《全宋文》----胡氏相关文选    胡志盛整理 [复制链接]

　　擬侯亞除籍田令誥
農者天下之本也，朕躬耕籍田，率勸百姓，掌籍者必惟其材。盖是職，周為甸師。漢祠先農，國朝俾典宗廟社稷之祀。爾壯而知本，穡事艱難，皆熟諳之。令擢爾令，宜殫竭其勞，亦服爾耕，以相我農民，匪但典祀事而已。徃欽哉，無荒朕命。《耕禄稿》。

【337】全宋文         卷七七六四        胡    錡
　　代侯亞賀皇帝籍田禮成表
帝籍親臨，禮重三推之祀；皇恩大賚，歡陶萬宇之春。國典告成，臣工稱慶。竊以農而安本，國重勸民。載耒於保介之間，教頒月令；掌甸為粢盛之備，職隶天官，或歌祈社稷之詩，或下帥公卿之詔。金根登壝，朱紱于郊。皆非侈觀羙之文，政以表躬耕之意。洋乎今日，展也盛儀。恭惟皇帝陛下萬物覩乾，三登樂泰。仁禾善養，獨明穡事之艱；徳稷惟馨，恪謹稼彛之奉。農祥正而土膏起，豳畝饁而春日遲。雷動紺轅，擁百僚之穆穆；風生青耜，慶千耦之耘耘。爰畢農功，載親祠事。天地祖宗之歆格，和溢奉璋；孝弟頒白之泳游，恩霑賜帛。金鷄飛舞，寳兕忻愉。聿新曠代之逢，丕慰輿情之徯。臣等叨隨撃壤，快覩囘鑾。賈誼耕耤之言，已陪給祭；孟軻均田之説，尤冀行仁。《耕禄稿》。


　　擬木斛除度支使誥
舜齊七政，量居其一，盖微此不足以平天下之心也。茍非其材，不在兹選。爾中通而外直，體圓而用方。景山松栢，是斵是虔，就匠之輪，以成厥器。乃命式於九圍，既戒既平，時靡有争，朕已嘉汝績矣。今擢司計度，凡國賦之出納、軍儲之斂散，一嵗几何，悉資筭畫，爾其必有昔人不差升斗之長也，徃祗使事，毋忽朕言。《耕禄稿》。


　　代木斛謝表
乾圜合制，粗守均平；渙汗有華，忽陞計度。循牆祗奉，斂板欽承。伏念臣器本易盈，筲無足算。為之以信，曾陳韓愈之言；剖而不争，徒抱莊周之志。故在取益，則圭撮不容少失；有所宜損，則黍勺弗使或加。職第謹於漢倉，政何裨於舜度。愧蔑允工之報，遽叨經費之諮。矧嵗計年支，貴不差于升斗；而沙量籌唱，期盡給于樵蘇。慚無聚米之長，曷勝足食之任。兹盖恭遇皇帝陛下叅天量廣，並日徳明。無黨無偏，成《洪範》農疇之用；有容有執，尊《中庸》既廪之賢。以平政而行仁，毎量能而授職。遂令空竭，亦在簸揚。臣敢不益盡虛心，堅持端槩。出入几何之問，所合講明；会計當矣之言，尚思佩服。《耕禄稿》。


　　擬倉部髙廪除提舉常平倉誥
蓄積以備水旱，此堯、湯用心也，然司蓄積之職者必惟其人。爾彌髙之望，有容之徳，其胸中何止藏百萬矣。頃典國儲，陳陳露積，乃且有賑貧捄乏之心，朕甚嘉之。常平使節，未嘗轻畀，今命汝徃，以究其材。漢北邊之給，唐京師之置，皆昔賢所講明者，可權度而舉行之。使吾民含哺鼓腹，咸遂一飽之樂，則朕益汝嘉。徃惟欽哉。《耕禄稿》。


　　代髙廩到任謝表
廪曹分職，慚無一粟之裨；庾節叨榮，誤被六絲之遣。穀消問俗，粒飽知恩。伏念臣腹本空虚，慮先饑困。義重將軍之急，劔屢指糧，禮知賢者之尊，鼎加繼餽。幸遂坻京之詠，僅逭廛囷之譏。方祈學稼以歸耕，忽俾集苞而爰度。豐凶品約，當思戴胄之規；貴賤權宜，盍究夀昌之策，第虞罄乏，曷副寵綏。兹盖恭遇皇帝陛下平政行仁，博施濟衆。先時備具，成湯捐瘠之思；以己視人，大禹溺飢之念。故當饋動人才之歎，而旰食有民瘼之憂。豈伊罌儲，亦塵器使，臣敢不棠知所發，飯不敢忘。馳隰而廣諮詢，具宣德意；視嵗而為斂散，加恵黎元。《耕禄稿》。

【337】全宋文         卷七七六四        胡    錡
耕禄稿序
    以文为戏，曰子虚，曰亡是'，曰毛颖，'曰革华，曰黄甘、陆吉，往往皆是也。而近之学士大夫游情翰墨，且以褚知白、石虚中、竹媛之类作为制诰矣。錡牛衣子也'，歌豳颂牧之馀，窃有取农田之所殖、农器之所修，其为画前之大务'，辄辑农书，'焉诏、为制诰、为表，凡二十五篇，名之曰《耕禄稿》。不谓文也，姑亦击土鼓、乐田畯尔。括苍胡錡序。《耕禄稿》卷首。又见《皕宋楼藏书志》卷九一。〔以上刘琳校点〕

【338】全宋文         卷七七九九           王    柏〔一二〕
跋胡怡堂帖
君讳梦魁，淳安人，来为东阳簿。入郡幕忽来访予，其人若硬白直『一』，其言耿介质确『二』，大有古人之风，其声如钟然。兄弟相随，怡怡如也'，故以名其堂。於予敬待如亲故，'更无岸谷，'相期待者无浮辞，无非吐出真心。仕涂坎壈，处之泰然。三代之所以直道而行也，'於君见之。或问其堂之在何所，曰随身云。《鲁斋集》卷一二。
    『一』若硬白直：疑有误。库本作“耿介谅直。”
    『一』“其言”句：库本无“耿介”二字，“质确”作“淳谨”。

