关于商均墓【修改后】
吴昭兴
据《虞城县志》：“帝王莫盛于尧舜，尧舜之功德与天地并。是故崇报之典，在上世封建时帝王之胄皆有爵士以奉祭祀。虞城始封之祖乃舜子商均也。商均之德诚劣，然近启虞思之哲孙，潜养少康以兴夏，远嗣阏父之裔佐周职为陶正，胡公之封陈国备三恪，则商均之创垂久矣。神明之裔未可以不似圣父而少之也。”
商均，虞舜祖之妾女英所生，我胡吴氏之嫡远祖。葬于河南虞城县利民镇商均墓村，谷熟陵村民组(民国前有谷熟县，上世纪五十年代与虞城县合併，虞城现仍有谷熟镇之名)商均是虞舜帝之长子。夏禹即位称禹王，将商均封到有虞氏部落为国君。因当时有虞氏部落归属于商部落，所以被称为商均。商均死后，葬于封地。《汉书》、《括地志》及《虞城县志》均有相关记载。商均墓是商丘市现存的距今约4000年的古墓葬之一，1986年被河南省人民政府批准为河南省重点文物保护单位。据专家考证，从上古时期真正传承下来的帝王之墓在中国极其少见，商均墓为其一。而商均墓的存在也有力地证明了商部落早期活动在商丘一带。
商均故事有不同版本：一说父亲虞舜封虞均于商，史称商均，死后葬封地虞城县。又有说是大禹簒舜位，和舜帝嫡长子商均发生权力争战，大禹获胜建夏王朝。把商均由原封地虞城改封于陕西商县，“作宾王家”，史称“虞宾”。照地理位置分析，商县在舜帝和夏禹王朝的都城蒲坂（ban）虞乡，商均“作宾王家”，以利夏禹王监视他的行动。按礼仪，禹王又封商均之子虞思于虞城县。商均伐禹失败，率虞氏部落成员向四面八方退避，虞思留居虞城县
还有说舜篡岳父尧帝位，逼走尧子丹邾(zhu)。丹邾趁舜征“三苗”之机，发兵反夺父亲*权。舜子商均迎战于淅（xi）川丹江（今河南淅川县）。商均失败，追随征三苗的父亲。丹邾尾追商均至苍梧山即九疑山。商均死，丹邾准备回蒲坂恢复尧帝*权时,得知大禹又趁机篡夺了舜的*权。丹朱回都无望，就在苍梧山定居下来。因邾封丹水，史称丹邾。丹、朱，红色也，其后人以红星木作图腾，以朱为姓。（据《朱氏源流》）这些历史记载，对《史记》尧、舜、禹三代禅让提出了质疑。根据尧、舜、禹三代共几十年时间的情况和地理位置，后者更符合历史逻辑。
据《中华姓氏通书•陈姓第22页》记载，舜源峰之阴有商均墓。因商均无甚名气，后人没必要在苍梧山建商均墓，虞城县商均墓应是商均之子虞思后人所建。
商均之叔傲象也退到苍梧，暂居有庳（今道县），舜源峰前有坐山称象山，传说大舜用行为感化了同父异母的弟弟傲象，因夏禹王排斥虞氏族人，也追随商均退至九疑山。今湘西、贵州彝苗尊傲象为始祖。明朝贵州宣慰使在黔西县重建【象祠】，特请被贬在龙场驿的王阳明写《象祠记》。（见中华书局《古文观止》上册554页)。
1995年秋，我寻根祭悼商均墓，墓堆上小槐树前还有盗墓留下的深坑。我站在槐树前让妻给我照像留念，可惜顾全大墓景，人像太小。谷熟陵里的老人接受我采访时说：“我们这里祖祖代代传说，这“大墓堆”的后人当了皇帝，才把这个坟垒大的。以前有石人石马，黄河发水都被淹没了”。采访据淮阳中学校长，县人大主任，《淮阳县志》主编，时年82岁的王守德先生介绍说：“商均后人建立了商朝，中原地方凡出现‘商’字都与商均有关”。这些口碑与正史相同又相悖。相悖者，权威《史记》载：殷商朝是颛顼（zhuān xū）后人所建立。我记有[虞城怀古悼商均] 载入《吴姓宗谱》。总之，商均墓的传说都与当年“舜逼尧，禹黜舜“的历史事件有关。
又据文献：葬下商均后，黄河水不淹虞国了。八方百姓赶来祭祀，从住地带土撒在商均墓上，又从坟墓上取点土带回家供俸，以避邪保平安。由于祭祀者來自四面八方，年年添土，渐渐成为大土丘。故今坟上土呈五色。有说今河南省“商丘”地名源自商均大墓丘。（商均像剪自商均祭祠彩塑）
商均像赞
帝子虞均 乘风降临
夏封于商 礼尊虞宾
殁葬封地 洪患不侵
虞思虞遂 佐夏中兴
父贤子俏 虞国蜚声
虞宾衍绪 世代缵缨
人以地名 史称商均
地载名人 故曰虞城
百姓获德 携土成陵
筑坛建社 春秋尝蒸
吴昭兴撰
吴昭兴参谒虞城县嫡远祖商均墓。小树下黄色处是盗墓贼留下的约二、三米深坑。
商均墓及重建祭庙功德碑“（图源大河网）
参阅文献资料；
1、《史记• 夏帝本纪》文白对照版（1994年宁夏出版）
2、《寻根•舜帝南征三苗族史实析光》1996.第3期
3、《寻根•甄氏家族的衍迁》1996. 第五期
4、《朱氏源流》。
