致斑竹与家门的一封信 [复制链接]

    我们的祖上“福五公”是由江西南昌府，约在明永乐年间迁往湖北武昌府的咸宁（听老人们讲还有据老谱记载）。约在康熙年间就有一部分家门胡姓人顺汉江逆水而上，后又入南河，终在一个名曰“东庄峪”的地方又建立了居住地。尔后又在约一百年的时间里，有陆续从东庄峪迁往“关东百里河”的，有迁往“宜昌兰草河的”、有迁往陕西正安县的，还有迁到竹山、竹溪……
  早年间（解放前),们与武昌老家的来往相当频繁，关系密切——因为我们这个家门里有一个不分“亲疏”的说法，不论是否在‘五府”内。只要是姓胡，就是一家人。在清朝鼎盛时期，我们的先人就在南河汉水流域建起许多的纸厂、杂货铺、药铺、船队，家族先后建起数十个叫得响的字号。解放后因为成分不好的缘故，处处被压制，于是我们这支胡姓衰落达三十几年！
  我们现在还有一套保存完好的“安定堂胡氏宗谱”——是在宣统年间续修的。我们这个家门在南河汉水流域有大概数千人，在咸宁也还有数千的胡姓家门人，我在胡海老人的大通考里，不曾看到有关我们这一支“胡姓”的任何信息。
  我曾经把“胡氏宗谱”的卷一在“乐的寻根网”上发布，也被斑竹转到“胡氏宗亲网”。我也在二00一年重续了支谱，但是不够完善……
  欢迎家门与我联系交流！
  我的邮箱chunli30@163.con          QQ:360211271  双休日，早晚非上班时间一般都可联系倒我。

原来《胡氏宗谱卷一》是chunli30 宗亲发的啊，很为你的执着感动。

如果有资料的话我们会帮你查查的，也请多关注论坛

春立宗亲好!

看了你的的帖子很受感动."胡家户里不论亲疏",才有宗亲这份热情.借助宗亲网,相信一定能帮助你联系上更多的同宗.欢迎您将贵支详细资料发到论坛本帖下,建议不要再另开新帖,以方便宗亲查阅.

您就是网上发布咸宁族谱的那位宗亲吗?我想问问,你是怎样将旧谱内容文本电子化的,我知道这可是一件非常艰巨的工作.令人望而生畏.你是怎么做到的?

看华林谱迁湖北咸宁的分支很多,不知道福五公这一支源于华林哪一世?宗亲网里喜全兄可能会知道.参见喜全兄的主帖:

江西胡氏历代迁徙概况  http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=3177

还有凡夫先生的文章:华林山的胡氏渊源----樊明芳  http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=4065

还有胡学谦宗亲文章:华林胡氏源流世系总纲 (初稿)  http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=1487&fpage=0&toread=&page=29

南山

转帖:湖北武昌咸宁胡氏始祖“福五公” ——迁谷城“胡姓'