【338】全宋文         卷七八一O           王    柏〔二三〕
祭松下胡子升
嗚呼！俗弊道衰，《大雅》不作，學不為已。工乎剽掠。投時射利，不知愧怍。一與已異，立號嘲謔。百鳥喧啾，忽見一鶚。衆寐方昏，君乃獨覺。刻意尚古，若與世角。早恱象慈，晩會濂洛。必《論》必《孟》，《中庸》《大學》，豈無他書？束之髙閣，嵗不我與。難窮者博。乃踐乃實，乃守乃約。一掩楚咻，直居荘嶽。尊賢慕義，白首益勤。聞過内訟，聞善服膺。自曰大欠，書為幽銘。周旋俯仰，格言盈庭。匪事佔畢，亦反諸身。惡衣惡食，嗤彼世榮。捫蝨談道，倒屣迎賓。清苦之味，慷慨之評。不求聞達，婆娑一陵。一鄉善士，一家典刑。夙興夜寐，欲常惺惺。易簀之際，炯焉主人。胡不世用，汛掃貪氛？胡不百年，恢弘正音。間闊幾何，遽隔死生！於乎！某等狷陋，與世落落。君獨知心，言真意確。恨不朝夕，更攻互琢。二十年間，能幾醻酢。交友雲散，反不如昨。又弱一个，惕焉共愕。我来松下，風度儼然。有書在架，嗟其可傳。山瓢一酹，野蓛加籩。清淚如泻，君其鑒旃。《鲁斋集》卷一九。

【34O】全宋文         卷七八四九       李曾伯〔三九〕
上利路胡漕
君遣使送以禮，百城瞻澄按之新；子仕父教之忠，一介有參承之幸。矧嘗披於樂霧，兹獲戴於蘇天。敢以微忱，布之短贄。竊以外臺位望，當路表儀，褰帷屬問俗之初，斂板重趨庭之敬。居職守者以職守進，事文墨者以文墨知。故宋廣平之為下僚，上《梅花賦》以謁味道，雋曼倩之在文掾，帶櫑具劎以見勝之。古者如斯，今焉敢畧。恭惟某官才空冀北，派出江西。文章為百世之師，志氣奪三軍之帥。早逢聖代，親得家傳。芝映蘭馨，髣髴澹菴先生之節操；冰聮玉潤，依稀竹坡居士之才名。處富貴若布韋，取功業如草芥。兩遊烏幕，載綰虎符。駟馬熟路而駕輕車，錯節盤根而別利器。政猶迎刃，機若應紘。折衝多玉帳之籌，护塞肅金城之鑰。既騰膚奏，益簡宸衷。謂月寺勾稽，既著周行之望，茲星臺飛輓，宜將蕩節之行。遂陞秘宇之華，并領价藩之寄。載詳使事，竊聴輿言。邦本宜固，而邊備不可疎；軍費方殷，而公家未易給。此最闗於急務，其有得於逺圖。至於廉訪能否而進退人材，存問利病而循行風俗，此在大幕府之日，已知賢師儒之心。内牡此來，列雉幸甚。第恐持獻納之囊而有待，靡容攬澄清之轡以久留。決非巽堂，可淹坤柄。某幼烏識事，拙昧趨時。子弗負薪，莫副家庭之望；嫠不恤緯，徒深畎畝之忠。隨地一隅，閱時三載。正倦蜀山之雪，喜占郃舍之星。遂以么微，隷於奔走。惟未諳於教訓，正有冀於帡幪。開水利齋以教人，幸在涵養作成之列；出五峯門而授道，豈無摳趨執問之忱。《可斋杂藁》卷七。


【34O】全宋文         卷七八五四       李曾伯〔四四〕
回襄陽胡縣尉启
丹綸煥渥，黄綬躋榮。問南昌神仙之遊，若少淹於逸駕；得雍邱聰明之尉，且増重於鉅藩。著鞭一來，擊節三歎。恭惟某官冰壺人物，金薤詞章。早當長沙年盛之時，已繼嶽麓儒先之派。淵源問學，我朝安定之從來；日月聲名，天下中庸之復見。一第直相溷耳，萬里豈易量哉。五鳳樓頭，盍錦袍之立奪；雙鴻灘上，乃綵棒之小施。意其厯疆埸之事情，將以試《詩》《書》之功業。佇陳席上，即露囊中。奏通泉寳劎之篇，帝將趣召；聽襄陽銅鞮之曲，公豈久留。某未及操刀，姑學為冶。面目真成於俗吏，姓名不齒於時流。野水歸舟，止俟秋風之便；天涯傾蓋，久傒宿霧之披。忽一鴈之傳音，喜二鳬之斂翼。邑人慶我，儒者同僚。將為繭絲，抑保障乎，繼是可承於議論；譬諸草木，吾臭味也，庶毋相索於形骸。《可斋杂藁》卷一二。


【34O】全宋文         卷七八五四      李曾伯〔四五〕
回胡司法謝請舉启
集漕闈之衆雋，令與計偕；得澹庵之諸孫，差强人意。有來好語，尤佩髙情。恭惟某官學有源流，士之圭璧。健翮九霄之鶚，脩程千里之駒。賦水部之梅花，方紆新綍；訪月宫之桂籍，是特舊氊。出手當場，摘髭上第。某代庖漕事，勸駕賢書。水鏡何心，自是朱衣之首肯；春風得意，好看墨榜之先登。《可斋杂藁》卷一三。


【341】全宋文         卷七八六七  郑    霖〔二〕
回胡知县启
    出宰山水县，仰羡展勤；久游翰墨埸，自惭分教。属鹗林之未集，致鲤素之稽迟。敢谓谦祠，先勤损墨。恭惟某官学有源委，性率本真。日光玉洁之文，四举何淹於礼部？锋藏电制之手，大名已播於民曹。自宜谋漠於庙堂，胡乃棲迟於州县？屈虞翔於朝歌之往，盘错可知；得尹铎为晋阳之行，保障有赖。逮险阻艰难之历尽，乃功名富贵之鼎来。勿谓陡劳，自应超异。如某来从环璧，偶掌泮宫。以古心读古人书，寝非故习；仕今时应今世事，空有隐忧。闻君无煖席之时，起我作同舟之梦。春回雷土，波及斗城。焉用牛刀，已著宽柔之效；会穗凫舄，共修文字之盟。占报恨迟，有怀莫罄。《翰苑新书》续集卷二O 。又见《秘笈新书》卷一O。

