【婺源人文】中国“明经胡氏”发源地——考水2014-06-17婺源先锋[font=helvetica neue, helvetica, hiragino sans gb, microsoft yahei, î￠èíñåoú, arial, sans-serif]
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5MTI4ODYxMA==&mid=200225561&idx=4&sn=ab3c543aa161ddcf45d469b3f8cf9387&3rd=MzA3MDU4NTYzMw==&scene=6#rd 考水（川），既是唐末皇（昭宗）子的隐居地，又是中国“明经胡氏”的发源地。村落位于婺源县城西偏北16公里的幽谷中；今有700多人口。
考水初名“胡村”，是唐僖宗朝宣歙府尹胡曈之子胡珍，由歙县黄(篁)墩徙居而建的。后改名“考水”，却与一段历史有关。《唐天祐元年（公元904年）正月，叛将朱温（五代后梁王朝的建立者）图谋篡位，胁迫已被他控制的昭宗皇帝李晔，由长安（今西安）迁都洛阳。二月，昭宗一行到达陕州（今河南陕县），因洛阳的宫殿还没造好，而停留下来。三月初一，皇后何氏产皇子。四月，朱温告称洛阳宫室已建成，催促昭宗东行。昭宗以“皇后新产”不宜上路为由，要求等到十月再走。朱温疑昭宗“徘徊俟变”，特派牙将寇彦卿至陕州督驾。至此，朱温篡权的险恶用心已暴露无无遗。为保留这根李唐帝室的血脉，李晔决定将新产“效袴中儿，护以御衣，侑以宝玩，匿讳民间”。当时，婺源人胡清（胡珍长子）在朝官金紫光禄大夫，他与金吾上将军孙德昭密谋。冒险将皇子“庇匿以归”，辗转回到家乡，义养为子。不久，就传来昭宗李晔、子李裕等九人均被朱温所弒、投尸九曲池中的消息。为防皇子被朱温追杀，胡清只得选择“君随臣姓”，将皇子改“李”姓“胡”，取名昌翼。胡昌翼自幼聪慧好读，二十一岁时，以《易》中明经科进士。直至这时，胡清才将其身世坦言相告，并把当初从宫中带出的御衣、宝玩拿给他看。胡昌翼听罢，悲愤交加，权力争斗的残酷让他不寒而栗。从此，他拒不出仕为官，隐居考水读书授业，并以《诗·卫风》中“考槃在涧”之意，将村名改为“考川”，俗称“考水”。由于胡昌翼“倡明经学，为世儒宗，尤邃于《易》”，故人称“明经翁”。其后世子孙以经学传家，并称其族为“明经胡氏”。
村落四面青山环抱，东面是玛瑙峰，南为南峰尖，西为汪禺尖，北有珊瑚峰。山野绿树荫翳，处处洋溢着大自然的盎然生机。源出黄荆尖（海拔507.4米）的槃水，由东北向西南，在村东头猛一转弯，绕村潺湲而过，村落就座落在这宽10余米的溪流南岸。溪水清清滢滢，临溪筑有“溪埠”，方便村民浣衣洗菜。还有三条小溪，由北而南，曲曲弯弯穿村而过，汇入槃水，给考水村平添了许多灵气。由于村落三面临水，考川胡氏先后在槃水上，架有迎恩桥、四封桥、书院桥、步云桥等石拱或木板桥。其中位于北钥门外的四封桥很有来历。明代，尚书潘潢、副使方舟的母亲；佥宪潘选、参政潘釴的妻子，都是考水胡家的女儿，这座桥就是她们捐资兴建的，所以取名“四封桥”。另外，村周还有明经桥、弄璋桥、长寿桥、云峰桥、双溪口桥等。这些古桥高悬低卧，形态各异，点缀着处处风景。
也许是先人的智慧，恰有龟、蛇山挤逼对峙，形势关锁，正合风水学中“龟蛇把谷口”的要求。为增加锁钥的气势，村人还在龟、蛇山种植树木，在溪流上架设双灵桥、维新桥，还构筑了文昌阁、大士阁、文笔、水碓等建筑。“双灵桥”和“维新桥”，都是单孔石拱桥。维新桥更也更讲究，是进村的主要门户。其长16米，宽6米；桥上架有四开间的亭廊，四面砖墙，木柱梁檩，前后有“桥亭典雅疑别墅/寮阁峥嵘掩村扉”、“群山脉脉拱村廓/秀水源源汇考川”门联。文昌阁在维新桥左侧，有三层，层层飞檐翘角。耸立于关山上的文笔，是一砖砌的圆形柱体，高大约十五、六米，上面为仿毛笔形的攒尖顶。过去，“勘舆”中有个说法，只要这支“文笔”高建周边的山，这里一定会文风盛，科甲兴。因此，在婺源，文笔（峰）许多村落都有。
