罢。廖元忠为忠义陈首,父子供应民兵钱粮,与贼战',擒杀四十四人,'但补下班祗应。公言:「推赏太薄,恐後无以勸励。」是时上方励精稽古,留神经学。一日,从容与公论《左氏春秋》',穷究指归',且曰:「胡安国近取政论极好。」公曰:「安国经行素高,'兼达治体。朱震亦深此举。」上乃召用。继又访人才於公,因荐徐俯、曾开、程俱、范仲『一二』、赵思诚、萧振,'皆一时名流。五月,诏:「侍从条具己见,凡可以省费裕国、强兵息民者,'朕无惮改作。」公上疏,以为:「国家遭虏寇之祸,今兹九年,政事束於条例,难於改作。譬如人家,'昔尝富贵,'中更破荡,'今方以渐葺治,'而费用尚循富贵之规。然国势危殆,至於今日,亦众人之所共忧。倘使费省而国裕,'兵强而民息,则国家安宁长久之利,亦众人之所共享。今日一切镌罢,亦复何辞。」乃余具当时急务, 一曰:「内侍之制',比旧岁裁减之外,今尚有一百八十馀员,臣愿以其半为定额',姑去三分之一,'有缺勿补。」二曰:「三省察院人吏三百馀人,月费钱二万五千缗、米五百馀石,而复省检正与机连编修检讨等房堂厨、密院东厨。客司等人各有窠额,下至大程官,亦复二百人,皆可减半。三省密院镌减已定,然後取省台寺监员数,量事烦简,悉议减罢。只如御史台人吏,知班共一百六十五人,盖可减三之二。其在外州县,乞委监司条画减放。」三曰:「閤门自知閤下迨祗候三十馀人『一三』,乞减三之一。」四曰:「後苑一切工役,不切於事,宣和末年已议减省,靖康初因悉罢废矣。欲乞以事归工部,示人将有恢复之图,不当安於此地。所有修内一司,并乞废罢。」五曰:「应有实废而名存如龙图等阁、睿思殿库官吏之类,如亲贤宅、四方馆、舍省、都亭驿、驼坊、牛羊司,大医局、东西作坊之类,乞并归所辖本曹。」六曰:「伏睹祖宗神御岁时祭享『一四』,未免薄略,而益王与唐公长国主影前所破食料、添厨、知客、从人等,多仍用旧制,欲乞减罢。」七曰:「曾任宰执及武臣遥团以上宫观差遣,多事之时,不任事责,坐糜厚禄,颇为无艺,乞与减半,以次官乞支三分之二。」八曰:「州县添差官,乞减见任官请给人从之半,仍免治事。」九曰:「常平不必复立一司,只乞别差提刑司干办官一员,专管常平职事,仍以曾任知县及通判人充。」十曰:「州县酒务,自来皆知所得不偿所费,乞酌度州县大小,召人买扑,则省官吏请给,免民户折纳糯米,其利不鲜。」十一曰:「金虏之长在骑。今平广原野,欲争胜则当用车;大江长淮,欲控扼则当用舟。今来舟车皆未尝讲究。臣略计一车一舟之所值,适与一马等。苟舟车精备,则动必万全,'乞讲究制造。」十二曰:「诸军之兵,盖患其不多,然亦不少矣。简其疲弱而训練作励之,固可以转弱为强。惟三衙之兵与诸州禁军,皆额缺不补,则在内禁卫单寡,不可不虑。在外则备御全无,每一郡有警,环郡拱视,惴惴然奔竄之不暇',岂及议救援哉!乞各措置招募。」十三曰:「请诸步弓手统於县尉,镇塞有土兵统於巡检,'一州则有兵马都监,'两县则有都巡,一路则有提刑。乞委诸州,各选募弓兵,使充旧额,'委提刑察巡尉及都监、都巡之疲懦者奏罢之,选择曾经战阵、实有武艺者辟差。无事之时,'各训練弓兵,'或有警,'提刑将都巡,'都巡将都监,都盛将巡尉,自足以逐捕捍御,不至专遣王师。」十四曰:「汾江及淮甸、荆湖盗贼残破去处『一五』,多有荒弃田地,乞募人为兵分授之,使耕殖为粮,'免复仰食县官。岁久,'人必各自为守其宅。」如因土风以颁巡社之制,换度牒以免伪造之罪,卖官田以助军需之广',杜豪民猾吏侵盗之虐,'定役法以免催税赔纳之苦,革官吏差替纳赂之奸,其说甚备悉剀切',上契圣心。自公之驳邦彦也,'时相追仇甚深,密以後省封驳纷纭夺主柄之说动上。一日私荐席益,'即取旨趋召,'即招後省官相见,'出御批与之,'同僚相顾默然。公曰:「席益为人,相公岂不知,'何必引用!」即入疏论益。後数日,'公为台章论罢,'提举毫州明道宫。时起居郎张公熹、舍人刘公一止『一六』、中书胡公世将、左右司员外郎林公待聘、楼公照、侍御史江公跻、司諫吴公表臣皆在逐中。四年,复徽猷阁待制、知抚州。州当要冲,酬酢丛繁,帑库单匮。岁仍饥馑,崇仁、宜黄寇盗并起,历时不能擒制。公至则招材勇士,'料兵重赏,'未几,贼党悉平。且命属县勸诱豪右损价广糶,'四境由是安集。旱祷必雨,'岁不火祲。以二亲怀归故里丐祠,章再上,得提举江州太平观。六年,'丁太淑人忧,'明年丁宣奉公忧。服除,转朝议大夫,以前职名知严州。未行,改知宣州。金虏将南侵',公浚隍增陴,'治甲兵,丰廪储',隐然为江左重。及虏败北,坚辞郡事,复奉祠。十二年春,召  赴行在。是时和议已成,'公欲激励上意,'使强於为治。入见,'首叙:「臣远去阙廷十有一年,金虏兵再南侵,'陛下随机应变,亲授诸将方略,'顺昌之功,'尤为奇伟。独念太上俯忧生民,甘心屈己,力主和议,卒使强悍革心,'迄从圣欲,'此岂常情所能测度!更愿陛下不以今日为愈於昔时,谓可以少休,犹复加强勉焉。董仲舒谓天欲扶持而安全之『一七』,'事在强勉',非虚言也。」上再三嘉纳,拜兵部侍郎兼侍读',赐爵鄱阳县开国男,'食邑三百户。复上疏云:「顷年强虏侵轶江淮,无不如志『一八」,非陛下明於料敌',审於知己,'随事制宜,'投机应变,'则事之出於意外,恐未可胜言也。今虏气得志骄,穷奢极侈,骨肉屠戮,'寇仇环起',连年旱乾,'赤地千里,'人不聊生。