chunli30

        自二零零一年 着手准备接续我《胡氏宗谱》兴祖、兴册二公支谱以来，足迹就遍及汉水南河上下的数县市查找胡氏后人。谱者乃可正本清源，亦可记录历代的兴衰荣辱。《胡氏宗谱》自清朝宣统年间由“安定堂”谱局续之，迄今为止已近百年。因中国之国情，我胡氏在改革开放之前一直生活在政策的底线，以致我胡氏整整两代人被葬送在这半个多世纪的乱世里。自改革开放以来我胡氏的生活面貌才得以改善。勤劳、肯干、上进、是祖辈传下来的美德。而在动荡的年代里有很多的人被迫流离失所，漂泊异乡，查证不到音讯，更有家破人亡者，因谱牒多年失修，也给考证带来困难。提起续谱多数青年的胡氏后人以茫然视之，不以为然。但是还是有较大一部分族人协力相助，如六伯父“明朝”、幺伯父“明宪、家父”明珠、祖公嫡孙“春东”、正怀之孙“春生”等都鼎力相助，提供很多我胡氏后人的信息。这次初版仍然有许多不尽人意的地方，如：在玛瑙观、紫金、官坊的学公后人有较多的在这次续谱时遗漏，未得实数，实属遗憾。也有许多本未知晓的，望在下次接续时能完善。还有早年已迁往异地的胡氏 祖公、册公后人与我联络（邮箱：chunli35@21cn.com）以便再版续之
    谱牒的重要不仅仅是知道家门出自于何处，更重要的是可以了解数百年来家族的发展史，更好的总结先人丰功伟绩鞭策激厉后人、与过失与不足来警醒后人，使胡氏家族有一个更好的明天。其实现代的胡姓后人能有几人可以说清楚自己祖先来自何方？几十年前，乃至几百年前我们的祖先来自哪里？在资讯发达的今天我们不仅可以知道自己从祖谱记载的由来——甚至连原来祖谱也不敢确认“福五公”从南昌迁咸宁前的情况。经网络查询和在中华姓氏研究会获得的信息，得知我们祖先祖居江南，后获朝廷封地豫彰（今江西），华林胡氏便是我等始祖。纵观数代人的努力、付出、胡氏的先辈留下了许多宝贵的财富——胡氏一直以经商营生，多以勤俭持家，创办工厂、商铺、药铺造福乡邻。咸宁始祖福五公自明洪武年间由江西南昌株石巷迁咸宁县丰乐乡泉塘村。又在清康熙年间，祖 一吉、一英公逆汉水而上，选居南河码头“东庄峪”作进山居地。由于近居地属青山，盛产毛竹，我胡氏就在这依山傍水之地建起了一座又一座的火纸厂和红纸厂。生产的纸类又用船出南河穿汉水运抵武昌，继而购回山里紧缺的日常用品
  之物，互通有无。经数百年的经营，由东庄峪分往各地创业的子弟就多了起来——南河流域凡是有竹、有水的地方就有胡氏后人。其间也有迁往关东百里河的、竹山、竹溪、陨县、宜昌兰草河等地的，次时已无从查考，在此谨盼望分散百年的胡氏后人能回祖居看看，尽管往年的东庄峪那繁忙的码头不复存在了，那五正五厅的院落曾记录了那里当年的繁荣。还有近十代的胡氏先辈长眠在那里——“东庄峪“。尽管现在的社会人情渐变淡漠，但胡氏祖辈传下“胡家户里不论亲疏”的教诲深深的扎在我的心里。长辈们那份兄弟姐妹的情结我等是自愧不如，家门的情谊何来？是我们胡氏后人面临的问题之一。如今第二十代“春字辈”、二十一代“忠字辈”有很多都脱颖而出，有政府公务人员，商业将才、工程师等，把胡姓半个多世纪衰落的面貌得以扭转。
    原本此次续谱是想把 祖公、册公两大房头的后人事实记录在谱牒。但是，由于时隔年代久远，有较多的家们已无从查考，再者我的业余时间有限，有一部分在登们采访时又未找到人，遗漏部分实属遗憾。
    原计划是要把《胡氏宗谱》的卷一、卷二仍按两部出版，现将卷一、卷二合并为一部，因源流序记录了数百年来胡氏的历史。在此把源流部分的派行编出：
            福寿胡景仲  兴万大献宗  一应朝元启  开世正明春
            忠义传家国    诗书继缙绅  英才光裕远  礼乐庆维新
            凤德昭云汉  良谋贻后昆  文章鸿保重  勋爵显天廷
    派行是区分辈份层次的标志，若不按派行取名，若干年后就不知根本了。
    在《胡氏宗谱》卷一、卷二、“祖公、册公支谱”即将出版之际，我依然满怀遗憾，因本人的时间、精力、与有关谱牒方面的知识有限，不足和疵漏之处敬请不惜指正，再版时加以修正。
与我联络邮箱：    chunli30@163.com        QQ:360211271
                           