【341】全宋文         卷七八七二      胡  升
胡升
       胡升〔1198一一'1281﹞，字潜夫，号定庵，婺源〔今江西婺源〕人。登淳祐十二年进士第，授国史编修。宝佑四年丁大全逐尤焴，升遭牵连，谪九江，徙临汝，再徙南安。咸淳九年被旨叙复，丐祠。调太平州司户参军。元至元十八年卒，年八十四。著有《四书增释》、《丁巳杂稿》等。见方回《跋国史定巷胡公升丁巳杂稿》〔《桐江集》卷三〕，弘治《徽州府志》卷八，《宋元学案补遗》卷四九。

題五顯事實後　　　　　　胡　升
升为童时尚见之。一小碑载其事，因婺源与德兴争祖庙，辇之去，今不知所存。或曰：”本朝神祠見于《会要》，姓氏皆可攷。惟此獨無姓氏，何邪？升曰：莫之為而為者，此所谓鬼神也。《周禮•小宗伯》：“兆五帝於四郊” ，漢儀祠五祀。宋朝明堂圖五方帝位於昊天之側，從之以五人帝、五官神，皆五行真氣也。葢五行為天地間至大之物『一』，必有為之主宰者，故曰元冥，曰祝融，曰勾芒，曰蓐收，曰后土，皆指水、火、金、木、土而言之物。今五神之降于此，豈非黙助五行之造化以福生民乎？或者以五聖為五通，非正神也。吁！名实不辨，典故不知，典故不知，徒肆为议论，亦妄矣。葢本朝政和元年正月詔毁五通及右將軍妲己淫祠，至宣和五年，我五圣適有通貺等侯之封，前後十餘年間，黜彼之邪，崇此之正，昭然甚明，尚可得而並論之乎？亦縁鄉曲前輩偶傳会佛有六通、弟子五通之説，以啟後人之疑。每岁四月八日，本县启建止善无碍大斋，四方并海外来者辐辏，斋宿极严，非有形驻势迫而使之然。本朝褒封勒告并藏县库。嘉泰二年中，屡颁降御书扇五柄，并置专局在庙收藏。宋迪功郎、國史實録院編校文字胡升谨書『二』。《三圣源流搜神大全》卷二，郎园藏书本。又见《新安文献志》卷二三。

『一』“大”原作“人” ，“物”原作“极”均据《新安文献志》改。
『二』“功”原作“公” ，“编”原作“遍” ，“院”原脱，均据右引改补。

　
　　跋彩選圖　　　　　　　　胡　升
宣和間文物備具，濰人王慎修思永博學知故實，出入京師，從貴勝遊。甞倣趙明逺裒類作《彩選圖》，以縉紳之升降，詔旨之予奪，寓於戲博間。紹興末，其季子嵎抱遺書請序於靈石山謝仍景思，嘆思水官止於一命，壽不登於三秩，幸此書傳世而行逺也。予甞疑之，消磨有限之光隂，馳騖不切之勝負，人欲滋長，其機甚可惜。雖然，幸彩選於一擲，驟進不足喜，驟退不足怒，所以楊次公於丁謂曰；“骰子選耳。”有志者觀此，亦足以自警云。《新安文献志》卷二三。


晦庵先生祠碑阴记
    县学旧有濂溪、二程三先生祠，晦庵先生记。後又配以晦庵，遂为四先生祠。今晦庵祠在讲堂，王郎中记。自庙学灾，四先生祠未再立。先君知府因礼殿成，乃会学中诸友而议之曰：“晦庵之於吾乡，实鲁之夫子也。且先生归故乡，加意於乡人子弟甚至，合拟小宗之法，肖先生道德之容於堂，使里之学者瞻仰而兴起'，於名教实有所补。”众既翕合，'先君又谓夫子衮冕南乡，今晦庵先生密迩左右，岂容野服自逸？况晦庵先生尝引延平学中曹御史、陈了翁豸冠法服之制，以辨明道先生礼服矣，今吾乡得不以先生所以事明道者事先生乎？遂定用上公之服。後韩思轩建紫阳书院，亦用此制。中间谁妄改作，'辄近晦庵祠於学之东偏，'大失尊师之意。成淳戊辰春，'知县洪公乃复旧贯，学子之心，亦幸稍妥。周、程三先生入从祀，'不敢洊渎於学矣。民国《重修婺源县志》卷六七，民国十四年刻本。