我於此时深思远虑,足食足兵,以俟其釁,安可不汲汲也!今日祖宗之故地未复,'父兄之深仇未雪,岂得遂为休兵偃武计哉?臣愿陛下励志而已。」後数日,'又言:「人君上承天而下理人,'动作云为当仰观天意『一九』,俯察人情。今日天意人情,'灼然可见,'宜乘兹盛际,'励有为之志,卒非常之功。」上曰:「刚此固不得已,今日足可措置。」景灵宫朝献後',公因进见,曰:「土木之功,劳入费财,营造之过',祸败随之。如近日景灵於外殿之後,诚有不可已,臣愿此外一切禁止。窃观自古中兴之君,'莫盛於周宣,'而不能无故,故诗人箴而不已遂有规,'规而不已遂有诲',诲而不已遂有刺,以此见居成功为难。」上再三首肯之。公复曰:「凡诗美宣王无几,而「考室考叔」之章,'即不言美而实美之。臣旧疑此二事无足美者。近读《刘向传》,见其所谓更为俭宫室小寝庙',始悟诗人之意」。语未卒,上曰:「刘向在宗室中至好。」公曰:「岂惟宗室中,'即群臣中亦不易得。向忠於朝廷,其渊源盖自经术中来。陛下观其引经陈义,虽後世不复多见。」上於是历举向引经义数处,公曰:「凡向所陈,'可为万世龟鉴',愿陛下每思其言,为益不鲜。」上改容嘉纳。讲读官旧皆有讲义以进,中间为侍读者因陋就寡,'但书故事进读,'不复约文申义,发明旨意。公乃即所读随事深切著明之。後尝入侍,从容语次,'上曰:「近年侍读不适讲义,得卿每事数陈,甚善。」公曰:「讲义固不必进,'然但不明而退,则备员已甚',臣是以敢致区区。」上曰:「尝读《三朝宝训》,至真宗访通经术者於李至。」公曰:「当时至所称',惟崔颐正一人,'盖通经之士至为难得。陛下留心经术,'臣等末学,'不足以望彷佛。然私忧过计,'自科举复用词赋,'後生工於剽掇,苟取科第。今治经比诗赋才十之一,'恐数年之後,无复有通经者,'宜斟酌两科进士多少,特加抑扬,使经术不至废弛,乃长育人才之道。」秦桧谓公曰:「上宣谕,'伯寓在经筵尝说两科习经者少,当如何措置?」公曰:「欲使不偏废,莫若经术诗赋合为一。」遂付礼部施行。资善堂翊善阙,上欲除公,以久在告未果。及面谕除授之意',遂就职',进爵子,'增邑五百户。又尝读真宗奖擢刘锴,公因言:「世禄之家,鲜克由礼,'功臣之世,'贤者之类,'不可弃遗。真宗览锴所上,不独嘉锴之能,亦以勸励士大夫之後,用心可谓至远。陛下嘉惠多士',崇建太学,盖甚盛德,而选试教养国子之法,未闻讨论。愿稽有虞成周之志,以诏有司。」复进疏论:「治乱安危,相为反复。今虽愈於昔年,然金虏入寇,未尝一大创艾,尝有轻我意。虎狼之心',岂或饜满,'求釁背盟',近则数年,远则一二十年,不敢保其必不来也『二O』。今吾所用之兵,近更数年,远更一二十年,'壮者老,'老者死。愿预为久远之计,增多而益寡,使兵日浸强,列屯向敌,凛乎不敢遽犯。若乃民力困乏,未有甚於此时者,陛下虽屡戒切州县不得科歛,而岁有防秋,军兴之费,急於星火,供亿曷尝不出於民?是宜省费节用,敦本抑末,常赋之外,一毫不取於民,使民力日益厚,则邦本固,兵益强,虏即有窥伺之心,亦将潛消阴沮,是乃和好久长之策。」上曰:「且做十年。」公再拜曰:「十年之说,愿陛下念兹,朝夕不忘。」又尝因论真宗时事,公谓:「符瑞固不可谓无,然以为出於天,则所以奉天者莫要於德;如惑方士道流之说,崇饰宫观,广致祷祠,恐不足以当天意。」上曰:「天书等事,偶出一时,《宝训》自不须记,正所谓书而不法。」未几转中奉大夫,试兵部尚书兼侍读、翊善。上眷礼虽厚,公与端揆议论背驰,乃力乞奉祠,遂除龙图阁学士、知信州。陛辞,遣中使特赐御书真草《千字文》、象笏、犀带。是时执政侍从皆未之有,中外歆羡。上饶坑冶,堙废岁久,提点韩球久试图功,妄言宝货兴废,不同山谷有无,广为虎落储胥,严示厉禁樵牧大棘,众庶熬苦之。且明谕州县,按旧籍坑户以岁升所负官课责偿於其家,至有子孙易业数世,而系累淹延,毁其家而偿逋未足,有司莫敢辨曲直,民不堪命。闻公之来,诣府列诉,公躬为审核厘正,条白於上,球之积憾,刺於骨髓矣。岁甲子夏,大水坏城郭,属邑发洪几千所,败民田庐,漂溺不可救。公具奏水灾异常及宽恤事目,请於朝。时宰方詠歌太平,恶言灾异,阅所奏请,顾同列曰:「尧之洪水,不至如是。」公闻之,曰:「时不可为矣。」遂称疾丐祠『二一』,提举江州太平观。十六年,转中大夫,进爵伯,加食邑八百户。十九年再任,迁大中大夫,进封广平郡开国侯,加邑三百。又以郊恩加食邑三百,为一千四百户,实封一百户。或云陆升之訐前参知政事李公光私撰野史,其子孟坚见知棘寺,承柄臣风旨,锻錬论报,谓公不合与李公通书问、寄衣帛,降授朝议大夫。二十二年正月『二二』,以疾致其事',授左中奉大夫。辛亥薨,享年六十有六。遗表闻,特赠左通奉大夫。其子曰宏靖,以其年十二月返葬於程山之左。久之,'茔侧槛泉觱沸,用风水家说,以乾道丙戌改卜於龙潭之东五里白南乡松林寺之右。母夫人沈氏实合葬焉。子三人:长曰宏雅,未冠卒;次曰宏济,通直郎、监建康府榷货务、都茶场『二三』,卒於官;季则宏靖。女四人,长适故文林郎、监镇江府榷货务门臧栯,仲适奉议郎通判南安军胡璪『二四』,'次适奉议郎、新权知汀州汪赓,幼适进士臧桷。孙八人:曰有功,'宣义郎、新通判秀州;曰有孚,'承奉郎、广州增城县丞;曰有元、有章、有尚、有大、有沦、有嘉。