附录
一、安定胡氏部分世系摘录
满—丹—阳—洽—思—桂通—高昌—季符—昭—犨—仲丙—僔—君己—变—孟龙—灵朔—羲— {字允安行雍三安定临泾人秦二世三年甲午（前209年）生汉武帝建元元年辛丑（前140年）卒寿六十八}—钦—建—孝先—沂—宽—冕—徵—昌胤—敏行—好德—遵征—广—壹—忠—世爵—国珍
满公至 公十八代历时847年，847/17=49.8岁，在古代人均寿命30岁左右，保持八百多年平均49.8一代可能性有吗？这个世系肯定漏代，把这个本身就有问题的世系作为“新编华林胡氏48代”的坐标显然考虑不周，也缺乏合理的依据。
二、新编华林胡氏48代
璵—准—仲丙—僔—君己—变—孟龙—灵朔—羲— —钦—建—深—孝先—沂—宽—冕—徵—昌胤—敏行—好德—遵征—奋—华—哲—德基—怀宁—藩—镇—明之—须—颖—湛—兴—宣—秉—機—晟—曦—傑—珣—徵孺—钊—克禮—應民—舜臣—清獻—
“新编华林胡氏48代”是把“安定胡氏世系”掐头去尾，留下中间一段塞进华林胡氏世系中并替换了原来世系中四十代祖宗，这就是“新编华林胡氏48代”出炉的依据所在。
满公庶子丹是否真有？
关于新版《世界胡氏通谱》跟原版一样，没什么变化。俱载江苏如皋谱有胡公满之庶子丹一派，十八世至琇、城二公（P51历代世系简图）。我想有必要与广大的宗亲和《世界胡氏通谱》的编委探讨一下，因为这关系到改写胡氏的重要历史，所以下面要与大家共析之。
《世界胡氏通谱》总谱首卷是在广东胡海老先生的“胡氏族谱大通考”的基础上而成的，不知大家是否认同？一、世系的支派脉络是胡海先生的十四年结晶与发现。二、谱的其它内容无非是大家所熟悉的胡氏家族古代精英的名人传记，再加上现代的胡氏两位总书记的高峰内容。三、没有排辈的各支派语。大致这三项内容暂且放下，因为在唐朝时，这么大的国度，姓胡的人绝对不止这几个人能繁衍下来。所以先谈谈胡氏始祖胡公满的出处，众所周知，满公原妫姓，周武王灭殷纣王后，找他来管理纣王先国的，封于陈，死后谥为“胡公”。距离今天已有三千多年了，因为我国古代历史在周共和行政元年之前不太确切，又因大家所用的年表不太一致，导致了各种不同的分析结果。经过1996年的夏商周断代工程及2000年11月我国正式公布了《夏商周年表》后，使中华历史向前推进了1229年，更使我们对中国远古的历史有了一个全新的了解。比如谱载：满公于商帝乙36年甲辰生，这在其它年表上查不出来是哪一年，（如《世界胡氏通谱》P51页，历代世系简图中满公于商帝乙36年甲辰约公元前900年生）。那么现在可以从纲鉴甲子合纂版年表就知道公元前1157年是商帝乙36年甲辰，而不是其《世界胡氏通谱》所说的年份。话回正题，三千多年的历史，胡公满生育了几个儿子谁都不知道。在满公千年之后的汉朝太史公司马迁都不知道满公有个庶子丹（因为《史记》没有记载），难道离满公两千年后的唐朝的胡氏子孙知道么？更在三千年后的今天我们就能知道？因为满公庶子丹的记载毕竟是胡海先生在江苏如皋的一本谱上见到，能代表全中国的胡氏吗（湖南衡山谱根据如皋谱续纂的）？再说古代造谱，最早是在汉代，只是官方罢了，百姓修谱很少。因为汉朝下，唐朝之上是刚发明造纸术的时代，印刷术更不发达，真正印刷术是在北宋后才兴旺的，试想我们科技发达的今天修谱都这么难，可想那时的老百姓如修谱之难度。唐朝魏征见到的是什么谱？是纸质的，还是竹筒的？根据魏征序文：“宅相胡学颜抱世谱一帙……”，可想是纸质谱，因为竹筒可能是一卷，所以应该是官方纸质谱。但为什么没有详细的北魏的胡氏世系？而是胡学颜的单支？魏征还说：“秦以上不可得，汉以下颇可著”。这么说就是庶子丹这一支世系不可得、不可靠、不要信，根本没有。既然不可得，不要信，《世界胡氏通谱》还要执着的写上世界胡氏的总谱头上呢？既然不可信的东西，为什么还要硬拼乱来呢？
请看《世界胡氏通谱》总序文P2和胡氏源流中P105，把满公庶子丹世系的十八世琇和城一下降下来满公27世，如此说来，是否你们心中真是有点眉目了？我想大家不要我说就知晓了吧!关于其它等方面再商榷。
胡坚国（胡家钢)
《世界胡氏通谱》新考华林66世不足以参照