              二零零四年八月        册公第嫡孙    春立撰写

胡氏宗谱（宣统辛亥年古版）目录

卷 一

源流总序

回峯公序

杰门公序

肇修宗谱名目

鳯秀公序

肇修宗谱名目

古溪公序

肇修总宗谱名目

二荘八景合序



赤巌荘八景诗

洪家山荘八景诗

敦睦会序

肇起敦睦会名目

赤巌洪家山二荘合修宗谱序

续修宗谱序

续编宗谱序（二篇）

监修宗谱序

协修宗谱序

校阅宗谱序



赠杰门先生序

续修宗谱名目

宣统二年续修宗谱序（并名目）

凡例 八则

家训 十二条

赤巌老荘阴阳二宅緫圗 未印

洪家山新荘阴阳二宅緫圗 未印

王瓜嘴风飘罗带墓圗 未印

二荘分领宗谱数目

派行引





前派二十字

续派二十字

增新派二十字

福五公序

五代緫吊圗緫事实

卷 二

兴祖公支下吊圗事实

兴祖公东庄峪阴阳二宅圗 未印

兴祖公支下吊圗事实

卷 三

兴武公支下粟林头坟山圗



御山公支下丹鳯衔书坟山圗 未印

兴武公支下吊圗

卷 四

兴武公支下事实

卷 五

兴武公支下事实

卷 六

兴武公支下事实

卷 七

兴昂公支下吊圗事实



卷 八

浮山公支下圗事实

卷 九

仙巌公支下胡狮林坟山圗 未印

正吾公支下鐡垄关象坟山头 未印

仙巌公山引纪畧界限

兴爵公支下事实

卷 十一

箭头山观音坐莲坟山圗

鳯凰林坟山圗

古溪公醉翁侧睡坟山圗





宗集公支下吊圗事实

卷 十二

宗集公支下事实

卷 十三

宗摡公枝下吊圗事实

万金公枝下吊圗事实



胡氏源流緫序

悉思编辑之旨仿自春秋纂修之文宗于子史而今之修谱者期有文先期有质尽必得实录而后溯其源源之逺者无虞荒渺而难稽办其流流之长者勿虑递传而莫究如我胡氏族发迹于虞赐姓于周旌表于唐宋显荣于元明雄才大畧代有伟人其勲猷着前朝而弥名誉留旧牒彰彰可考第由豫章迁淦水卜居赤巌荘又断自 福五公始 公素负沉谋怀逺虑相赤巌形势为两间秀气之所钟千古精英之所聚因殖千畆田构数椽屋以为子孙计久逺传及第四世祖长景堂公次景旭公三景霞公景旭公迁异地曾失考惟景堂公仍居赤巌荘景霞公迁居洪家山兄若弟居不隔五里见不踰一月综观二荘丁口由是而日增人才由是而日盛赀财由是而日富栋宇由是而日恢厯五百余年而分建宫室合祀祖祠望之如通都大市经十有余世而文登春榜武拟甲科按之属实学眞才其诒厥孙谋也或有事于田畴而善通乎货贿至奉乎祖训也或泽之以诗书而文之以礼乐聚族而处似在让水亷泉之间弦歌勿衰如游光天化日之下当日傒赤巌荘者见有叠嶂层峦蜿蜒于其左清流激湍映带乎其右属洪家山者且有苍松翆竹参差于其后秀石文峯耸歭乎其前此族旣分以二荘而诗亦各因八景前之人何其名之切而赋之工耶尽因文心静细文笔玲珑不以为元叠杜坛篇章独擅而以为祖基先泽事迹难忘故八景之赋赋之以其人实赋之以其地而赋之以景堂公仍居之地景霞公迁居之地而自景堂公以下剧于赤巌荘者由仲贤公仲颜而后有三门之分自景霞公以下积于洪家山者在万銮万金之时有両分之别今而后由赤巌荘而分迁者要皆祖夫景霞公有近迁有逺迁有先后迁其迁于数百年以前与迁于数十年以后者时有先后不容忘其先而祀其后其迁于数千里以外与迁于数百里以内者有逺近不敢畧其逺而详其几近地不同时亦不同而散见于个分支谱者其人传其地传其厯世几厯年几何亦无乎不传其同出自 福五公而以福五为迁咸始祖源旣清则流不淆本旣固则叶自茂维兹支分派别仍居二荘者生卒不一干茂支荣散处于异域者存亡实繁倘若不联而属之则涣者何以萃勿合而刊之则眛者奚由明同治甲戌秋我宗人合祀礼毕议定续修勤倸访广搜罗辨亲疏序昭穆甫经数月谱事告竣等于文献足征矣何至若繁锜之七祖难慿怀姓之九宗莫考乎然则由是而永传增修于弗替冝于疑者求其信阙者善为弥更不能无望于根柢监深才华豪迈之継起首是为序

同治甲戌岁仲冬月 榖旦



肇修宗谱序

伏读

世宗宪皇帝

圣谕广训首曰敦孝弟以重人伦笃宗族以昭雍睦乃知

国家教化之行基于亲亲凡属蕃衍巨族皆当讲明而切究之也第一姓之中前有千古后有万年必志之谱牒而后原委委暸如指掌我祖 福五公元末年间由南昌迁咸墨牒仅存注载先世似难尽慿何敢妄参臆说粗率改移旣余往日抄本以 福五公为始祖者乃删书断目唐虞之意也惟查 福五公以下厯今十有八代矣子孙炽昌约计数百户并移籍于各省各府各州县者亦指不胜数其象涣涣则必有以萃之宗谱所以宜急修也今年春余邀族众公议此举委余督修儿辈虑余劳劝少息余曰尔亦知父志乎自幼读古人书见古人之豊功伟烈垂光百世悉有志焉今年余五十旣不能有为于国复不能有为于家是虚生耳谦疚何如且尔亦知木本水源之道乎由父母以上为祖宗溯 祖宗之始为天地生民与物而祖宗分形气之一祖宗生宗族而父母分形气之一故民物 并害而天地之心慯宗族相背而祖宗之心慯兄弟相尤而父母之心慯我族虽丁繁户别犹是一祖子一宗之孙不有谱以联之恐久之而亲者疏又久之而疏者俞疏矣将圣喻所云敦孝弟以重人伦笃宗族以昭雍睦之谓何爱是不辞辛劳潜心纂修并驰各府州县遍抄世系考其生卒查其茔域一一付之剞劂以昭示来许惟冀世世子孙孝亲敬长敦宗睦族用副

圣天子化民之至意是则余之志也矣今谱已告竣特举前舆儿軰覼缕言之者录之以 告我族人



道光九年己丑岁嘉平月下翰之吉

嗣孙启衡字南峻号廽峯敬撰



序

璇 见夫名门巨族莫不讲明乎宗谱者尽以宗谱舆

国史等所以纪治乱谱所以聨亲疏体虽不同而其传先信后之道则一也我胡氏派衍安定望出洛阳诗书传家忠义报国簪缨固已累世缙绅亦不乏人逮始祖 福五攻由江右迁淦水旧牒难凭不敢妄参臆说传至五世上中下三门分居丁口不下数百城诗所云螽斯蛰蛰瓜瓞绵绵之谓也即其间登贤书选教谕列胶庠举国学人文蔚起非不足光门闾而振家声然兰芳桂秀固久沐乎



朝恩而木本水源尤当辑乎家乘但年烟世远从前未经纂修棋布星罗今兹似难编集辛 翼汉 公 广裕公与大伯父 行五公手录尤存触目了然至于各处世系今年春家严与 定常 伯父 丽生兄不畏跋涉遍历荆襄兹家严身任督修未敢辞劳序列昭穆编定世次凡远祖 近宗分支别派莫不详载明确历历可考纵或遗漏之难免亦限闻见所不及岂敢轻忽而干 咎哉璇愧未尝学问不能继述赖乎合族明哲之士赞助其成后之有志续修者其亦数典不忘继承于 弗替云尔是为序