公识趣超诣,下笔析理,妙处不传。肄业成均,试《不自见论》,明大智,观远近,故大司成冯公谓非深於《楞严》者不能进此;至论、记、策,则曰词致大似碑碣。自少至老未尝一日释卷',夜分乃寐。博极群书,'故其文閎深雅健,粹然自成一家。既没,其纂述有《论语说》四卷,《论器集解》十卷,《周礼仪》十卷,《尚书说》一卷',《諫垣论疏》、《奏议》各四卷,《黄门忠嘉经筵讲读》、《三朝对语》各五卷',《资善堂口义》二卷',《饱山集》六十卷,《野叟谈古》、《两汉素隐》、《唐传摘奇》、《诗话杂志》各一编。惟公所学根於至正,'所养全乎刚大,於富贵贫贱利害得丧,一不以累其心,故进退惟道是视。筮仕学省,'道家者流林灵素翻绎道书,杂以俚语嘲谑,朝野翕然信服,大司成李公邦彦率官寮生徒晨往听讲,公咈然拒之。蔡佃为司业,一日谓公曰:「何不謁太师?太师极相喜,尝云俞、李之後,大魁久寘,便当以立螭处之。」公唯唯逊谢,终不一诣。在諫省中台,论思献纳,务以责难为恭,而正国体,'救民瘼,'辨贤不肖,'别白是非,必反覆为天子尽言之。治郡必举大纲,略苛细,镇以简静而矜拊百姓,常务聚所欲而去所恶。崇礼教官,严月试季考,亲第其高下,承学之士翕然向风。临川宣城适当朝廷多故,兵征四方,调役旁午。公应变织悉有条理、军无乏给,而下亦不告病。奉养廉约,不视故府,厨传虽菲,而过客使意无不称。尝有大将接武至郡,燕享礼行,物薄而诚至,客亦感激。公帑主吏按前比白,供太守家人饮食张御,公曰:「太守藕厚禄,家已温饱。公帑有法,太守且不可妄费,况其私自给乎?」一切却绝。宣城产蜜蜂珍滋,为权门苞苴之计,残物厉民旧矣。公下车禁采捕,而中朝贵人移书持钱十万请於公,报曰:「属已出教禁止,承命不果。」广信罢归,韩球憾之未已,行部留郡绳治。他日,虞兵与右曹掾史必欲得公当官及子弟诸不法事,百计摭拾,竟无织芥可以诋伤。识者於是知公絜矩之道,不特行於朝著,达於州郡,而所以刑於家者,凛凛在古人中矣。公登法从二十年,三领州麾,所至未及书考而去,立朝期有五月,馀皆奉祠里居。卜筑龙潭之场,据溪山之会,极登临之胜,建阁其下,名曰:「饱山」。直北数步,复敞东阁,积书万卷,名曰:「澄怀」,临流结亭,取元次山漫浪之趣,并「三吾」而概之以漫,名曰:「漫吾」。循墙修竹数干挺茂,松间出名花嘉木,荫樾左右。亲友相过,则酌酒赋诗、弹琴奕棋,绝口不谈时事。宾礼贤师,程督子侄,'口讲指授,夙夜不倦。间有属计偕取科第,而公所以责厉者乃曰:「读书修己,任重道远。君子务知远者大者,汝等勿以应举觅官为厭足之道。」一日,复命侍前,出马文渊《戒兄子书》示之,曰:「吾亦欲汝曹以是书书绅。」又出东坡惠州寄其子「门户各努力,先期毕租税」之诗以示之,且曰:「东坡训子犹致意於租税,况汝等耶!」自号愚翁,尝自作传,大概云:「翁嗜学而不能总其会,-慕古而不得其要。短於曲折,'或又以为直;昧於趋向,或又以为介。中无他肠,'不疑人之欺己',或又以为诚;不喜与人校,'或又以为长者。一切苟且,未尝精思,已而知悔,後又复然。知其为病而不能改,可谓愚矣。晚知见誉者过实,'欲痛刮磨以补过,终不见效,乃以愚自名,以盖不虞之誊。」盖厚於责己而薄於责人,'勇於为善而廉於取名',公之至也。首推荫及臧氏弟,仕至为郎,'所以图报鞠育者,'毫发无憾。既登八座,'当任子,'先以予同产弟,次於孤侄,然後及其息。官所不能及者,则为经纪生事甚厚。奉家庙严,'春秋二祭簿正仪物,'丰俭适中,以为可继可传之法。公简易端谅',不殖产,田园所入,'仅供伏腊。尝有以良田求售者,故人参知政事张公熹闻之,贷白金一巨箧,'公瞿然曰:「人生粗了目前足矣,'何至苦求赢馀!」即命归其金。其敬贤下士,汲汲惟恐不及。人有片善,'不啻若自其己出。襟府清明,'其平如水。借或深情厚貌,矫饰求售,公虽了见其肺肝,而遇之以诚,'不恶而严',彼亦往往悔悟,'深自愧讼。平生予人荐牍,未尝喜一介之使与夫假宠姻故以行者。於寒门下僚',尤加推挽',期於必济。至于韦布生或袖诗赋书,,挟举子业,,卒然通谒,,倒屣以迎,,即所为文相与切摩,,商论是非,,一时名教有所倚赖云。’’公酷嗜《论语》,研精殚思,随所见疏於册。練塘洪先生兴祖早以是书从公难疑辨惑者二十年,'晚得公所说,'即为序冠其首。有曰:「养孝弟之本厚,'明忠恕之不二',感发於孔子之一射,'流涕於周公之四言。凡若此类,皆古今学者所不能到,而考诸行事,若合符节。有浩然之气,有仁者之勇,'今之古人也。」公云亡,其书盛行,尚书郎魏安行将漕京西,鋟板流传。或以示,桧顾门下士曰:「伯寓乃著书相谤,後世信其言为是,而议我为何人,洪、魏何至作序锓板耶?」乃令言者论劾洪、魏,褫官南谪。台符下京西搜书与板焚煅,而公之子若孙名在仕牒者,废锢不调。复谋所以挤程氏者,而桧亡矣。初,公被疾,踰月势革,晨起草遗奏以畀门下士故吏部侍郎余时言,俾上之,其略云:「念昔侍於经筵,尝屡陈其臆说。伏愿陛下念祖宗付讬之重,副生民爱戴之勤,宝惜寸阴,图迥长策,益励尝胆之志,勿忘在莒之艰。咏周孔之图书,措诸行事;复文武之境土,播以声诗。」已而与客对雪奕碁,读《庄子•逍遥》赋绝句,其末章句云:「炉烟一炷明窗下,读尽《南华》第一篇。」盖绝笔也。又为书具言丧葬始末『二五』,毋得效俚俗浮靡。至於孝友恭俭,则谆谆诲饬,曰:「能如是,可以保家,否则身名俱败『二六』,徐顾左右曰:「去上元不远矣」。趣命将衽於中堂,期至而逝。孔子称「大臣以道事君,不可则止」,子夏言「君子有三变,望之俨然,即之也温,听其言也厉。」公实有焉。铭曰:
    气大以刚,塞乎天渊,孟轲浩然。正谐韶濩,劲沮金石,退之浑然。折槛撄鳞,旋乾转坤,諫草凛然。由我者吾,不我者天,全名烂然。有子有孙,益炽而昌,盖绳绳然。钻石堋辞,与山不磨,公论曰然。《胡澹庵先生文集》卷二三。又见《新安文献志》卷七八。
『一』太建:原作「天建」据《陈书》卷一O《程灵洗传》改。
『二』斡黎勃:「斡」原作「干」按宋代史籍多作「斡离不」,「干」乃「斡」之误,径改。下同。
『三』谥:原作「謐」,据《新安文献志》改。又,此句《新安文献志》作「又论何执中、余深往时奴事蔡京,欺君误国,乞追执中王爵,诏太常别定谥。
『四』当:原作「尝」,据《新安文献志》改。
『五』眂:原作「眠」据文意改。下文「检眂诸狱囚」同。
『六』畀:原作「异」,据《新安文献志》改。
『七』谕:原作「论」,据右引改。
『八』皇帝赋诗,原作「揭号」,据右引改。
『九』于:原作「馀」,据右引改。
『一O』一止:原作「正」,据右引改。
『一一』击:原作「系」,据文意改。
『一二』范仲:疑是「范冲」之误。
『一三』门原作「间」,据文意改。
『一四』神:原无,据文意补。
『一五』汾:疑当作「沿」。
『一六』止:原作「正」,径改。
『一七』董仲舒:原作「董仲书」,径改。
『一八』志:原作「制」,据文意改。
『一九』当:原作「尝」,据文意改。
『二O』来:原作「然」,据《新安文献志》改。
『二一』称:原作「转」,据右引改。
『二二』二十二年:原作「三十二年」,据右引改。按《宋史•高宗本纪》七、八,绍兴二十年程瑀因李光事谪降。二十四年,洪兴祖坐为程瑀作《论语讲解序》,触怒秦桧,送昭州编管,是时程瑀已逝世。故「三十二年」显误。
『二三』都:原作「郎」据《新安文献志》改。
『二四』郎:原作「事」据右引改。
『二五』又为:原作「令」,据右引改。
『二六』「否则」句原无,据右引补。
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【1 9 6】全宋文      卷四三二五    胡    铨﹝二七﹞  
易氏夫人墓志铭   淳熙三年
    夫人易氏,世为吉之安成望族。父翔,止一女,'幼敏慧,殊爱异之。及笄,'择所宜配,'得同里刘君京字子高者,曰是足依也,因归焉。夫人恭勤有识,'事舅姑尽礼,'克相其夫',以宽厚长者著称。当建炎兵革抢攘之初,邑调土著兵以自卫,馈饷不继。有倡乱者,刘君直前,动以祸福,归取橐中之私以给之,夫人不靳也,众遂寝谋,邑人阴受其赐,'至今耆旧能言之。夫人归二十有八年,而刘君卒,诸孤藐然,一时强有力者巧肆兼并,生理殆尽,人私忧之。夫人呼诸子戒之曰:「汝父多阴德,'後必有兴者。吾倾奁教汝,用成先志,儿曹当以诗书起门户',贫不足虑也。」以故其子孙悉嗜学而忘其饥寒憔悴之态。已而第三子易再举登第,第五子怀英凡四举,一为举首而中丙科。季子具及长孙贯寻亦预乡荐。乡人歆其荣,咸谓夫人之见为不凡。夫人天性慈祥,'合门不啻千指,'均爱如一。中外乏绝,赖以供亿者甚众。既诸子以儒学显,训饬诸孙尤力。即所居之南为塾,明窗静几,'日延师友游息其间。夫人每聆絃诵声,时往听之,率宵分乃寐。先是易尉宜春,奉夫人扳舆终秩。迨怀英为临汀掾,易亦授赣之学官,汀赣接境,同侍夫人以行,冀後日自汀之赣便迎养。夫人至汀踰年,偶报归志,若有所悟者。到家未一年,果婴微疾,以淳熙二年闰九月初二日终於寝,享年七十有七。夫人颇达生死理,预作送终之具甚悉,至疾革,尽屏医药,精爽不乱,岂果有所悟耶?太上皇之庆寿於慈宁宫也,夫人年且轶格,诸人欲保奏,夫人曰:「学者以不欺君为主,使汝有立,一命之封未晚也。」癸巳郊霈,诸子固以请,夫人却之如初。其守正多此类。生男六人:长黼、次黻,'黼先夫人卒。次易,'迪功郎、赣州州学教授;次澄,'次怀英,'迪功郎、汀州司户参军;次具,乡贡进士。一女,'适乡贡进士柴端夫。孙男十七人:长贯,乡贡进士;次贡、贺、贲、赍、实诵、謐、谔、谦,詹、许、詠、午皆力学;馀未名。其长五人者,已驰骋场屋矣。孙女三十人,长适进士郁大成,次适承信郎曹宗说,次适乡贡进士彭图南,馀在室。曾孙男一人,'曾孙女四人,皆幼。易儒雅,声称籍甚,予为秘书少监时,参详省闱,得君文读之,'喜曰:「醇儒也。」既官宜春,'洗手就职,'予然後自庆得人。怀英妙龄秀发,声噪场屋,其雄文奥学,後进翕然宗之。既累举擢第,'人皆期之远到。初官於汀,当路如舍人王公、敷文杨公、直阁吕公,'一见待以国士,即疏其文章行艺,章交公车。会八牀寇扰江西,犬牙汀境。八牀谓茶也。汀为福建上流,一路休戚系焉。诸公以怀英为能,委佐戎幕。馕英出奇固圉,'贼不敢犯。诸公将列於朝,而夫人讣至,戴星奔驰,抵家甫及卒哭,竞以哀毁属疾不起,有识之士莫不太息流涕。卜以淳熙三年十月初二日葬於邑之新乐乡城门冈黄石之原,易以同年进士宣教郎知袁州萍乡县临川王谦状来乞铭,某曰:夫人教子,无愧劬勤之母矣,可铭也。铭曰:
    呜呼!慈颜如春风兮,惜不见桃李实。子孙累累兮,杞梓其质。淚葉其春兮,天理何必。钻石堋辞,以谷寥沈些。《胡澹庵先生文集》卷二四