然而，考水村文风鼎盛的确不假。自明经翁“倡明经学”，后嗣皆重教崇儒，好读之风经世不衰。南宋理学大师朱熹曾拜题考水为“明经学校，诗礼人家。”明代左春坊汪仲鲁也说：吾邑考川胡氏，人物之盛，文学之懿，他族罕比。……考川的富丽繁华，我不歆羡；可那里别的地方所少有的比屋书声，倒真让我羡慕不已。在考水的历史上，先后建有明经书院、石丘书院、云峰书院、藏书楼和一些精舍，其中较著名的当是“明经书院”。书院于元至大三年（1310年），由村人胡淀创建，座落于考川西山之麓。书院建有大成殿、会讲堂，及“斋庐”四和“明诚”、“敬义”二塾等。婺源州尹黄惟中聘村人胡炳文为山长，并呈请朝廷敕赐了“明经”额匾。山长胡炳文（1250—1333），曾为信州道一书院山长，后又调任兰溪州学正。他忠志于朱熹理学，并对诸子百家、阴阳医卜、星历术数无不探索，在元代乃一派学术大师，因而，书院“四方学者云集”，几年后，竟达一千多人。至正十二年（1352年），书院不幸遭兵火焚毁。二百三十二年后，考水村又合族重建了“明经书院”，从此，一直书声不绝，学风绵延。明文学家程敏政有《题兴复明经书院》诗：“书藏不说几青箱，堂构还同旧墨庄。一日衣冠重步武，百年林壑倍生光。身传古学惟师孟，谱摘遗宗本自唐。流荫满庭应未已,春风乔木正苍苍。”清康熙五十三年（1714年），书院移建于村后凤山东麓。由于教育的发达，明经胡氏在宗族形成初期就“科第接踵”，仅自北宋熙宁至南宋咸淳的二百年间，村中就有16人登进士第（另在元至正五年有进士胡善一人）。期间，由科举或征辟等步入仕途，出任七品以上的文武官员24人；有著述行于世者20人，著作达62部，可谓辉煌一时。但有趣的是，入明以后，再也不见有登进士第者问世。有点研究认为，是商业的兴起导致大量人才转移的缘故。对此，村人却另有一种说法：由于他们始祖的父母为朱温所杀，而明朝的当政者亦姓“朱”，所以，村人尽管崇文好读，却都不愿应试去考进士了。
考水村在历史上非常重视村落建设。昔日的考水，有二条石板铺筑的东西向街道，分别叫“前街”和“后街”；十几条南北向小巷，与这两条街道勾连相通。前街主要建筑有“云峰书院”、“令尹第”、“叙伦堂”、“藏书楼”、“乡进士坊”、“郡马坊”和“烈节坊”；后街则是“登科坊”、“节孝坊”、“外翰厅”、“藏云楼”等。村中最宏伟的建筑是“胡氏宗祠”（总祠），另外还建有“崇报祠”、“胡氏七贤祠”、“志勤祠”、“云峰先生祠”、“胡氏启正祠”、“本仁祠”、“笃庆祠”、“孝友祠”、“敦本堂”等支祠和家祠。如今，村落的街巷大体还在，有迹可寻，但这些建筑，却随着时间的流逝，有的已坍塌，有的已改建，尚存的就只有“敦本堂”支祠了。旧时村周防御用的四座寨门，“东里”、 “南熏”、“西瀛”、“北钥”。今也仅存1991年重造的南熏门亭了。
在村落北侧，俗称“太子墓”的胡昌翼墓葬，至今保存完好。这里，每年都有明经胡氏后人前来叩拜祭扫，寻根问祖，游人来些凭吊的也越来越多。坟陵为八卦形，以青砖砌成。前门堂青石墓碑，面刻阴文篆书“始祖明经胡公之墓”八个大字；碑座左右分别镌有“明经胡氏”、“三延并茂”字样。民间相传，古代“地仙”（风水师）说这是块风水宝地，预言将来胡氏后裔会得到祖宗的遗泽和荫庇。后来，在宋、元期间，这个不大的村落，竟然孕育出胡伸、胡方平、胡斗元、胡次焱、胡一桂、胡炳文、胡默七位理学名儒，世称“七哲名家”。而在考水之外，明经胡氏后人中，闻名遐迩者有清代徽墨制造名家胡开文（胡天柱）、江南六大富豪之一的胡贯三（胡学梓）、红顶大贾胡雪岩（胡光墉）和现代著名学者胡适等等。
今日考水，历经兴衰风韵犹存，这里的每一块砖、每一片瓦都饱浸着历史的沧桑。透过古迹斑斑的高墙深院，数百年前的历史似乎触手可及，它正等待着人们前去探究，去感悟。
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