詹氏忠勇世家　　　　　　
蓋聞忠義者，天地之常經，人心之固有。初不待賞誘乎前、刑驅乎後而為之也。孟子曰：“待文王而後興者，凡民也。若夫豪傑之士，雖無文王猶興。”當天下乆安之餘，狃於承平之樂，其剛心銳氣敗於驕愞而不復振，卒有冦盜之變，則心悸而股慄，徬徨四顧，搏手無策，終於淪胥而已。唐之開寳，人物繁阜，煙火萬里，天下泰然無事，一旦祿山醜類崛起，天下之民鳥飛雲散，乞為囚虜之不暇，奚暇以忠義自奮而與抗哉！河北二十四郡，若蹈無人之境。而固守平原，以死禦之，屹不可犯者，獨一顔真卿。而明皇不知其何如人，兹豈平昔有眷遇之素，而欲以是報之哉！真卿之意以為忠義者，天地之常經，人心之固有也。今婺源詹氏之忠義，其殆斯人之徒歟？詹氏世居婺源之廬坑，土人謂之“詹村”，有諱必勝者，勇而敢為。當僖宗光啓初，因官閩中，與光州刺史王緒領軍至漳州。會王緒死，王潮代之，必勝在軍中與潮之弟審知善，審知薦必勝為軍校。至昭宗景福初，潮遣審知收福州屬城。相持日乆，未有功，審知憂之。忽一夕，召諸軍校問攻城之計，諸校所言皆不合。必勝進曰：“某觀此城東北壮，西南虚，若多設疑兵以持其東北，預選敢死士夜穴其西南，城必破矣。”審知稱善，擢必勝為先鋒兵馬使，領軍率敢死士攻其西南。越二日，而城陷，必勝冐矢石先登，没於城壕。審知悼之，俾厚殯于州城西南。奏其功，賜廟額曰“奉忠”，必勝五世孫曰光國，光國善騎射，嘗試京師，得武舉于兵部，慷慨有大志，青溪方臘作亂，詔下能捕殺臘者有優賞。光國召族人之勇者芝瑞、彦達與劇飲，酒酣，激之曰：“今賊已燒婺源縣，其勢必至吾郷，我曹豈容坐視而竄匿？彼賊雖熾，皆亡賴之人，蟻附之耳。兵非素習，誓當共擊之。”芝瑞、彦達曰：“計将安出。”光國曰：“兵在銳，不在多，多適為累耳。吾族中子弟可用者不下三十人，佃客僕隶可用不下百二十人，二兄為佃僕之倡，我率子弟從之。”芝瑞、彦達曰：“子之言，我之志也。”於是立籍定數，某用弓矢，某用刀劍，日椎牛設酒，訓練之，忽有報者曰：“賊巳宿雙路口矣。”時宣和三年正月一日也，光國與芝瑞、彦達坐旗下，列其衆於前，光國對衆誓曰：“國家累朝以仁恩養活百姓，何負扵天下，今方賊敢作亂，此不過無知禽獸，自取屠戮。今我以順伐逆，必勝之，汝等併力竝進，有死無二。若破此賊，我當陳乞朝廷，賞汝等之功。”衆皆聽命。於是芝瑞、彦達各率刀鎗手伏青山峽東去二百歩，鳴金鼓以撓賊。光國率弓箭手伏青山對岸之南山上，賊分二隊以進，其一自青山之北越嶺而下，以出衆之不意。其一自源口穿鹿角槎而入，以牽制援兵，光國望見賊将入青山峽，厲聲呼曰：“齊勵殺賊。”芝瑞、彦達各率佃僕自青山，光國率弓箭手自南山用毒箭射之，皆一躍而倒，殺傷甚多。矢盡，率子弟舍弓渡水，用短兵與刀鎗手併力合戰。呼聲動山嶽，殺賊千餘人于水中，水為之赤，餘衆敗走。光國、芝瑞、彦達及子弟佃僕等二十一人以力戰俱没於陣，其餘亦皆重傷。有中二十餘傷而不死，隨水流出，得一菖蒲石而上者，族人徳仁也。其母尋而呼之，猶能微聲以應。其後取菖蒲石歸，起花砌奉之，始青山之倡義也，族人巨源出帑為盟主。及賊入，巨源坐而罵曰：“人亂法不亂”。遂遇害，臘自此敗，寖以不振，遂歸幇源洞，伏誅。其竊發止八十二日。芝瑞平日常持一蠻牌，重五十斤上下，皆冐以刃，轉輪如飛。彦達初為廣福寺僧，武藝過人，兩手能用雙刀，其勇亞于芝瑞，與光國三人齊名。郷人感其義，相與祀之，號“忠勇叢祠”。光國長子曰世勛，次子曰世勣。世勛修偉沉毅，恂恂似不能言，在縣揮金如土。當機而發，其勇莫敵。紹興三十年，累用薦，為舒城縣民兵正将，而世勣副之，世勛以民兵怯弱不足以立事，乃轉招募，得六百二十八人。不問其所從來，惟強壮是與。淮西帥竒之，薦為義兵部将。世勛推誠延納，得士之歡心，亡命之徒聞其風而恱之。期約月一會，椎牛酒，以二十五人為一隊。隊有長，十二隊為一部，部有将，置義士簿，具姓名、郷貫、父母、妻子，離軍之日、所居之地，皆謂之義士，假之資，使之阜通，以贍其衣食之費。犒設之餘，使分其肉與貧者，示之仁。戒其竊發，禁其騙挾，示之義。聚會之際，長者居前，少者居後，示之禮。牛酒将竭，再與之約，至期則世勛先至，示之信。自三月至十月，人人壮健，皆奮勇願効死力。至前十一月一日，各散去，安其家人而撫其黨。約閏十一月一日，悉會于縣南二十五里栲栳原前。十一月十三日，金人數千騎忽至舒城，燒縣市，煙熖燭天。世勛望見，嘆曰：“天不使我成功邪？義士既散，烏可以疾來也？。次日早，義士至者纔六十人。世勛引之入栲栳原，方議遣人促義士，北兵千餘驟至原，大呼曰：“詹将軍可速降，統軍使來招汝，奏之以官。”世勛叱之曰：“我大宋義士，豈肯降汝，無多言，可來共決死。”揮部将王恱、王僎等直前奮擊。原中狹而險，北兵失利，遂敗而大奔。北兵怒，世勛罵不已，攅箭射之，世勛額被一箭，身受四箭，傷重，一夕無語，亦不呻吟。次日早，呼其子大淵，戒之曰：“我今死矣，汝必繼我之志。”言終而卒，少頃猶能張目視人，其長子輔謂大淵曰：“父告爾未答，故視汝也。”大淵於是撫父之額而號泣曰：“父茍終，所不盡力於中原者，有如栲栳原。”乃瞑目，因褁之以被數重，瘞栲栳山中。親隨黄福等侍其子歸郷，悉具其實，父老至今尚能言之。後五年，始改葬焉。方義兵散去而未集也，世勛自料力不能敵。時戚方握重兵守北陿關，世勛以書說曰：“北兵在舒城者，某知其無能為也。太尉握重兵在此，去縣五十里，豈可坐視其殘吾民乎？願太尉畀以千騎，必為太尉破之。若幸而成功，某豈敢專之哉！惟太尉亮其忠赤。”方觀之，躊躇不報。識者謂世勛智略，世勣驍勇，使義兵盡會，則兄弟相衛，如左右手，未必無功。惜乎迫於險而急於戰也。後大淵占籍浮光，郷人悼必勝、世勛俱以忠義没王事，併繪于叢祠。必勝居中，巨源次之，光國、芝瑞、彦達又次之，世勛居彦達下。子弟弓箭手繪于東壁，西向刀鎗手繪于西壁，東向。在階上。佃僕弓箭手繪于東壁，西向；刀鎗手繪于西壁，東向。在階下。必勝、世勛親隨各二人，在佃僕之内，各有姓字位號，滕先生之家傳碑在門内之左，鄭府君之廣記碑在門内之右。徃年災旱，有求必應，不可悉數。淳熈庚子、紹熈甲寅、慶元乙卯，嵗皆大旱，禱于祠。霖雨踵至，嵗大稔。祠宇與所立碑多歴年數，寖以弊壊，而叢祠之英爽則益顯，或形於夢寐，或見於巫卜。而徳仁年踰九十，仕為将仕郎，於忠勇祠之事，身履目擊，乃率其族及耆老胡感洪等重建其祠而新之，羣請於縣，願核實申奏，乞降封額。邑大夫三山鄭棫從之，且曰：“兹事若緩而實急，風教所關。”奏賜祠額曰“忠勇”，贈五将軍位秩有差。又羣謁於余，以忠勇祠傳為請。余同邑，其何所辭？於乎！詹氏之忠義，非恐負責扵朝，而欲以死報之也，特忠勇所激，不容自遏故遇冦盜常如鷹揚虎賁，必欲搏而噬之，以至嬰鋒鏑，蹈白刃，死而弗顧。夫豈區區者之所能決為哉！彼其中必有所守，亦猶齊之王蠋、漢之關、張，唐之張、許輩，知有忠義而不知有其身。人雖不知，而天則知之。今詹氏子姓之繁，功名之會，日新月盛，而必勝之十一世孫復以樞宻劉公薦于朝，一文一武，同嵗入仕，則天所以報詹氏之忠義亦不孤矣。天下之士聞詹氏之風，慷慨自許，而日趨於忠孝之域，當何如哉！余以是嘉之，故特發揚其事如右。《新安文献志》卷六四。