道光九年己丑岁嘉平月下瀚之吉邑庠生裔孙开璇字延英号桀门

督修 南峻 盥沐敬选

道光九年肇修宗谱名目 协修 首玉 福林 行五 定常 象海 广裕

丽生 延英

勷 肇修宗谱序

家有谱所以辩宗支序昭穆千古祖德宗功之所寓即仁人孝子之所为也不溯其始无以见世绪之由勿究其归胡为昭将来之鉴意我祖 福五公由豫彰迁淦水择六都西源赤严而居焉年烟世远旧谱难凭惟有先世之记录从 福五公生寿亨亨公生胡瑜瑜公生三子长景堂次景旭三景霞霞公迁居东源洪家山我景堂公生二子长仲贤公生四子兴祖册公武昂乃上中分之祖次仲颜生五子兴文元政峦四公无传其存一线之血食者惟有兴爵公生子一万鹏公

即我下分支祖下十传来徒有记录未足为持久计我等有志焉久之尽以观黄河者千流万派必溯源于星宿登泰岳者千峰万岭必探本于昆仑 福五公之先世似难全据谱何由而修乎是以有志未逮也今年春本支议修宗谱粤考苏公之论谱曰可如者续之不可知者阙之又考欧公之论谱曰当尽心其不知信



其所可知始恍然谱之可修也我氏虽缙绅仕籍代不乏人而荒远难征即有多年墨牒恐经残缺失次不免于后人以滋疑者故以福五公为一世祖乃删书断自唐虞之意也历今方十有八代子孙蕃衍支派俞分如不刊以记之恐后之视今亦尤今之视昔但从前未经纂修近似难于编集故抄世系则历乎荆襄定世次则考及元明凡我分世系莫不纂辑校正遵欧苏二式而付诸梨枣使散者有以聚之涣之有以萃之诚足缩千年如一日合百代若同堂也异日若子孙按谱以稽诚知同出一本则孝弟之心自油然而生矣今谱牒告成以垂后代俾知



上自福五公下及万世源之清者流不浊其是之谓与是为序

道光己丑年十二月 吉旦

裔孙凤秀敬撰

达海

永贞仝订 之翰 道光九年肇修宗谱名目

一纂修 凤秀

一督修 达海 之翰 永贞

一协修 以仕 步魁 学隆

佑后 孔福 恒瑞 之林

肇修宗谱序

悉思人之有祖犹水之有源木之有本固而木必茂源远而流自长此一定不易之理后之人鸟可不重其本源哉吾 祖派衍豫彰支分淦水自元明以迄于



大清定鼎以来，赖祖功宗德之盛，致孙枝蕃衍派流日长孙须溯其流，而穷其源。上念我先人过都越国，沐雨节风，奠定土宇，营建宫室之劳而始有今日焉。今日者将以志我列祖，于不忘耶。大抵非谱牒不可试思家，无谱牒则世远年烟几将祖宗之谓名混崤而莫辨奚能辨其存殁年月座葬地方甚至断碑残篆时或祖墓确认为孤亦尝以孤坟确认为祖墓何自得晰其佳城而祭奠之乎呜呼前人之失后人哀之而无以救其失是使后人而复哀后人也爱是心焉怵惕寤寐难安遍寻故老坟辑旧闻辛堂兄 儒林公流意氏系记载约略但未臻于大备美哉犹有憾兹则上稽祖宗 所自出源之清者较若列眉下记子孙所由分流之晰者了如指掌凡我后人诚能曾累而续之是则予之所厚望也已

乾隆六十年乙卯岁仲冬月上浣



裔孙朝琏敬撰

乾隆六十年肇修宗谱名目

督修 步圣

协修 道明 悦美 彩壁 颖方

位高 珍山 尚卿 传书

昆万 志高 奇方 时泰



二庄八景图合序

从来气秀者山川必丽地灵者人物称奇自一世祖 福五公由豫彰迁居西源赤严庄传及第四世祖 景霞公由赤严庄迁居东源洪家山古所谓迁地为良地以人传乎抑人以地传乎非其人不足以择其地非其地尤不足居其人天地清淑之气于是乎萃祖宗培植之恩亦于是乎深则地之有系于赤严与洪家山也由来已久亦诞降异常然有为之主者必有为之辅不观其主则钟灵琉秀几忘其所自来不览其辅则让水廉泉终昧其为旋绕于以知烟树晴风潇湘可记者正不特有潇湘武乡文里汉郡堪夸而比时之堪夸者更不徒有汉郡楚之北淦之南素称为人文渊薮而粟里之高风于兹可访即桃园之胜境到此重逢



此八景之赋所由来与回峯公生于赤严赋赤严 古溪氏生于洪家山赋洪家山其赋在赤严庄也而不拘乎赤严其赋在洪家山也而不限于洪家山有烘云托月之思有和露吟风之句有修竹种松之情有绘水图山之咏其点染乎八景既以辉煌乎二庄其辉煌乎二庄原以昭示乎百代不然铺馆也而竟作吟坛其将以恣其才与抑亦人以地传不过籍是以喻乎后 世子孙虽星分棋布世远年烟得披是编而不忘发迹之区耳

