历史爱民清官胡思忠事迹报告----在宿迁郑楼实验学校师生中展开瞻仰学习 [复制链接]

阳春三月，鲜花烂漫。古城古韵，黄河 荡漾。


2023年3月10下午，宿迁郑楼开展“红色文化、孝廉文化”教育活动。当地实验学校500名师生前往洋河慈恩园、瞻仰学习爱民清官胡思忠事迹；学习清代收藏家王相家风事迹；瞻仰红色文化英雄事迹；学习领会中国传统二十四孝及现代二十四孝的内容和意义。


本次活动由宿迁市洋河郑楼办事处主办，洋河慈恩园协办； 洋河新区社会事业局、郑楼相关领导出席了本次活动；编导：胡茂才。宿迁电视台作了专题采访。


胡茂才现场解说王相事迹，郑楼乡情錧，并接受记者采访。


爱民清官胡思忠，是宿迁胡氏家族的六世祖，由其后人胡继林，代表家族现场叙述他的清廉爱民事迹，与大家共勉：


“爱民清官胡思忠”十三岁时补邑痒生，相当于今天的大学生，三十八岁时获应天乡试，相当于今天的学士学位，四十八岁时中明朝进士，相当于今天的博士生。由于他勤奋好学，于嘉靖八年参加明朝科考获三甲三十三名。桃源县明朝第一位进士。初任浙江省金华府兰溪县知县、后升工部郎中，官至湖广辰州府知府。他为官清廉，世称“爱民清官胡思忠”。在任时整治不良民风，为老百姓减税、名载史册。他任兰溪县知县时，时逢婚俗嫁女须厚奁，故民间多溺弃女婴，思忠祖到任后严加禁止并不断宣传教化，民间始愿意育女,风俗有很大改变。有因违法被控入官者，必须先以理喻之，不肯悔改者,才绳之以法。有毁谤官府及横行乡里的，即将其姓名、劣迹公布于通衢,这些人大都能从此改恶从善。他平时注意培养人才，积谷赈饥。在任三年,政绩卓著。嘉靖十二年,升任户部河南司主事，旋改任兵部武库司、主事,提调武学。嘉靖十三年，升任工部营缮司员外郎，督理工匠。因与当权太监不协,被谗下狱。不久赦免，仍督工兼署营缮司郎中,管理采石。嘉靖十五年,实授该司郎中。嘉靖十八年,调四川泸州知州。旧例，该州年额征边粮69300余石，折银五万两，人民不堪重负。思忠上下奔走，获准减征银共5700余两，民感其德。嘉靖二十年,升黄州府同知,嘉靖二十三年，升任辰州府知府。时辰州荒歉，又值朝廷正在所属麻阳县用兵，镇压少数民族起义军,调拨民夫，征集粮款,民不堪命。思忠应付有方，境内不扰。时有人倡议发动永堡之役，得到抚臣的同意。思忠反对说:“天时未顺，人谋未协,军饷未备，宜选将练兵，俟隙而动”。他的意见没有被采纳，结果官兵败绩，反把责任归罪于辰州府。思忠非常愤懑 ，称病乞休。宰相唐一石知其廉惠，恳留之。嘉靖二十六年任满，遂卸职回乡,屏迹村居,口不言时政，足不至公门。嘉靖三十五年十一月四日卒。山阳(淮安)进士潘埙（xui）为之撰写墓志铭，盛赞其德。


思忠祖档案是军籍。原墓位于泗阳县城厢街道界湖村。


据康熙《桃源县志》记载：胡氏六世祖胡思忠，于明朝嘉靖八年（公元1529年）乙丑科考中进士。后奉旨敕建宗祠，嘉靖皇帝御笔钦题“进士及第”匾额，并敕建“进士牌坊”。朝廷在嘉靖十三年正月二十九日，颁旨嘉奖思忠祖的父母和妻子夏氏。清朝乾隆皇帝第四次下江南驻跸泗阳时，为思忠祖御题“经术造士”四个金字匾额。


思忠祖位列北京孔庙功名碑；墓志铭收藏在泗阳县博物馆，由青石刻制。“爱民清官胡思忠”是我们宿迁人民的光荣、也是我们宿迁胡氏学习的榜样！


（撰稿：胡茂才   2023年3月11日）

为宿迁郑楼开展红色、孝廉文化教育活动点赞！
另外，古代的科举制度与当代的教育体系不具有对应性。古时的痒生，就是俗称的秀才。如果庠生相当于今天的大学生；进士，相当于今天的博士生。那么举人相当于什么？再说，进士又分一甲，二甲，三甲，又与今天的哪个学位对应？

j进士可比博士难多了