【341】全宋文         卷七八七二      胡  升
王大监炎传
    王大监炎，字晦叔，婺源武口人。自幼笃学，登乾道五年进士第'，调明州司法参军。丁母忧，再调鄂州崇阳簿。时南轩先生张公帅江陵，闻而器之，'檄于幕府，'议论相得。秩满授潭州教授，'以教养为己责。提学苏诩补一学职，炎辨之，不从。苏怒，欲易教武罔。炎遂投劾出关，诸生卷斋乞留不获，大帅李椿亲出关挽之，竝车而回。苏悟，乃以特立有守荐。用举主改秩，宰岳之临湘。邑在芦苇中，'萧！特甚，'赋出无名。会朝廷下蠲减之令，条陈宿弊，得旨岁减二千八百馀缗，邑赖以宽。通判临江军，'三摄郡政，'庭无留讼。除太学博士，迁秘书郎、著作佐郎，兼实录院检讨官，陞著作郎，兼考功郎、吴兴郡王府教授。又兼侍左郎官，又兼礼部员外郎，除军器少监，主管武夷山冲佑观。起知铙州'，寻与部使者不合去，改知湖州。湖甲浙右，素号难理。炎不畏强御，邸第贵介有挠政者，炎注于牍曰：“为天子亲，乱天子法；炎为天子臣，正天子法”。浙右人多诵之。竞以谤罢，再奉祠。积官至中奉大夫，'军器监，赐金紫。嘉定十一年卒于家，年八十一。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。所著书有《读易笔记》、《尚害传》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《老子》解、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》、《考工记》、《乡饮酒仪》、《诸经考疑》、《编年通纪纪年提要》、《天对解》、《韩柳辨证》、《伤寒论》，总曰《双溪类藁》。初著《易解》未竞，病革，夜分祝天，愿须臾无死，以成书，卒如其言。《新安文献志》卷六九。

【341】全宋文         卷七八七二      胡  升
胡制机闳休传　　胡升
　  　胡制机闳休，字良弼，婺源人。宣和初入太学，与陈东、汪若海义气相许，若海以女弟与闳休为婚，时方讳兵，闳休着《兵书》二巻，靖康初创知兵科，闳休应试，中优等。补进义校尉，进承信郎。金人围城，闳休分地而守。二帝诣金营，闳休欲结义士刼之，何<卤上木下>禁止，二帝北迁，范琼散勤王师，闳休曰：“勤王师可进不可退。”檄令随军而无靖康年号，闳休得之泣下，怀檄而走，从辛道宗勤王，南渡，以忠义进保义郎，鼎州锺相为乱，相亡，余党杨么率其徒居湖湘，聚兵数万，立相子仪，伪号太子，或曰招之便，或曰讨之便，闳休作《致冦》《御冦》二篇，言天地之气，先春后秋，招之不伏，则讨之，于是以岳飞为招讨使，飞辟闳休为主管机宜文字，以诛么功进成忠郎，兼正将，鄂州驻札，飞被诬死，闳休发愤杜门，佯疾十年，卒，有《勤王忠义集》藏于家。孙照，徳安太守。《新安文献志》卷七八。〔以上刘文刚校点﹞

【342】全宋文         卷七八九四     方岳〔一六﹞
與胡兄劄
某方束書冊，戒行李時，得詩幸甚。亡何至此，墮在膠膠擾擾之中，今亦不記韻也。廬山佳山水，而主人翁乃猶未識面目，儼然俗吏，安得筆床茶竈，如異時行春故事也。二百楮聊奉醉資，所冀一笑，相望正逺，臨紙瞻馳。《秋涯集》卷二四。

【342】全宋文         卷七八九六          方岳〔一八﹞
與胡司直劄
某宓諗壽母尊夫人鏘佩瑶池，旦日初度。而某也司直之同年生也。東坡與王定國書，云“吾兒即公兒”，謂當袖手版而前，與子姪列堂下，以舞老萊子戱綵衣之斑，舉潘安仁和慈顔之觴。抑官盛近諛，或者其不謂年家子，法當如此。謹道其所以而自附於《五君詠》云。《秋涯集》卷二五。

【342】全宋文         卷七九OO     方岳〔二二﹞
答胡兄劄
某辱詩饟石，清矣哉，二妙也！雪巖雲壁，鳬泛而龟藏，君之規我多矣。正恐豪奪高齋，風月澗松，不能無語耳。珍感珍感《秋涯集》卷二八。

【342】全宋文         卷七九OO     方岳〔二二﹞

答胡文叔劄
某一生骯髒，所至草茅。南康俯重湖，餫舟湊集，徃徃挺刃隳突，市無寜居。適会湖、廣綱梢豪據石閘，薄人於險，竟致漂淪。有訴於庭，為昌黎者安得不追而杖之？秋壑怒焉，顓匣具析，某意鄰路體不當爾，一判頗自痛快，固知其不見恕也。廟堂似不以彼為直，堇堇易地。失一老兵得一老兵，要無虧於名實，而某固不可無恥，又挈挈而南也。一丐祠，一丐罷，皆不許，而昨日邵武人已至，頗費區處。後山種梅十七八活，歸又趂冬晴，築一草塘『一』，只可挾冊其中，手畦菘韭以了此生耳，《野處集》甚惬所欲，見獨編抄，工力百倍板行，儻然取之，得無太傷亷乎？願少留山房讀一過，即奉趙璧歸矣。龎老何日入城府，傾倒欲言。《秋涯集》卷二八。
『一』堂：原作“塘” 据《小稿》改。