首先从满公开始，《世界胡氏通谱》在P51页历代世系简图中：“妫满生于商帝乙三十六年甲辰”，P68页清华谱历代世系表中：“满公生于商帝乙三十六年甲辰”，P76页安定世系表二中：“满公生于商帝乙三十六年甲辰”，P112页满公至城公世系表中：“满公生于商帝乙三十六年甲辰“，“而P117页自满公至华林城公世系新考一览表中：“满公生于商帝辛未年”。从这些记述生庚表述中都是商帝乙三十六年甲辰。为什么《世界胡氏通谱》考成是商帝辛未年呢？商帝时期那么长，辛未年有好多呢。1、公元前1130年是商纣王时期周侯姬发五年；2、公元前1190年是商帝乙二年，姬昌文王还只有四岁；3、公元前1250年是商帝祖甲九年；4、公元前1310年是商帝武丁十五年；5、公元前1370年是商帝小辛四年；6、公元前1430年是商帝南庚四年；7、公元前1490年是商帝沃甲元年；8公元前1550年是商帝仲丁殁年；9、公元前1610年是商帝太戊二十八年；10、公元前1670年是商帝太庚年22年；11、公元前1730年是商帝太甲24年。商帝辛未年这么多，你们指的是哪一年？
按参照表括号内是公元前1108年，可是查年表这年却不是辛未年，而是癸巳年，是鲁公伯禽元年，编委会和编辑部都是怎么考出来的？既然这么多的旧谱和世系都载是商帝乙三十六年甲辰生，你们为何要考个商帝辛未年来？商帝乙三十六年甲辰是公元前1157年，连这个年号都考不出来，可见这编谱的历程就有问题。
其次是闵公越被楚惠王所杀，有此年孔子卒，于陈国为证，乃是周敬王四十一年，有史记和左传的记载，即公元前479年壬戌。闵公死后，太子陈剑抱祖木主牌位自陈州逃往阳武户牖这小地方避难改名为“衍”。后生子琏和玙。闵公有十九子之多，各自逃难不知所向，其中六字澄逃往四川临邛后奔齐为客卿，而其它的谱都以讹传讹，载衍生二子，其次子玙生澄，澄再改陈为胡是为胡氏祖，这能说得过去吗？试问：如果玙生澄，澄改陈为胡的可能大？因为太子陈剑避难不改陈姓，其子玙要改陈为胡么？其孙子澄更没有必要去改陈为胡了：作为闵公之子澄，父母死了国破家亡，逃难到临邛，有必要改姓，有可能改姓，为了生存改姓是情有可原的，其它子女改姓也是大势所逼的。所以我认为是闵公字澄可靠些，接近事实点。再是陈平世系是陈剑的后裔，其世次没载玙改胡的说法，就《中华姓氏通书》陈姓就没有载玙改胡，而江州陈姓出颖川，大都是田改陈支系，谱系与胡氏没有两样，老谱均有局限性，固此我们要充分考究，不要见风就是雨。至于灵朔孙城公，魏征说了，秦以上不可得，汉一下颇可著，汉大中大夫在司马迁看来，难道是很小的官吗？何况吴王濞反，统兵拒之呢，从甘肃至云南征讨，司马迁不知道？更何况后来司马光也不知道吗？唐高士廉，李孝恭不知道，就连我们的秉公也不知道吗？史书有建公何而没有“城公”呢？胡海先生说什么华林谱是宋政和二年勤修所创，胡海先生没有调查细致，而世胡谱编委会也不调查细致，华林谱是政和二年所创吗？大家难道不知道宋太宗时期，真宗时期华林纂过谱吗？王公大臣还作过序，真宗宰相王钦若，太宗重臣王禹称均为华林谱撰过序文，华林谱来自唐官修，大家不知道么？高士廉、李孝恭和我们秉公一起和修《天下氏族志胡氏108姓》，高士廉与李孝恭为华林谱作过序。请看《中华胡姓通谱》湖北卷的各篇序文188页和P111页等，唐官修谱有误是真，勤修名人连接是假，这就是胡海先生的观点。
再看三十八世世胡谱P120页遵：“字以道，行整七，黄初二年为车骑郎，太和元年丁未转常山太守，五年辛亥征蠕匕，青龙元年癸丑封武始侯，后迁车骑将军。四年丙辰封阳密侯，食邑三百户。……徒长沙……”。这就表明遵公十五岁为车骑郎，二十一岁做常山太守，二十五岁征蠕匕，二十七岁封武始侯，三十一岁食邑三百户。这么威武名将当时曹操怎么没留在曹营？这么历练，三国时代却无人知晓？就连我们胡氏家中本该引其为耀，而却不知其威。而《魏书》对他的记载却少之甚少，还不如质公与威公的名望。既然遵公世居安定这么有名，而史书却为何还好著质公、威公由寿春官安定而发族呢？宴平宗亲真的考过没有？你说的头头是道，遵公生子广、奋、烈、歧等六人。怎么不知其后二子的名和字呢？笑话，还是乱弹琴？