赤严庄八景

赤严初日

娲皇炼石走赢余万道光芒射紫虚谁拧赤严如火后恰当红日上竿初

天开飞鸟云边路地近仙人海上居晓望晴风频指点芝泥迭桂数对书







杨湾早春

瞥见杨湾景物新雪消松岭乍经旬一天细鱼黄初变十里长亭绿未匀

宜月宜烟开画景轻寒轻暖会诗人赏心最是莺来早与尔探花及上春

大暮晴云

为君遥指暮山横片片晴云触石生出铀也应含雨润依林独自爱风清

松梢偶见张罗今铁壁远堪作锦城毕竟从龙天上去年来捧日有深情

钟山烟雨

如此洪钟实壮哉一峰高矗讶飞来鱼中惯倚孤邛望烟际时将半面开

片石左傍僧炼久重栏高处客凭才迷离却忆南宫画恨少金壶泼墨才

回古洞斜阳

拟向桃园古洞远夕阳影透景偏饶双飞鸟翮欹相过数点严花冷尚摇

空隙苍凉楼硕鼠垂藤淡黯抱鸣蜩此中佳景无人识石径担云有暮樵

双泉涌月青山只有一晶球分得金波两处秋合壁不须征庆数远珠各自认源头

仙人欲伐树边树水府偏多楼外楼悟到万川同一印圆光处处证儒修

槐桥晚凉

槐桥接地绿荫连 傍晚人来鱼后天凉意风摇千片叶热情水散一溪烟

琴声甫歇山横翠棋局方停树曳蝉坐对长虹余雅兴枝头又挂月娟娟

松岭霁雪

冻日团团岭上来一天晴雪画图开千松勿讶披云耸独鹤频劳望眼猜

姽婳练痕欹今影腾挐龙势练银堆描情纵有丹青手那得天光作纸裁



裔孙回峯公敬献











同治甲戌岁仲冬月 榖旦

合族公刊

洪家山庄八景

古溪长流

原来托迹古溪傍缥缈山高水且长大暮严前如漱玉樊川渡口似倾觞

千秋绪引欧公柳百代恩承召泊棠卜筑于兹人已往临流赋就觉难忘





桃峰耸翠

奇峰矗起并桃花翠接钟台似染霞胍贯形成千石壑支分派衍万人家

摩天日月山头转遶地风云谷石斜应是武陵遗胜 迹攀临几许接仙车









泉塘雾拥

前村自古号名泉似监方塘雾欲填雨水来从空涧聚虹儿去逐彩云旋

几番薄谷因风度一带浓阴肯露鲜但看絪缊能蔽日瑞光倒映水中天

暮岭云横

楚天作镇几经秋一片云阴自古留鱼际固多浓墨罩晴来犹带淡烟浮

峰头暧昧随风擐岭外氤氲蔽日幽古迹于今长不改祥光覆处有仙坵



洪山翠竹

千竿翠竹长洪山一色高标不等间傲骨偏从霜后见长腰惟许雪时弯

乘风解箨陈新艳细雨洗尘换旧颜更有美筠光润处不同湘地泪痕斑





港口清潭

数里滩前听有声潭依港口水尤清双溪泻出中流合夹涧溁泂一镜明

垂柳拂开新月皎浴袅踏破暮云平翻然浪激游鱼性拭净烟痕待烧晴

赤严巍峨

峰头插汉势巍峨色似兵鏖铁壁阿蓝嶂曾为青树染丹涯直等赤金磨

霜痕濯魄分红日雨点祛尘淡绿萝试问百花开放侯此中烟景更如何

牧洞幽探

天然古洞倩谁临牧监穿来一径深外有藤萝环户牖中无日影识晴阴

苔痕不改千年聚石乳余为万古寻郑宦出游曾至此留题与我接知音

总句

古溪流出几千秋上有桃峰景自幽雾锁泉塘龙隐迹云横暮岭鹤呼寿





洪山翠竹含烟袅港口青潭带月浮方玩赤严情未已又闻牧洞好邀游

峕

裔孙古溪公敬撰

同治甲戌岁仲冬月 榖旦 合族公刊







敦睦会序

今闻凡事豫则立不豫则废我祖 福五公由豫彰迁淦水非无草本墨牒记载乎屡历并存亡特传及后代庄分两门人地丁日盛凡生死殁葬向仍属于两庄者固有记之不胜书即散处于异域者更有稽之失所考不有谱以为联之既两庄之后起者一观面而问姓误矣一启口而称名误矣一行路而或先或后又误矣长幼之辩由于派行之明由于宗谱谱之不可不修修之不容不慎为何如今两族之人心甚难归一而千年只世次未易汇齐如其骤然而议捐则众心易涣即有挺然以帮助而此会难均夫惟依族清丁因丁派费贫者勿艰于所出富者亦快然乐从而一时之老成文士如有宗敬岷诸公从使所取者轻所存者寡而必兢兢于子母相劝之日何其见之沈而虑之远耶迄于今敦睦会利累百盈千而监修者不虑无所资而协修者不虞无所取所谓凡事豫则立其是之谓与皆前