【342】全宋文         卷七九O一     方岳〔二三﹞
答胡簿劄
某伏以天地既春，草木欣豫。共惟譽處休洽，公車交書，有嚴有翼。某自上東門一别，驛亭桞幾青青矣。田家作苦時，或嘿數平生故人，意執事者乆已給札玉堂，使條天下事，馬周軰不足道也。两使者一世之望，出半言從臾之，便當背負青天而上，一疏累數百言，豈特四軰召而已。某自屏迹田里，一字不入帝城，常所欲游又皆耘夫蕘子，無能道古今而譽盛媺者，孤負奈何！華炬見分，厚意無以報，未知何日，傾倒所懐。《秋涯集》卷二八。

【342】全宋文         卷七九O一     方岳〔二三﹞
　答胡文叔劄
某痴不觧事，不知區區者適為形役。葢自二月初犇走徃來，曽無寜日，問訊竹間水石，沙頭鷗鷺，已望望有鄙我意，亦知愧矣。淮鄊士友未必如中州盛，鼠朴知可售否？從此相望，夢墮天一涯，玉我於成，正不隔此衣帶水也。雪雲醸寒，惟萬萬自重。《秋涯集》卷二八。

【342】全宋文         卷七九O四     方岳〔二六﹞
答胡登仕劄
某雲卧東山 無復花事 嘗有“牡丹又是一年過，春事略無三日晴”之句，寂寞甚矣。不知一春竒特獨在君家，分到山居更有槎頭縮項，豈俗所謂陪酒又陪歌者耶？珍感珍感。《秋涯集》卷三一。

【342】全宋文         卷七九O五     方岳〔二七﹞
答胡尉劄
雪平地尺，歳當大穣。伏惟鏘珮仙曹，行簉鵷鷺，某適天幸同寅者，其讀書史如君，識義理如君，盖籍溪、致堂之家世猶可想也。歸卧牛下，靡日不思，有書自南，猶記初度，執事之意愛厚矣。抑人無貴賤，将為親舉觴乃為可樂。尊翁與先子齊年，耆艾未渠央，而先子無禄下世，於今十有三祀，君之夀我轉悲耳。獨陽春一曲，體製竒甚，留之几研，足為茅屋作鎮寳耳。言不盡謝。《秋涯集》卷三一。

【342】全宋文         卷七九O五     方岳〔二七﹞
與胡憲劄
某皇懼重皇懼，又有白事。雖節下容人之度，汪汪萬頃之波，而今日一書，明日又一書，節下亦厭之矣。抑居官者律人以法，居閒者待人以情。法則有是非，情則無彼此。舊同官者千數百里而求一言，某固不得辭也。邵武司馬秋之事，節下之所警飭，亦可謂極其稱停者矣。伏讀山判，竊意必以温公之故無復後命，而其人也恐恐，又於某而有請焉。某輙不避煩凟，惟節下併其凟也而貰之。《秋涯集》卷三二。

【342】全宋文         卷七九O六     方岳〔二八﹞
與胡憲劄
某歸卧牛下，忽忽三年，意明執事與吾君講論唐虞於廣厦細旃之間乆其日矣。客有過予而南者，盖宗簿陳同年慶勉子也，問之則猶弭節憲台，尺一詔何遲如此！是故老農所不能辭，敢以為問。履齋方相，有相勞者曰：“子且起矣。”某答之以詩，有“莫言表聖宜休去，只作劉蕡下第看”之句，不謂明執事與某皆不霑一点化筆而歸也。某山林懶甚，夲不能作貴人書，此兄具言乃翁拜参，面承訪問，且曰吾将寄聲，此某所以不得不書也。陳同年幸得走履屐之下，其心豈無望於挈提？雖四海九州之人偶同一榜，夲自無情，明執事見謂剛方，亦决不私一榜下士，然茍非其悖理傷道，不可與居者，亦豈能恝然於此？然則明執事獨不可捐一陞陟状為同年地耶？棲宿不同，無任馳系。《秋涯集》卷三二。

與胡曕軍劄
廼者學生同孫言歸甥館，進望賔榮，是太外家，敢下升堂之拜；何物小子，更勤折姐之頒？有百其慚，再三莫既。《秋涯集》卷三二。

【342】全宋文         卷七九O六     方岳〔二九﹞
胡氏乞米詩
鄉人有胡君者，夲衣冠子，奮空拳與窮餓敵，幾為所得者數矣。盖其計有三左：去筆峰下而家行在所，以寂易喧，一左也；脫夫湏襏襫而衣縫掖，以實易虛，二左也；不能拾墮樵煮瀑布而爨桂炊玉，以有易無，三左也。繞腹之篾如束濕，而驚雷怒號，亦難乎其為情哉。間嘗自作《乞米帖》與里中人，世無監河侯，将如子何也！他日予訊之曰，士有朝不食夕不食，而使饑餓于我土地，吾耻之，周之是也。然為所識窮乏者得我而為之，孟軻氏亦謂之失其夲心，已之亦是也。繇前之説，子窮其瘳乎？繇後之説，子窮未渠央也，雖予亦将如子何哉？淳祐六七九，里人方某書吕左史所與詩後《秋涯集》卷三八。

【342】全宋文         卷七九一O     方岳〔三二﹞
祭胡文偉文
惟公蜚英場屋，飬浩丘園。雍齒且侯，長負秋風之恨；劉蕡不第，空餘月旦之評。駒隂奄及于禫祥，馬鬛永懐于窀穸。属某負薪之有疾，吁嗟執紼之無繇。乃遡芻靈，漬予絮酒。嗚呼！兄子猶子，愈增坦腹之悲；吾翁乃翁，徒洒交頥之淚。《秋涯集》卷三九。

【343】全宋文         卷七九一八  胡    颖〔一〕
胡    颖
    胡颖，字叔献，号石壁，潭州湘潭﹝今湖南湘潭﹞人。中童子科，苦学，尤长於《春秋》。绍定三年入赵范幕，讨李全，以赏补官。绍定五年登进士第，即授京秩。历官知平江府兼浙西提点刑狱，移湖南，兼提举常平。性不喜邪佞，尤恶言神异，所至毁淫祠数千区，以正风俗。以枢密都承旨为广东经略安抚使。移节广西，寻迁京湖总领财赋。咸淳间卒，赠四官。见《宋史》卷四一六本传，《宋史新编》卷一五七，《楚纪》卷一三。

