关于赟公属关至赟派源流的探讨
自从世界胡氏通谱联修编以来，关于赟公源流的问题一直在各派存在争议。目前，将赟公列入华林派的占大多数，将赟公列入关至赟派的占小部分。笔者参阅了《胡氏大通考》占大多数、《胡氏宗亲网》论坛、《中华胡姓网》等谱序资料，结合吉安永阳东园《胡氏族谱老序》，与胡氏各派一起探讨赟公源流。
一 赟公的祖居及仕宦
1.《胡氏族谱老序》（嘉靖三十六年岁次丁巳(注：公元一五五七年)九月 辛亥朔赐进士及第，前左春坊左赞善兼翰林院修撰经筵讲官 吉水念菴 罗洪先撰）载：赟本湖南醴陵人，仕楚王马殷，为银青光禄大夫，文苑学士。
2．朝祥公序（ 序迁川溯永阳述各派）载：始祖胡贇是湖南长沙府，醴陵县先从楚王马殷，官银青光禄大夫、文苑学士。后使南唐，擢翰林知制诰，居南京。
3．湖南新化谱载：“ 赟字文美， 号质端， 父宪， 祖宗柳， 五世祖景明， 于唐懿宗咸通间( 8 6 1— 8 7 2 )迁湖南醴陵积善乡牛齿搪。楚王马殷至醴陵赟从之，累官文苑学士，奉使南唐，李升嘉其才，擢翰林学士知制诰，后授枢密使。
4. 《胡氏大通考》华林城公派：惟珰独留华林， 仕至膳部员外郎， 赠少保， 配韩氏生令严、令赟， 令赟仕至潭州（ 长沙）都督， 致仕归家， 路过西山（ 新建县） 广创重楼， 藏书万卷， 名曰书楼， 遂为楼下始祖。
5. 《华林胡氏大宗谱序》（华林第九代孙朝散郎知峡州军事栝序宋孝宗乾道三年（ 一一六七） 岁次丁亥）：我祖珰， 始仕南唐。兄弟五人： 珰、瑜、琼、、球。遭时离乱， 珰奉母耿氏夫人寓居新吴，即今之奉新，母夫人既殁，葬邑之九皋山，珰遂家焉。珰二子：长令严，居华林。次令赟，居西山。
二 赟公的祖上朔源及子孙繁衍
1.《胡氏族谱老序》（嘉靖三十六年岁次丁巳(注：公元一五五七年)九月 辛亥朔赐进士及第，前左春坊左赞善兼翰林院修撰经筵讲官 吉水念菴 罗洪先撰）载：（赟公）生御史权，权生侍郎授，授生吉州签判裕，因家永阳，永阳之有胡氏自裕始。
2．朝祥公序（ 序迁川溯永阳述各派）载：四传裕官吉安签判，徒居江西吉安府庐陵县十三都石塘街， 后徒永阳东园院。
3．湖南新化谱载：卫国公（赟公）子四，邺、权、遇、吉，邺生霸、真、阳。”
4. 《胡氏大通考》华林城公派：珰裔迁徙： 四世仲达徙稻田。克顺子用讷， 徙高安斜下。仲雅徙燕山， 仲甫徙华山之阳，
仲光徙宁州带溪三峰水口。
5. 《新建罗溪赟支重修大成谱序》（礼部进士侯选县正堂淦其锦绸斋氏拜撰康熙十九年（ 1 6 8 0） 庚申仲秋月上浣 吉旦）谱载：珰公次子赟公， 徙居楼下， 越十有一世臬公， 由楼下徙凤岐。十九世， 志贤公之四子清浩公，迁丰城之后圹。传三世，天卓公蓄水产于罗溪，见夫山明水秀，遂居其地而家焉。则天卓公， 乃罗溪之始祖也。至于今， 实华林三十一世矣！
6. 《华林胡氏大宗谱序》（华林第九代孙朝散郎知峡州军事栝序宋孝宗乾道三年（ 一一六七） 岁次丁亥载）：我祖珰， 始仕南唐。兄弟五人： 珰、瑜、琼、、球。遭时离乱， 珰奉母耿氏夫人寓居新吴，即今之奉新，母夫人既殁，葬邑之九皋山，珰遂家焉。珰二子：长令严，居华林。次令赟，居西山。西山之族令赟生四子： 崇、志、证、训， 崇生邦， 志生郊， 证生郡， 训生举， 其别有四。
三 赟公属关至赟派而非华林派的论证
赟公居醴陵，而令赟居西山（南昌），居住地不同；赟公子四：邺、权、遇、吉，令赟生四子： 崇、志、证、训， 崇生邦，子孙繁衍不同。由此可见，关至赟派赟公而非华林派令赟。