而广公“生子二：壹，文迁，女贞国，归毛”，这样一句话都理解不清楚：“生子二：壹、文。迁女贞国归毛”。但在奋公传里P363页“……广字宣祖，位至散骑常侍、少府。广子喜，字林甫。亦以开济为称，仕至凉州刺史，建武将军，假节、护羌校尉。”难道此广公所注的内容、经历不是遵公之子广公吗？广公徙长沙了吗？既然徙长沙了，而其后裔又为何长居在安定了呢？三国、晋时期南北相隔天堑二道，是那么好徙来徙去的？有现在的长江大桥没有？恐怕只有小舟吧。而又在世系中写广生子：壹，却在人物传里写广生子喜，难道广、奋不是兄弟？难道壹和喜二字不分？再看看P121页四十三世世爵公：“……生子二：真、国珍。”四十三世国珍：“字世玉，……东晋建兴二年（公元314年）甲辰生，宋永初三年（公元422年）壬戌卒，葬两当县鸑鷟山。配台澹氏，封新郑郡夫人，生子二：麟祥、凤祥，徙桂林，详桂林谱”。四十四世麟祥：“生子三：履素、履约、履坦。履素子：藩。后未详。履坦徙福清”。四十五世履素：“始迁豫章，生子藩”。四十六世藩公即华林始祖明确。请看这几代世系，爵公生二子真和国珍、和北魏灵太后父亲国珍不是同一人？同样的兄弟，同样的名和字，同样的子嗣，同样的爵位是武始侯，同样的皇封安定郡公，只不过是把出生时间和死亡时间改动罢了。
胡宴平这样的瞒天过海，蒙哄胡氏宗亲和世界人民，欺谋祖宗，强骗子孙，难道华林以及胡氏子孙就不知道藩公自邳州宿迁来豫章吗？你为什么考成是藩公父履素迁豫章？自欺欺人。国珍公是安定胡氏北方人，而随灵太后落根洛阳你胡宴平不知道吗？国珍生子祥字元吉是北魏皇亲国戚之重臣你胡宴平不知道？你还考什么世系？修什么谱？国珍公是公元439年生，而藩公是公元372年生，详人物传P365页和P363页，你们公然不顾****把年龄小于67岁的国珍公去做年龄大的藩公的太祖，你心安理得，居心何在？你还要说两个国珍公吗？难道不知道胡氏首封安定郡君的国珍公是灵太后的父亲？你们把生殁庚改动了别人就不知道？如果按胡宴平的思维逻辑来分析，藩公是国珍公的裔孙，为什么藩公不享受北魏朝廷皇亲国戚的荣华富贵，反而超时空结邦刘裕来对抗自己的皇族江山？何况刘裕在前，灵太后在世。从遵公（公元206年）至国珍公（公元439年），在这233年中，只有六代人，平均49岁一代人，可能吗？这样颠倒是非，黑白不分的世系还能载入《世界胡氏通谱》，这有辱通谱的灵魂，可见这《世界胡氏通谱》是一本什么样的谱了，最起码是离了谱的谱。宗谱一代有错，全盘皆误。所以P117页胡宴平的《自满公至华林城公世系新考一览表》参照表完全是一派胡言乱语，不足以大家参照。请编委会重新审慎，做好历史的考证，世系的吻合，不要以个人的臆断代替实际，做好全面的调查工作，这样才能修好宗谱，搞好实际工作。
胡光宇（胡家钢）
2011-1-3
通谱不通不能说？
胡久山宗亲，看了你五号的帖子后，我真后悔了。我既没有本事，有没有礼貌。如此不知天高地厚，竟然冒失指出《世界胡氏通谱》的世系全是以讹传讹，错误百出。我不知道这是不能讲的，祖宗卖了是不光彩的事，这就更不应该指出，而应“包涵”的。然而，在世胡谱未出炉前，2007年我曾到过九江总会与胡晏平谈过，感谢他那晚上提供一顿便饭。之后，也曾多次打电话沟通过，但他公然还在简报上说这是为了统一而采取的一种措施。2009年10月份我再次去九江总会，可那天总会无人。傍晚打电话给他，可他说在黄梅家中没时间来九江，我问他什么时间能回九江，可他说一个星期不来九江。无奈，我只好在九江宿一晚，第二天就回家里了。难道这是我没向九江总会提出建议吗？恐怕是我平民一个不放在眼里吧。武汉站的胡精华曾说过：“不是处长还不见呢！”所以，只好在可笑的“毛泽东”、“周恩来”二位伟人为我们胡家发行《世界胡氏通谱》后，我再次向大家指出世胡谱的讹误，这不是鸡蛋里挑骨头。因为世胡谱里面的世系没有一支不假不讹。而且继续蔓延，蒙骗宗亲。如果让我带一些人修谱，我想绝不会像胡晏平那样胡编乱造的。如果指出这些问题算是没本事、不礼貌，鸡蛋挑骨头的话，我向胡氏宗亲赔礼道歉。我错了，我不该指出《世界胡氏通谱》这样“最高级”的书的错处，今后保持沉默？
胡光宇（胡家钢）
2011年1月8日