郡僚举措不当轻脱判
判官为郡僚之长，本府趋走之吏皆当屏息以听命。李允福一推吏也，如何屡呼不至？今日蔑视郡僚，则他日必蔑视郡守，纪纲体统皆扫地矣，所系岂不重欤？勘杖八十。但追呼吏人，走卒事也，判官何必亲造其家。若官司追人，必待躬行而後可获，则居官者不亦劳乎？昏暮叩人之门户，无乃非所以示观瞻乎？此盖出一时血气之怒，殊欠三思耳，今後举措切宜自重。刘陶与李允福有何干预，而乃为之解纷。若是士人，固不应冒然而前，自取羞辱。果是茶食人，又曾经断，则必是奸猾矣，追问。《名公书判清明集》卷一。

具析县官不留意狱事判
    伊尹谓一夫不获时，予之辜；孔明谓匹夫有死，皆亮之罪。圣贤用心真是如此，吾侪幼学壮行，果为何事，而乃以狱事为等闲，以六、七无辜之人，累累然械繫於吏卒之手，淹时越月，押上押下，以饱诛求，以厌捶楚，仁人君子其忍之乎？于公治狱，恐不如是。帖权县具因依状申，并解承吏来。《名公书判清明集》卷一。

约束州县属官不许违法用刑判
    访闻判官厅每每违法用刑，决挞之类动以百计。照得在法笞杖自有定数，笞至五十而止，实决十下，杖至一百而止，实决二十下，未尝有累及百数者。惟军中用重典，则有法外之行，然必是其罪合减死一等，始有决小杖一百者，亦岂可常也。今州县属者非军将，吏卒所犯非军令，不应辄行军法，以作淫虐。此皆由郡政不纲之故，合行约束。准令，诸见任官、本厅或本司所辖兵级、公吏犯杖以下罪，听申长吏，借杖勘决。朝廷立法曲尽至此，其恤刑之意可见矣。今後各厅吏卒决二十以下，听从便遣决，杖以上照条申借，不得仍前任意专决外，知县系是长吏，职兼军政，巡、尉系辖弓手、土兵，与掌军事体一同，合听斟酌轻重施行。《名公书判清明集》卷二。

【343】全宋文         卷七九一八  胡    颖〔一〕
县令老缪别委官暂权判
县令之职最为劳人，自非材具优长，智识明敏者鲜能胜任。王知县年龄已暮，精力已衰，而乃投身於繁剧之地，其以不职得罪此郡也宜矣。观权府所判，则其为人大略已可概见。当职到任之初，正藉同僚相与协济，而有令如此，将何赖焉！若遽去之，又非尊老之意，请刘司法特暂权管县事两月，急更缪政，疾戢吏奸，王知县且燕居琴堂，坐享廪禄，弗烦以事，惟适之安，岂不美欤！刘司法以俊才结知台阃，必能副拳拳之望。仍申诸司，并牒权府照会。《名公书判清明集》卷二。
  
贓污狼藉责令寻医判
    监税以世禄入官，本亦粗识趋向，今其所为悖缪贓污狼藉者，皆其妻有以致之也。阿除久居中瓦，'耳濡目染'，岂复有廉洁之行。帷薄既不能修，则簠簋宁复能饬邪？执状趋庭，譊譊长舌，无非路岐杂剧人口中言语。昔也闻而知之，'今也见而知之矣。此等人若留在仕途，决无改过自新之日，即限两日取寻医状申。如违，径上按章也。《名公书判清明集》卷二。

送司法旅槻还里判
    司法到官未及踰年，遽至於斯。家贫子幼，道阻且长，世无巨卿可以托死，营护归葬，谁其任之？当职辱在同僚'，固不敢禁脱骖之赙，然出疆之後，剐吾未如之何也已。昔申屠子龙送同舍人伍子居之丧，以归乡里，遇司肆从事於河鞏之间，从事又为之封传护送。今司法旅槻将自湘乡登舟，醴陵、安陆二邑皆潭厨也，封传护送，都运、安抚大卿必所乐为。备申运司，乞行下湘乡与之雇舟，醴陵与之雇夫，'凡其费用皆所自备，不敢为两县之扰，特欲借官司之力，以图办事之易耳。王诚既为厅吏，虽万里之程亦当往送，沉千里而近乎！如或半途而反，定行决断。《名公书判清明集》卷二。

【343】全宋文         卷七九一八  胡    颖〔一〕
戒揽户不得过取判
  当职轸念郡民困於赋歛之重'，故於去岁秋苗，'特与减斛面米，罢市利钱，盖将以惠服田力穑之农也。又应揽户欺罔愚民'，仍前多取，'复与立定规约，'令除输官之外，所赢不得过三分。既见之镂牓晓示，'又勒各人责其决配罪状，'付案为照，三令五申，'亦云至矣。意谓幽远小民，必已俱被其泽。兹因张灯之夕'，村夫野老杂沓户庭，当职微服诡辞，'问所疾苦，言及税事，莫不蹙然以悲，多者一‹豆斗›纳及千六以上，'少者亦不在千二以下。参考众论，如出一口。若是则揽户之取盈，不啻加陪於官府矣，何无忌惮之甚！诛之不可胜诛，'不诛则无以示戒，合择其太甚者，惩治一二，以警其馀。魏六乙、周七乙各决脊杖十五，'刺配本州'，枷项市曹，'示众十日'，馀人责戒励一次。仍备榜。《名公书判清明集》卷三

顽户抵负税赋判
    赵桂等抵负国税，'数年不纳，'今追到官，本合便行勘断，惩一戒百。当职又念尔等既为上户，平日在家，'为奴仆之所敬畏，乡曲之所仰望，'若一旦遭挞，市曹械繫，则自今已後，奴仆皆得侮慢之，乡曲皆得欺虐之，终身抬头不起矣。当职於百姓身上，每事务从宽厚，不欲因此事遽生忿嫉之心，各人且免勘断。但保正、户长前後为催尔等税钱不到，不知是受了几多荆杖，陪了几多钱财，若尔等今日只恁清脱而去，'略不伤及毫毛，则非惟奸民得计，国赋益亏，而保正、户长亦不得吐气矣。案具各乡欠户姓名，'鲴身赵桂等以次人，承引下乡，逐户催追，立为三限，每限十日。其各人正身关寄收厢房，候催足日方与收纳本户税。如违不到，照户长例讯决。一则可以少舒户长之势，一则可以薄为顽户之戒。《名公书判清明集》卷三。