人积累之功也但愿后世子孙体前人仁孝之心继前人深远之志勿以取之不禁用之不竭者忘其所自始此敦睦会名目

峕

宗岷 有敬

成章

粹华 道生 佑俊 宇安 华美 本源 志强

德正 惟胜 隆春 品奇 圣朝 圣英 静江

佩华 敦茂 折星 为善 粹和 季瑞



同治甲戌岁仲冬月 榖旦 合族公刊





赤严洪家山二庄合修宗谱序

大凡各亲其亲者不能合同姓之亲各祖其祖者勿克联众族之祖则亲将失其为亲安望由亲以及疏祖几望其为祖卒难由近以及远今亲者人之所重特已之所轻也轻其疏而重其亲非所以言亲矣近者之所独也远者人之所同也略其远而祥其近非所以言祖矣如我胡氏族庄分两门丁以千记向同祖夫 福五公传及第四世祖 景堂公仍居赤严庄

景霞公迁居洪家山其仍居赤严庄者固为赤严庄之支祖其迁居洪家山者即为洪家山之支祖使赤严庄仅祖夫 景堂公洪家山仅祖夫

景霞公则 景堂公支下不得与 景霞公相联 景霞公支下不得与 景堂公相合 所谓亲亲故尊祖尊祖故敬宗敬宗故收族者何有耶况我祖自 福五公而下仅历五百有余年一十有余世今日之





伯叔昆第可以棘狄视之乎奈前届宗人心思未曾画一故肇修家乘劈分三所领袖于赤严上中门者则有若 回峯诛公领袖于赤严下门者则有若 凤秀 达海诸公领袖于洪家山者则有若 古溪诸公后先数十年而各查其支各叙其分以致上不能联乎大宗下勿克萃乎子姓何以云尊祖何以云收族今则老派二十字新派二十字联录世系邀同两庄付之梨枣合订一册即有大成以联大宗复有支以联小宗而收族之意挚即尊祖之心诚所谓孝弟之心油然而生亲睦之恋勃然而起者于以传之世世子孙得以奉旧章循故典敦族谊祀先人意在斯乎 峕

同治甲戌岁仲冬月 合族公刊

















续修宗谱序

自来家之有谱肇修为难而难不独见于肇修之日而难更可验于续修之时我祖 福五公 由江右迁咸宁五百年之次序固已祥于旧谱矣十余世之功行又已表于前贤矣似续修无难而不知 回峯公 达海公值道光年间即分叙于赤严庄 古溪公 道明公值乾隆年间又先叙于洪家山谱即分则各亲其亲而疏者弗及各祖其祖而大宗未联似不能无憾焉我祖赤严庄与洪家山庄伯叔昆弟因于同治甲戌秋合祀 祖庙跄跄跻跻勤勷祀典礼毕遂导饮于退寝之时聚谈我辈同出自于福五公则由 福五公而下皆一脉之所流传也胡为祭合而谱不合派联而谱未联尝观古之敬宗收族者凡属同姓子弟纵莫辨其支分何时迁从何地亦且联而录之矣况我辈距 福五公仅十有余世



传及第四世祖 景堂公仍居赤严庄 景霞公迁居洪家山其支始分其时可考今而后曷勿合我二庄联为一册迨宗人议妥以续修委余

回思少时家基贫虽日侍于 严君之则而严君之饬纪敦伦为家法砥行力学堪为人师已祥注于简端矣非余所能企况撤书帷又有年何堪以扑素之财肩比重任及推挽情切欲辞不获豫乃握椠铅人谱馆仝宗人理世系搜罗旧牒追溯源流以信传信者亦复以疑传疑管窥原不容执也遗无以续者亦且漏无以补采访或有未周也心思所难安阻于闻见所未逮维时局内所议责成各分户长宜各任其劳焉至于劳无所及责有攸归由是历数月汇成编付之剞劂始获全乘乃叹老成炼达约束人心者时则有若 本原诸公力集公资经营谱局这时则有若













义方诸公以翰墨之敷畅记前徽阐盛轨时则有若 有文 寿尊二弟以天资之飒爽仝考校共参祥时则有若 文国 盛明诸位族则联乎新老二庄谱实仿乎欧苏两式条例所议法戒昭然赞传所贻生存罔憾予何劳之有焉不过于谱馆之内尽其心致其力无忘先人之志而已至若采访能周纂修美备予能无望于后贤哉

峕峕

同治甲戌岁仲冬月 榖旦

上庠生裔孙硕辅氏鼎勋敬撰







续编宗谱序

余尝秉烛案头披阅前届家乘家乘而知古溪诸公备糇粮越险阻遍访我 祖



所由来虽极富川并吴西等处凡属同宗稽查必确前序云获万历十一年间所续谱牒以为 福五公之前始有所凭悉恐我氏族肇于

胡公蒲而传至于 福五公曾不知几历春王几历阅峕次随证之以秦汉隋记梁唐唐宋筞仍觉渺而难据余仝族杰不敢以自作聪明者灭乎祖更不容以妄为扩拾者诬乎祖固于前哲之所记载者姑存之以俟乎将来贤达更番考证至于 福五公由预彰迁咸邑奠居于赤严庄向来实录犹存传及第四世祖兄弟三人长景堂次景旭三景霞 景霞公迁居洪家山庄即余之祖也流传至今方十有余世其间直昭妣穆妣昭然其可考也大宗宗子小