1.《胡氏族谱老序》载：吉多胡姓，而所出不一。或祖赟，或祖公霸，其源派不殊。要之，皆晚唐之家，其承传具有次弟可撰述不谬也。赟本湖南醴陵人，仕楚王马殷，为银青光禄大夫，文苑学士，生御史权，权生侍郎授，授生吉州签判裕，因家永阳，永阳之有胡氏自裕始。裕盖百世不迁祖也。裕生诚，诚生仕兴，仕兴生均相，均相生大理评事臻，至臻而七子皆贵显，于是胡氏益大，朝野以半天夸之曰。评事瑾着，永阳官人，屋沙陇山口、城西九曲巷、白马庙前、万安里呕其后也。若䑓谏珪之十三都石塘街，若国子直讲谬之永阳新居书院，若参议珣之永阳东园柏树下及清江，若翰林学士琰之车湖岭，若学谕瑀之南岭，而助教璠渐无闻，然亦夥矣。瑾之后进士翼龙为建康司户参军，继宗为成忠即应龙、梦名、阳，皆举咸淳乡试，器举于永乐；而琰之后梦高，登景定壬戊进士，惠举洪武武举，为都指挥使。其他仕籍不能尽举，可据者翼龙之谱。于人乎，刚简之于忠简姓同源也，而谱不相袭。今之言胡姓者必归之，然岂若半天人文之彬彬者乎？
2. 九霞清乾隆丙辰(1736)五修谱撰《考正源流序》载：考之《世本》，五帝时有胡曹，炎帝庙有胡真官，《路史》载为南迁侍臣，是胡之得姓最古也．我族，溯黄帝生昌意，昌意传颛顼、穷蝉、敬康、勾望、娇牛、瞽瞍，适八世而生大舜于姚垆，易为姚姓．尧帝闻舜贤明，厘降二女于妫汭．舜居妫汭，又易姓妫．尧长女娥皇无出，次日女英，生义均，封于商．迨舜让位于禹，封其子(一载六世孙)思于虞，易为虞姓．禹四世孙少康，奔有虞．虞君思以女妻之．布德兆谋，收合夏众，而夏中兴。历商，或隐或显。至周武王克殷，复求舜后得虞阏父，为周陶正．谓其神明之后，以元女太姬妻其子满，封国于陈，以奉舜祀，谥为胡公．后之姓陈者，即以所封之国为姓．而我胡氏，以谥而仍还胡姓焉．自是，满传申公，申公传孝公，慎公，幽公、厘公，武公、夷公，文公，厉公，厉公子完，以太子御寇之祸奔齐，又以国易姓．后封大工正于齐，又改为营邱王田氏．完生孟夷，谥稚．孟夷生孟庄，谥泯．孟庄生须无，谥文子．须无生无宇，谥桓子．无宇生长开，谥武子．次乞，谥厘子。乞生常，谥成子．常生盘．谥襄子．盘生白，谥庄子．白生田和，为齐诸侯．和生桓王，传威王、宣王，泯王．泯王生关，奔隐九江，又复胡姓，关生美德，美德生信，信生志，志生若林，若林生安，安生汉，汉生广(广非汉生)，字伯始，为汉建宁熹平时宰相，而胡氏于以振起焉．其子居仁(非也)，任广东廉州府参军，生昭．昭生烈，事汉为襄阳太守。筑堤灌田，民有冬日春阳之颂．生子华，华生化，事汉先主，授偏将军．子质，字文德，任荆州刺史，清，畏人知，于国有功，加节度使．生二子：威、感．威和蔼，以父荫宜章令，后为安定太守．宦游留临泾，归隐湖南醴陵 (《晋书》质，威卒安定)．生子方回(按：威子奕，非方回．)，方回生国珍(国珍父世爵，非方曰)，为太后之父，封安定郡公．生子礼(国珍生祥，不生礼)，礼生藩(按：藩父仲任祖隋)，谥壮侯．藩生隆世（以下有待考证)隆世生本，本生焘，焘生圮，圮生铁，铁生渊，渊生杲，杲生惠起，惠起生济黄，济黄生承惠，承惠生宜，宜生运，运生升，升生天乔，天乔生玄端，玄端生景明，景明生开太，开太生宗柳，宗柳生宪，宪生赟．赟生邺、权、遇、吉。
据此，吉安永阳东园断然否定了赟公与华林派的关系，只承认四世祖裕公为永阳之祖；从康熙六十年(1721)至乾隆元年 (1736) ，九霞经过十五年撰五修《考正源流序》，进士出身胡云伯、陶文教、罗文僖、胡林翼等多篇序言赞赏指出：“以比较正确内容，系统叙述了我族来龙去脉，对于我们这些胡氏后代，是很有参考价值。”朱熹公言：“ 谱者，谱其所可知，不谱其所未知，非我族类，虽富贵且不录，同本支，虽贫贱何尝弃。” 谱学言：“ 实则敬祖，伪则诬祖，不孝之大莫如伪也。”值此世界胡氏通谱联修编之际，更要明确赟公属关至赟派而非华林派的源流派系，避免赟公派系宗亲错接其他派系。
吉安永阳东园赟公派
龙南东门胡氏支系三十七世嗣孙 日明 撰
二0一五年十月十二日
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