王氏夫人墓志铭
    庐陵乡贡进士黄君震之妻王字同英,里人存礼之女。性柔和,幼知书,生十八年而归黄氏。时震方清苦蒇生事,而夫人奁素厚,家政悉尸之,故震得以肄儒业。姑老疾,踰一星终,凡饮食卧具,必需夫人。夫人夙夜供奉,必躬必亲,至栉纚任负,一能适其意,莫有倦容。岁在乙卯,君归十年矣,姑惧其不时有子,或请祷。夫人曰:「顾存心知何。」时适年饥,菜色蔇门者日百数,夫人以姑命廪饥者,皆依依不忍去,道殣相望,萃家於居之左,自是五子二女继生,人以为阴德之感。姑卒,请震以四宅尽逊犹子,独竭自殖之产,延名儒训子。子每造膝,必问所讲习大概。凡友朋相过,必闯於屏间聆其议论,有益则具酒肴以为常。犹子不逞,生理益落,辄自下讼上。震尤其无饜,而夫人力勸以义,复分橐资之者数矣。以故典衣市书籍,遣子游学旁邑。族家子多恃饱逸,不荒禽淫兽即惎讼出伎,君每举白沙在泥之喻以戒诸子,禁勿与游,故诸子慕贤汲古,惟恐不及。每岁春秋小试芹宫,或中选,人必走报,夫人呼诸子责之曰:「尝闻尔弟兄谈论,必曰抢榆枋者,非垂天之翼,胡为屑屑於此?何不力取科第,汝见「窦氏丹桂五枝芳」,句乎?」诸子泚颡。晚年家颇肥,诸子慕洗腆之义以养,燕居童稚满前,笑赋梨枣,侃侃如也。喜睦族,窶者贷而不书,未嫁者必助之装。俄疾革,'男女悉归侍,谓诸子:「汝能力学报门户,吾死无憾。」二月某甲子终,年六十有八,卜以其年十月甲子葬於邑之某乡象坑之原。子五人,禹锡、禹玉、周、同、回,皆传业。女二人,适进士罗伟文、刘邦英。孙男五人,阁、开皆嗜学,庆孙、文孙、宜孙尚幼。女孙四人亦幼。将葬,周以状扶服请铭,且出长书为贽累千百言,大要以人子扬名显亲为急,深明君子之三耻。是真能子矣,铭其何辞。铭曰:
阃仪内分,典型云初。熊胆教子,鸡鸣乳姑。夫人盖庶几焉,宜鋟石以识诸。《胡澹庵先生文集》卷二四。
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赡军侄墓志   淳熙三年十一月
    淳熙乙未闰月二十五日晚,予诵书罢,方奕,忽得兵部侍郎周公报,云汝消息不佳,吾歛奕不胜悲。或言虚实未可知。俄收弟济报,果然,即以翌日成服。曾大父讳恺,晦德弗辉。妣张氏,以年百岁特封孺人。大父讳载,累赠中奉大夫。妣陈氏、张氏,皆累赠淑人。考所生母曾氏,亦累赠淑人,大丞相赠太师魏国忠献公张公浚大书题其墓曰「有宋直臣胡铨所生母孺人曾氏之墓」,参政大资李公光赐之铭。考讳锋,一名铸,从父通判靖州府君讳份铭之详矣。吾名汝曰潚,字曰几道。长以孝友闻,学作赋诗,'尝偕计不偶',归益温故学。乾道癸巳,'吾时任敷文阁直学士,以南郊恩次当奏弟浃,浃曰:「有同堂兄某在。」遂奏汝。是年冬,'孟弟泳之官金陵,澥之官会稽,吾送至江东,假馆秣陵驿,'汝始受官来省,实淳熙改元夏六月也。至秋八月乃去,'泣曰:「明年当复来。」越明年夏四月伻来,言已抵行在所类试,试已即觐省。吾喜甚,令扫室以待。秋八月二十有九日,书忽来告疾,且云取道三衢以归,吾怅然惘然。及闻讣,乃知卒於寿昌县之寓舍,实吾得告疾书之日也。享年四十有三,同途女弟之夫迪功郎易君嘉谟实歛之。呜呼哀哉!汝病吾不知时,汝歛吾不知日,哭不得凭其棺',堋不得临其坎,事同退之',情分越之。自今以往,教汝子待其成,长汝女需其嫁,亦不忘退之之誓。呜呼',尚忍言之!先是书来,'言选授迪功郎、监潭州衡山县户部赡军酒库,待次三年。近闻奏荐人未食禄而死,许改奏其子,'当试图之。娶同郡李氏,左奉议郎、知邵州邵阳县文度之女,丙申六月十二日亦以疾终,'享年四十有四。男二人',檥、栵,'皆向学。女四人尚幼。济与其孤以其年十一月庚申附葬汝於吉水县中鹄乡毛塘之原所生母曾氏墓之左。李氏以丙申八月壬寅附葬於汝墓之左而不同藏,是为铭。《胡澹庵先生文集》卷二四。


【1 9 6】全宋文      卷四三二五    胡    铨﹝二七﹞
龙图阁学士赠少傅赵公墓志铭   淳熙五年
    淳熙戊戌七月戊宸朔,'朝请郎、权发遣临江军赵公伯溥抵书庐陵,以朝奉郎、守国子司业王公速状其尊府君故龙图阁学士、左通奉大夫、累赠少傅公历官行事请铭於某,其略云:公讳子潚,字清卿,太祖皇帝六世孙也。初讳嫌於光尧太上皇帝,'改今名。曾祖讳从质,定州观察使、博陵侯。祖讳世敝,'武康军节度使、东阳侯。父讳令奥,少师、洋国公,谥孝靖,公累官至左通奉大夫、祥符县开国子、食邑六百户。以上遗表赠左光禄大夫。後以三子遇郊恩,加赠少傅。有奏议数十百篇,分为三卷,藏於家。娶王氏,'累封秦国太夫人。生八子,长伯溥也。次伯佃,故朝奉郎、添差权通判通州。皆以学行早成,'力取科第。伯浩,'从事郎、漳州军事推官。伯涣,奉议郎、特添差通判临安军府事,以累举赐癸未第。伯津,'文林郎、新秀州军事判官。伯淳,承务郎、两浙东路提点刑狱司干办公事。伯洪,'早世。伯湜,承务郎、知泰州海陵县丞『一』。女三人:长适朝奉郎、主管台州崇道观向士份;次适进士傅士玮;次适宣教郎、新权通判平江军府事陈玥。孙男十三人:师回,承务郎、监平江府粮料院『二』;师圣,修职郎、秀州嘉兴县尉『三』,师周、师尧、师说、师固、师舜、师召、师吕、师保、师〔三个善字〕、师佐、师嚞',皆未官。孙女十人。以乾道丁亥某月某日葬於绍兴府上虞县瑞象上管乡南源村开阳里瑞峰之原。某顷麈报部时,尝辱公以齐年之契,时赐教督,且蒙知遇之深。是时稔闻龟龄、元龟二王议论人物,必以公为首称。矧司业公不妄许人,又安用粪土之言?然义不得辞,谨删取其状,叙而铭之,铭曰:
    帝胄之贵,天亶之殊。兰茁郁若,玉立温如。七岁而孤,奋励学殖。矻矻穷年,废寝忘食。欲从师友,贫无以资,遂分章句,聚童训之。寒暑不懈,德业益励。宣和六祀,登进士第。调仪真掾,是曰刑曹。郡将不悦,争论益牢。以微罪行,志希尼父。建炎改元,恩覃率土。循从事郎,推官三衢,兼安抚司,机密文书。李侯处迈,胡侯唐老,相继假守,交口称道。委以郡事,铃斋晏然。叛兵苗、刘,惮我城坚,我守有馀,彼攻弗克,孤垒卒全。论功较德,循承直郎,以旌其能。绍兴之初,剧寇李成,讧扰江西,兵不得寝。招讨使司,转运钱稔,辟典橐饘,不乏军兴。乱平改秩,丞於浦城。寇范汝为,馀党未殄,公摄邑事,畏不敢犯。版籍焚灭,民讼多诬,公具田税,搜决无馀。户给以帖,某甲某乙,受證若干,争兢乃息。宰馀姚县,户口益繁。牒数百千,决遣无难。各得其直,靡或怨咎。舆论浩然,异词蔑有。素名大豪,叶允、李程,把邑长短,莫之敢膺。宿负忽露,讯鞫有跡,狱具闻府,抵罪徒役。邑去其疾,官吏益尊,平刑宽赋,繇役以均。爰立学区,俗化民悦,池张先後,无不中节。有桴鼓警,亟戒贼曹,爰与克期,必获靡逃。邑人饷遗,一介不取,彼豪大家,不接一语。百姓安之,惟恐其迁,清论隆洽,路碑可鋟。公廉仁恕,嫉恶好善。遇事果敢,策无遗算。垂四十年,父老见思,士卷处者,尚能道之。爰倅高安,佐郡以理。後倅广德,拯民於死。广德一邑,口四万赢,偏走村村,分籍按名。匹夫匹妇,无不霑丐。眂彼骫桑,惠一何隘。抵书外台,移米旁州,万斛连樯,郡储以优。明年麦熟,凡典妻子,自临取牍,民情大喜。蒞官二年,瓜代愆期,阙升州牧,举将三人。公不求知,恬退自守,初不汲汲,素履可久。寓公常伯,沈侯虚中,知公之政,饱闻其风,率两侍从,交章争蔫,移书谓公,报公政善。终更归隐,上虞故居,恂雅清苦,惟嗜观书。把卷田间,扁舟自在,往来浦汊,课仆灌溉。野服杖屦,舆田父游,竞日一肉,其心休休。会新制行,知州资序,将上取旨,咸趣公去。以食贫久,次且不能,但归吏部,调倅宣城。未几召除,少监将作,吏部郎缺,执政拟摄。上知强力,亟令真除,遂迁郎中,佥言穆如。抗议义仓,水旱为主,郡官牟利,尽输州廋,请归本邑,以备丰凶。上嘉纳之,舆论实同。吏曹案前,陈七司法,以为检式,老奸震慑。力求外补,除户部郎,总领江淮,军马钱粮。陛辞之际,玉音切责,秣陵主将,惟事土木,且谓公云,可密奏来,同姓体国,宜悉朕怀。公阅异时,更相馈饷,月且千缗,一归公帑。大将王权,忌其异群,钩摭疑似,以飞语闻。上直其诬,曾不三月,除直秘阁,副使漕浙。与梁俊彦,被旨量田,兼眂芦场,欲增其钱。同僚观望,添租一例。公曰冒占,典承买异,概登其入,非上本心。识者韪之,谓透顶箴。浙西马料,岁无糴本,谓之白著,民力大窘。请令下户,折纳秋苗,且有五利,理盖昭昭。大水秋饥,平江为甚。四等下户,口十四万,千二百石,日支不愆,以月计之,三万六千。常熟东栅,自我而复,粤至雉浦,入於径谷,又加疏凿,开福山塘,至尚市桥,北注大江,分杀水势,一月而毕。民不告劳,灾害以息。直敷文陶,除知临安。将漕二年,'府有馀钱。凡以缗计,'四十馀万。天府浩穰,'咄嗟而办。每旦听讼,冠带雍容,剸决如流',谈笑庭空。望之若神',正直不挠。'明不可欺,'凛如日皎。不逞觝宪,徐呼使前,诘不数语,'首服厥愆。盱衡噤龄,'甘耆奸恶。吏谩半言,随以刑肇。僚属白事,不假色辞,或持正论,'屈己从之。佳士晤语,'怡声降接。或奸以私,'缄默不答。朝廷申令,减间架钱,权要之家,巧伪百端。'或曰上期,或曰压屋。'或曰洒扫',奇取迫趣。一岁之直,先取无馀。一切奏革,谤言道涂。僱赁家僮,'限年自赎。更立券契,'帮之义女。与父母诀,'终身仳〔亻离〕。亦请禁之,人情悦随。直行贾怨,时所惮者'。务要便人,岂恤物我!有号国医,曰王继先,怙势滋横,气使大干。府有狱逮,'匿其家仆。留牒不遣,公章上渎。太上遣使,'奄至其家,索牒还府,告戒纷拏。琴工某人',有嫉其党。艺出己上',杀以毒蟒。一见得情,琴工遂尸。摘伏发奸,细大不遗。以职事修',直徽猷阁。一新都城,'民乐竭作。九邑绫纸,'敷买悉停。府局追呼,毕省工程。户出醋钱,亟令罢寝。收括诸军',以固根本。俄诏持权,'持橐板曹。誉处日隆,勋业益高。久之有旨,除敷文阁。'次对职清',出於识擢。复知临安,冯翊萧公。滋试民事,坐啸从容。日畿陆海,应接是务。治民及物,乃为馀事。涖以方正,谤铄失名。剔去崖角,'取讥月评。惟公豁达,均得其意。吐刚茹柔,岂公雅志。强有力者,'曰公其人。不专轻重,曰公其人。逆亮叛盟,驾幸建邺,参谋留司,何啻荆帖。盗窃启纷,剽劫里闾。跡捕叛切,枭厥兇渠。桴鸣日稀,居民安堵。虏灭师潜',不丧资斧。迄举华还,辇谷亡虞。上恬下熙,一簪不遗。明年真除,贰卿民部,声望隐然,兼尹天府。一日上问,生财之宜,对极有理,上甚善之。诸路上供,或不时至,奋然劾罢,毗陵守贰。四方至者,舳舻相衔,漕粟之盛,如广运潭。又奏戒饬,州县从俭,毋得加赋,如古重歛。且谓李悝,地方勸农,营平屯田,边实以充。