义米不容蠲除合令照例送纳判
    义米之增，其来已久。揆之於法，虽非所宜，然推原其由，亦是因郡计窘缩之故，不得已而为之，非皆作法於贪也。区迪功之诉於上台，其词固不可谓之不直，但本府两县，凡有田之家，无多无少，皆是如此输纳。官司逐年靠定此米，以充经常之用，一日去此，则官吏欠四、五月之俸，士卒欠四、五月之粮，不复可以为州。为太守者，虽廉如夷、齐，循如龚、黄，亦无缘可以去之。非不欲去也，盖以官吏决不可以数月无俸，士卒决不可以数月无粮也。两县之问，非无豪富之家，非无健讼之人，皆俯首帖耳，甘心听命，无一人有词者，办知其势不得行耳『一』。两县之人皆无词，而区迪功乃独有词，何哉？本府当来若见得此米当去，则当一切蠲除，不当独免区迪功之一家；若见得不可去，则当条具利害，申闻上台，不当泯泯而止免一家，而不免雨县，则是放饭流歠而问无齿决也。有词者则得免，无词者则不得免，则是吐刚茹柔，虐煢独而长高明也。当官而行当如是乎？当职假守两年，未尝分毫过取百姓，官吏士民皆知之，天地神祗与闻之。乃者受纳秋苗，减斛面米，罢市利钱，会无一毫靳惜『二』，使此义米可去，则必不待来年然後已矣。以当职拳拳为民之心如此其切至，尚不能去，则岂是州郡之虐取哉？大桀、小桀，故贤者之所不为，大貉、小貉，亦贤者之所不能也。本府每岁苗额，相近二万，仓廪之盈虚，固不以一家为轻重，第一家既免，则人人皆将援例，不从则无以为词，从之则无以为继，合勒令照众例送纳所有三年内未纳之米。今不欲监赔，访闻其家颇好施舍，近见跃龙桥未有屋宇，自欲捐金捐廪，成此美事，若果能如此，当以此米为助。帖知县更行勘谕。《名公书判清明集》卷三。
    『一』“得”下疑脱“不”字。
    『二』会：疑作“曾”


【343】全宋文         卷七九一八  胡    颖〔一〕
纲运折阅皆梢火等人作弊判『一』
州县装发纲米，斗斛升合皆有定数，纵是东量西折，相去亦能几何。皆缘梢火等人侵移偷盗，押纲官吏或与通同为奸，或不用心照管，所以折欠过多。且如今此张细、王太运载和糴米，自新化装发，至潭州交卸，以水程计之，不过千四、五百里，溪水泛涨，顺流而下，半月可达。何为六月旦日离岸，至七月望日才到，濡滞若是，意果何为？多为一日之留，则多作一日之弊。当时官吏亦且听其所为，更不催督，岂皆念不到此哉？路上有花并有酒，一程分作两程行，盖亦有所利而然也。遂使亏折之数，已居十分之二。千里之程，半月之内，其弊已如此，若更远於此，必至於满船空载月明归矣。傥或佚罚，则自此人人是则是傚，将吏人既已均赔，船户各决脊杖十五，配本州。《名公书判清明集》卷三o
    『一』“折”原作“所”， “梢”原作“稍” 据文意改。正文“梢”同。


学舍之士不应耕佃正将职田判
    掌计之为人贤否固未可知，但李癸发衣儒衣冠，名在学籍，而乃耕佃正将职田，则是以学校之士子，而作正将之庄佃也，何无廉耻如此邪！陈良之徒陈相与其弟辛负耒之滕，愿为之氓，孟子犹深辟之。樊迟请学稼，孔子犹不许之学。学者，学为孔孟者也，李癸发所学果安在哉？且其言曰，刘掌计所以罢其供者，只欲使某侥倖预贡，无由沾丐学中分送之钱，此言尤为鄙陋。国家大比兴贤能，'所望於诸生果何事，而今其所志乃在於得几而已，何其言之不怍也！鸣鼓攻之，不亦宜乎！牒学照会。《名公书判清明集》卷三。


户贯不明不应收试判
    本府昨於六月十八日据邓杰等状，'乞行收试，'称是三代居於邵阳之三溪。当职心窃疑之，遂判云：既是三世居於是邦，则就试已非一次，何为今日始有词？寻据所供，谓自高祖以来，惟务耕稼，至诸父始读书应举，'於嘉泰年间，尝因就试，'为士友所攻，'遂经漕台，蒙判下本府收试，後以疾病、丧服相仍，'所以蹉跌至今。当职复判云：岂有四十馀年之久，'皆是居丧、养病之日，伯叔兄弟之众，皆是居丧、养病之人，'此说不通，'送学保明。未几，'在举诸生与两邑之士皆群然入祠，攻其妄冒，而邓杰又复陈请不已。本府以科举事重，'阻其来，'则恐绝其功名之路，情实可怜；容其来，则又真伪特未可知，'恐激埸屋之闻。遂委曲谕之，'令其诣漕台经陈，'行下潭州，勘会累科曾与不曾用湘乡户贯赴举，及有烟爨在本县，'如果非湘乡人，'即乞行下收试。如此，则他人不得以拒矣。此六月二十六日所判也。邓杰若自反而缩，一闻此言，自合戴星而往，即日投词，自台而州，自州而县，不过兼旬，可以毕事。今准漕使所判之状，'乃是八月初六日所陈'，不知邓杰四十日所干何事。状中历乞，并不曾言及下潭州及湘乡县勘会一节，但乞行下本府'，照县官、保正、乡司勘合收试。此必於中有慊，所以故作迟缓，意谓迫试期而行下，则本府自不容不遵奉。殊不思户籍既未明，非特本府不敢有违条令，埸屋之士亦决不肯相容，犯众怒而成专欲，尤非自身之利。且观其兄弟年甲，皆方踰弱冠，少迟一科，亦未为淹。相拒之词，是乃相爱之语。门示，仍备士人词申运司。《名公书判清明集》卷三。