宗支子璨然其可观也一分如此各门可知若夫由二庄而分迁者不一其人亦不一其地浸假采访不及保毋有望邱墓而咨嗟亿里门而饮泣者乎遗漏之处知所不免余是以准嘱乎继起者各查其分各采其支虽遐陬异域居址莫定其

方冢墓各分其所务搜罗之必周而汇集之宜备庻不愧为仁人孝子矣兹则 硕辅兄怀铅提椠劳心于谱众于是以督修任之予亦不揣固陋因率胞弟盛明共勷厥事以赞其成而能告无撼于上下千秋也哉

峕峕

同治甲戌岁仲冬月 榖旦

裔孙秀章氏有文敬撰





续修宗谱序

同治甲戌秋我宗人合祀礼毕因于寝庙之内以续修宗谱商之于予予曰谱之重事也续修重任也曷克以浅见寡闻之胸上追美乎前人下贻徽于后代况客岁德星影坠制守难忘人曰汝亦知谱之所由来乎前届 回峯公天性颖异术精堪兴尝于山水浏览之暇静念乎有天地而后有父母父母之前为宗祖代远者固不



敢忘父母之后属子孙外迁者亦不容忽 故跋涉山川勤采访汇齐世系辑家乘殷殷于道光年间已详注于前序矣嗣是 杰门公先生欲承严君之志悉恐后来世系未登诸谱故一一抄存有志续修终奈忧抱采薪未如其愿而此心悬以有待者果属何人汝犹庆外置之耶余始闻之而惄然继而勃然曰君等果有于续修乎余虽失趋庭之训而祖述之情难忘于是仝宗人清谱馆联世

系记前徽远溯夫祖有自来值元末明初之间我祖 福五公由南昌迁咸邑慎择赤严而奠居越今十有余世矣而内外子孙得以富其家荣其身羽仪乎

王国黼黻乎

皇猷非始祖之厚德有以锦延于靡暨与悉恐追美之不至余于前谱之所记载者生卒葬向历代而更加详明于前谱之所揄扬者盛轨畸行因名而俞为阐发曩日虽阻于闻见采辑犹矣将来斯时既登诸版图据传不忘所自其中或赞或传将质









言之而不于陋文言之而不近乎夸凡乎例皆有典有则家训更可法可传予遂能告无惭于前人大有裨于后世哉抑亦于吾祖父先后志有未逮这经通宵而稽查必极力抚雪案而汇集成编付诸梨枣以逮前人庻几吾祖吾父得慰其心于地下矣 至若吾祖之考古证今乐天知命以理而通乎数吾父之深培心地广植福田以德而全其学部不与继志述事之怀同治昭于千古耶是为序



同治甲戌岁仲冬月 榖旦

上庠生裔孙商岭氏寿尊敬撰



助修宗谱续

超万物而独灵者惟人阅千秋而不朽者无他积德与累功耳然祖有德而德之积非一旦祖宗有功而功之成非一宗悉恐世远年烟或得之于口传者亦终成为耳食故于历代替来生殁有其时葬向有其地品学才优有其真考校务求其详记



载必期其备今欲承先而俾先代无所遗启后而令后人无所昧皆谱之修也夫谱岂易言修哉我族前届首出者非不访献征问文以穷其源跋山涉水以采其流握管横笺以联其分捐资聚费以济其用卒之人心难以画一谱局劈

立乎三此各亲其亲而自期功缌麻而外近时无闻焉各祖其祖凡属伯叔昆弟之间远代不与焉夫岂不知谱者普也所以众人而无论亲者何分疏者何人且不拘远者何时近者何代皆当联而属之合而刊之乎有其人无其时纂修之所以为难业有其时无其人编辑之所为不易也有其时有其人此人心不期而合谱馆不戒而严而两庄之世系于是乎大同治一姓之渊源于是乎遥接等而上之或十世而遥百世而遥追寻至则阙残可补推而广之或百里而外千里而外采访周则遗漏无虞将见畛域之念由是而冺仁孝之自此而生因于同治甲戌岁冬合两族辑家乘月凡四易谱成一家规条则有典有则无太简亦无过繁赞序则咳法可传无遗









善亦无溢美图像则尽善尽美无混迹亦无浮形以视夫

古溪公修于乾隆乙卯年 回峯公与 凤秀公均各修于道光己丑年不且更尽一筹哉孙辈今以委顿不支之躯犹得置身谱馆镇日助修勿辞其劳以藏



乃事亦庻几可告无憾矣是为序

峕

同治甲戌岁仲冬月 榖旦



裔孙 本源 静江 美章 端书 朝圣

静安 敦茂 定高 席丰

盥沐仝撰











协修宗谱续

香山之九老淮海之三英所为着积于朝廷而垂名于竹帛者良以齿与德俱尊似难乎其为继矣传及今日凡属二三老老成经多世事即以家乘一举委之修订无不可胜任而愉快意我族中惟 本源诸公克当焉若孙辈自有生以来赋于天而不能优于天尽乎人而勿克过乎人是于学问有未精既事椠铅惟多歉曷由喻累叶之深恩宜乎抡扬而不至于恝知千秋之世次侭堪分列而无忧其棼况我祖 福五公由预彰迁淦水因赤严而奠居诚无愧于择芳邻居仁里者也惟时修礼以耕陈义以种讲学以耨播乐以安今无非为子孙计曲是而子孙崛起世接书香左图右史罗列于华堂之上者祖之手泽也文榜武科显扬于梓里之间者祖之恩光也后代之发福无疆由于前人之积功靡已前人何尝当无厚德而厚德鸟可以或忘前人曷尝无畸行而畸