除战士外,不战之士,授以沿江,可耕之地。人无遗力,遗利可兴,寓兵於农,古有典型。诸郡禁旅,本营武备,今自守倅,占为私隶。工伎淫巧,虚券诡名。弊非一端,不可不惩。且令有司,简汰禁戢,掾实招填,三衙缺额。奏数十上,词尽旨明,切中事几,皆可举行。顷之特诏,侍从台諫,雨害蠺麦『四』,盗报乘间,必求所以弭灾之宜,及今恢复进讨之机,防秋足食足兵之策。救时之弊,计将安出?首以所急,四事为言,民兵财用,风俗是先。恢复进讨,尔惟刑赏,号令爵禄,可以御将。明吾信德,诚意感通,豪杰可招,风云景从。薄赋已责,拊摩怀隐,可结民心,不劳深轸。三策苟得,馘虏薄燕,无不如志,若摧枯然。足食之本,征求勿速,能节浮费,分食自足。足兵之本,招俫勿荒,能禁私役,分兵自强。虏使议和,公复献策,兵交之後,事情叵测。疮痍难抚,烦费难支,进见难忽,动辄见窥。一以军礼,待之乃善。一以示武,二以从俭,三以自备,佥以为宜。楚人衷甲,安得不疑。今上践祚,公首勸导,先定规模,立国之要。综核名实,从宣公光,力行仁义,莫若文皇。上欲练兵,克复境土,诸路禁卒,惧其不武。公择府兵,授以橐兜,鹅鹳鱼丽,赢越备修。上观使殿,叹息嘉赏,金带象笏,面赐且奖,人人如卿,何患不治。公拜稽首,臣何能为。上锐於治,公每进见,不及其他,於民眷眷。勤卹其隐,勿夺其时,供亿悉罢,缮修则稀。听言纳諫',为上恳恳,披露肺肝,一出诚悃。是年之冬,手诏从臣,且给笔札,众弊悉陈。知上励精,极言无讳。自昔未有,无弊之世,亦未尝弊,有不可除。权臣柄国,二十年馀,中外结舌,无敢正议。丑虏长驱,害数千里,主师数出,无尺寸功。国势骫靡,孰哀麈蒙。救弱以强,救强以弱,,强非谓兵,纲纪陈设。上策自治,纲举纪张。道德之威,成於安强。臣愿陛下,假借台諫,驾驭将帅,赏罚立断。深根固柢,除授罔私,斥远便佞,浮费不滋,以裕民力,使之不屈。凡此八者,自强之策。既竭忠鲠,为上尽言,且力引疾,求退归田。除敷文阁,为直学士,遂知明州,沿海制置。惟侍御史,諫议大夫,十朋大宝,抗疏举留。上云赵某,朕委防海,可令且往,非久还召。海素多盗,赇结吏徒,踪跡诡秘,浸连郡胥,遁相关键,约毋急我,盗作檄驰,势日滋夥。及是大炽,商舶不通,公私为梗,官民计穷。公到奋然,水陆并进,且捕且招,智勇交困。海多洲岛,蠹结蚁屯,强机毒矢,以抗官军。飘风一日,踔数千里,撞搪呼号,以相首尾。渠魁十辈,舶交鲸渊,出没汹涌,如风涛然。公喟然日,是难殄寇,择土之豪,厉使战斗。分道入海,明告赏诛,用命与否,功罪弗渝。束卒改态,震慑奔迫,反私从公,贼计穷蹙。含舟而遁',遂擒其酋,根株窟穴,尽发其幽。贼既败北,还师振旅,海道以清,民歌且舞,濒海之人,从善如归。民久不见,汉官威仪,遂盗弄兵,相挺为恶,闻公号令,股栗胆落,一鼓而亡,乃释脅从,'成与维新,俾各归农。昨有以才,帅四明者,遇盗窃发,失於纵舍。盗遂间作,浸淫陆梁',诛赏不明,滋长寇攘。公寓馀姚,习知其故,每获一酋,赏罚立具。贼党未获,出百万钱,人人敢战,一可当千。馀姚负海,豪猾囊橐,致赀万金,穷治如法。闽越之商,水宿安然,不择处所,今馀十年。进龙图阁,为直学士,移镇福唐,如四明治。厥有海寇,曰陈饶天,闻风惊奔,不战而殱。属岁大歉,租米入庾,官为代输,民不转徙。密遣告糴,建汀延平,民食方乏,闭阁避厅。邦人大恐,且疑且怨,俄米大集,闾里交庆。居亡几何,以目疾侵,屡乞挂缨,优诏弗从,进职老成,兼奉祠廪。旋牧温陵,舆论惟允。泉多大山,地狭民贫,海贩为生,田租已蠲,遂征舶贾,取之无艺。禁非常赋,毋得辄税。吏掠民女,为妾以嬉,其妻妬悍,杀而磔之。贮之七缶,杂以他器。兄掾兴化,寄之官舍。民女之父,蹐郡称冤。吏恃宪台,与已有连,抗不就逮,囚其妻母。立走兴化,果得其缶,发而布之,全体宛然。众咸惊服,以为神明。已而公疾,遂告病革。乾道丁亥,继上巳日,薨於正寝,朝野涕涟。由我者吾,不我者天,前喆所叹,公复何憾。施不半积,能不饮恨?谓公不寿,六十六年。谓公为寿,期颐满前。公之云亡,冤狱未决。谁其似之,钦竚来哲。云谁无子,孰其无孙?用誊绳绳,亶惟德门。《胡澹庵先生文集》卷二四。
『一』海陵:原作「诲陵」,据《宋史》卷八八《地理志》四改。
『二』监:原作「益」,据文意改。
『三』嘉:原作「加」,据《元丰九域志》卷五改。
『四』雨:原作「两」,据文意改。
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【1 9 6】全宋文      卷四三二五    胡    铨﹝二七﹞  
      安人陳氏墓誌銘   淳熙五年        
      安人姓陳氏,先兄處士府君諱宗古字民師之配也。考世系,陳氏自媯姓,夏禹封商均於虞城。三十二世孫閼父為周陶正,武王妻以元女太姬,生滿,封之於陳,賜姓媯,以奉舜祀。十一世孫敬仲奔齊,以國為姓,既食邑於田,又為田氏,十五世孫齊王建,三子昇、桓、軫,桓稱王氏,軫封頴川侯,稱陳氏,生嬰。自敬仲至婴凡十八世,自嬰至霸先凡二十五世,是為武帝,厥後子孫散軼,曰暉者自金陵徙江西,遂為吉之泰和人。二子曰承進、承逸,世未有聞。逮國朝建炎戊申,曰千齡者,始中進士第,距承逸世凡七,以武帝廟為始祖。安人其後也。父諱時彦,字周輔,政、宣間三舍法行,為二戴《禮》有聲庠校,時府君亦從事舍選,公髙其才,以安人歸焉。母邑中曽氏,提舉公安强南夫之族,敦厚賢淑,故安人鍾母徳,事父母孝。既笄,歸夫家。胡氏族大,少長率禮法,已能移其所以事父母者事姑。時舅已不逮事,獨姑歐陽夫人在。夫人文忠族,静順慈惠,既日侍側,謂婦當学姑。其所趨向,目濡耳染以熟。嵗時伏臘,冠婚喪祭,及其所行,一切以夫人為準。故安人為婦孝。夫人凡五男子『一』,教戒有法度。元豐貢士府君夀不及中,夫人訓督昕夕不敢怠。訓子婦亦然,嘗語府君兄弟『二』:汝輩少孤,我家文忠亦如是,克自成立,為世大儒,豈必父訓。」當時稱賢,安人習聞話言,淬礪子姓,令就器業。曰:「吾姑如是,是故廬陵多賢母,豈可不勉!」府君已下世,籍一出脱白丁,然後曽祖而降,三室中科第『三』,少申夫人之志,亦安人教子之效。箕入太學垂三十年,間嵗一歸省,安人每謂箕:「修身謹行,是亦為孝,初不以利禄望汝,何栖栖為?」故箕乆而監舉且升舍。嵗丁酉,孫楷、模聫薦書,父子將俱試南宫,而安人已疾病矣。及見二孫薦,人皆歸之賢祖母,故安人為母義而慈『四』,安人妯娌七而次居六,與叔姒蕭尤睦。叔壯年遭亂避地,蕭氏病革,府君往訪存没,至則道梗,因留視醫,叔竟不起。既辦喪,而緑林跳梁,府君間道歸,蕭與二子留。乆之,而二幼來,安人視猶已子。蕭亦來歸,相與不異平日。自爾同居四十年,無纎芥失。既其子若女成立,就婚嫁,生理益饒,築室為比鄰,而情意依依,不一日相捨去,族黨義之。故安人於妯娌乆而益敬。安人以子在仕版,該郊恩封太孺人。太上皇慶夀七十恩,加封太安人。子男五人,箕、公武、符、籍、篆。籍今為宣教郎,新知隆興府新建縣,女二人,長適孟處約,次適倪求已。求已中進士第,今為迪功郎,新永州司戸參軍。孫男十二人,楷、模、格、椐、槔、楀、橾、〔木粟〕、榛、槐、棁、栳。孫女十四人,長適劉徳衍,次許倪升卿,次適鄧執规,皆士族。餘尚幼。安人嵗時坐堂上,子若孫,子婦,孫婦,若女以次為夀拜堂下,睟容愉色,人稱為夀母。初,籍中科,戒以脱身簿尉乃吾意。時陳福公當國,除章貢教授,秩滿關陞,又除教授宜春,悉迎侍以行,皆安人精誠所致。安人之終,實淳熈四年十有一月己酉也。安人居家極和易,馭童僕未嘗大聲色,不事鞭扑。子姓或戾慈訓,則移日不食,以致家人為之弛鞭扑,而家事益理。奴婢既去復來,待之如初,有老死不忍去者。自亂離凡八徙居,所至有恩意,鄉閭敬其徳。至於恤孤保嫠,始終不替。某頃聞猶子昌齡云:府君仁恕,田夫輸租米多濕,收者難之。府君曰:「米雖濕猶可食。」人推為長者,中饋之助為多焉。某甞窃謂吾宗同堂同薦者有之矣。未有同胞同薦如楷、模者,此又見積善之報云。戊戌夏四月,箕率諸弟以安人行實來請銘,且曰:「先親平日仁孝慈祥,皆可以率世勵俗,俱湮没不聞。顧今非核不言,言必信後,果如吾叔。願丐一言為不朽。」某泣曰:「吾受吾兄之教多矣,義其可辭。」銘曰:
异徳惟順,婦道之能。坤徳惟厚,母道之亨。懿矣安人,既順既厚。姑曰孝婦,子曰慈母。賓祭必躬,牢醴黍稷。协比婚姻,畏我在側。胡不偕老,夫先其歸。堋不同藏,吁其可悲。《胡澹庵先生文集》卷二四。
『一』五:四库本作「八」。
『二』府君:原作「夫君」据右引改。
『三』第:原作「等」,据右引改。
『四』「故」原作「考」,「母义」原作「义母」,据右引改乙。

林宜人墓志铭    淳熙六年六月
    朝奉大夫、新江南西路安抚司参议官董公将葬其室宜人林氏,抵书某请铭。某与董氏世有姻契,且与参议公厚,知宜人为详,铭其何辞!宜人林姓,先世家四明,故敷文阁待制庇民长女。幼有淑质,母夫人李氏锺爱,长择所宜归。故郁林守董公顷仕广东帅幕,与待制同僚,知宜人之贤,以子昌裔应东床之选。久之',郁林捐馆。靖康丙午',昌裔亲迎於四明,偶罹兵火,其母硕人傅氏留庐陵。宜人当扰攘之时,不惮道阻,固请於父母,同归省姑氏,与共甘苦,不以一毫自靳。奉祭承姑,必亲涖之。时生理萧然,里居盗贼旁午,母子不自安,乃挈家如四明。宜人敬事益谨,不啻亲父母。越三年,傅氏终,宜人罄首饰同夫卜地治葬,植松楸,筑舍,其田数十亩,为岁时烝尝之费。暨夫出仕,克相居宇,内外有间,法度严整。其治家,织悉必举,尤笃意赞厥夫教子。及教戒诸女,以孝谨贞淑为先,至於女红烹饪,皆使之习,且曰:「妇事也,毋怠。」晚年生理就绪,从夫之爵。方期偕老,董公单骑之官浙东参议,'宜人不幸逝於家。易簀之际,神色不乱,盖有所得。实淳熙丁酉十二月乙酉也,'享年六十有八。生一男五女。男冲元,'以恩补将仕郎。长女适进士陶模;次适朝奉郎、新权发遣武冈军林祖洽,从待制公先命也;次适迪功郎、新萍乡簿方珪;次适修职郎、筠州司户郭赟;幼适迪功郎、邵州推官解僖。宜人从参议守官,所至畏谨,衣敝食粝,弗以文绣膏粱为乐。不敢预闃外事,相依五十年如一日也。平日觞酒豆肉,必合堂同席以享,亦贤於人远矣。惜乎其亡也,参议不克见,盖亦有遗恨云。卜以淳熙己亥六月丙午『一』,葬於庐陵曲石之原。铭曰:
阴柔坤幽,妇德之常。出为厉阶,取讥辩强。猗与宜人,不预闃外。阃彝是守,晦亦光大。曲石之原',千古其藏。堋石埋词,隐而愈彰。《胡澹庵先生文集》卷二四。
   『一』己亥:原作「乙亥」,按淳熙无乙亥,当是「己亥」〔即淳熙六年〕之误。
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