行不忍于烟没特历代既远而事口碑传之者鸟能以心镜握之此纪前徽赖有谱明世次持有谱谱之不可不修修之不容不慎何须琐言之而始共喻也然而辑续家乘由于世系内庄之世系未易珠联而外地之世系尤难壁合此跋涉山川遍采异方向来既不畏其险收集资费以济谱局此日有不辞其劳亦皆助力于谱之修且同心而可告无獘我族内故期有学问淹贯只杰士尤冀有识见宏通之耆年初何尝曰惟孙辈赞勷之力居多然正不得置身局内袖手而观其成也今力之所能为者而不敢不为心之所得尽者而不容不尽尽一时之心而百代之渊源可接殚数旬之力而千秋之世次以明其所关岂浅鲜哉孙是以靡朝靡夕不敢告劳是为序





峕

同治甲戌岁仲冬月 榖旦



义方 周圣 学之



裔孙 顺章 宏源 元方 盥沐仝撰



遂章 茂和 枝茂

        由于原来编写家谱时没有专业的软件，我都是借助于word和core来编写的，因印刷排版缘故，我已把一部分文件转为PDF格式，但是在论坛里，这个格式是无法上传的，请问斑竹，论坛是否改为支持PDF、GIF、或者是JPG格式？

GIF和JPG格式肯定是支持的,PDF格式让站长设置一下就可以了.但我们论坛空间有限,只有1G,现在已经用了一半,所以在上传时要考虑这个问题.南山

Re:chunli30 宗亲:

我猜想目前只有这一种办法录入.因为我也做过同样的工作,花费了我一个多月的时间,才把我家所藏族谱电子化,辛苦程度我是最清楚不过的了.所以我在乐地论坛看到你上传的电子文档族谱就惊讶不已.要真正一个字一个字敲出来,这绝非说说而已的,没有一种事业精神支撑,是无论如何也做不下去的.我要告诉大家的是这绝非易事.我向您致敬.

我尝试过手写方式录入,想过语音录入,规定自己每天必须录入的字数,这些都好办,不认识的字怎么办?打不出来的字怎么办?手写体草书序言怎么办?还有更重要的是如何断句句点?我看chunli30 宗亲也没有句点,给现代人阅读不断句句点是不行的.我之所以不敢将我录入的族谱公开化,原因就在自己也把握不了,断句有没有错误,打不出来的字难道要自己去造吗?

旧谱电子化有两种办法,一是上面宗亲的植字录入法,但存在我说的偏离原意的误差.二是拍照做成图象版,然后转化为PDF格式.这样既保证了原文的原封不动,又便于在电脑上翻阅,缺点则是现代人看旧谱,没有标点符号很难理解.不能被多数人所接受.但我的观点是宁可看错,不可错看.看错是水平问题.原意并没有变化,是理解上的偏差.而错看问题就大了,把原谱弄错了给人看,再高明的人也没有办法.所以我赞成看原谱,电子化的方向应该是第二种做法.

据chunli30 宗亲说他已经弄出了PDF格式的咸宁谱版本,我很想见识一下,如果所占空间太大,可以考虑暂时不要上传,私下里发给有需要的宗亲.我这里也有大量的族谱资料,如有需要可在论坛发帖,现在条件下传送不是问题.

另外,考虑到chunli30 宗亲此帖的影响,提两条建议供宗亲参考,一是宗亲是否可换用中文名注册,以后我们交流就好直接称呼其名,二是将此帖标题改为:湖北咸宁XX胡氏族源迁徙.......之类的标题,更加突出帖子的主题.已经发布的不需要删除,只需改一下标题,你是主帖者有权限的.南山

Re:chunli30 宗亲:

您在字辈贴的回复我看到了,为方便大家阅读,我将其转到这里,不介意吧?南山

回南山版主：
        承蒙南山版主夸奖，因为古版的家谱都是草纸，颜色都比较暗，扫描后经修正后仍然不够理想，所以放弃了这种做法，文言语法也的确实个难题，我也曾经考虑作标点符号，但是因为无法把握好语法句式，唯恐错译了原谱的意思，所以我尽可能的接近原句式结构。
    我已在05年出版了册公支谱一卷（我是把一、二卷合为一卷印刷的），如果有兴趣，我可以奉送斑竹一册参考。此次出版有较多不足之处，希望再版时改正。现版我完全参照了老谱的结构风格。
    你们建立这个“胡氏宗亲”网，为胡姓人搭建一个交流的平台，我应该向你们致敬！——这也是我前几年都想做，而又没有精力时间去完成的事……

Re:chunli30 宗亲:

我很感谢您能送我一册贵支支谱,我将保存这些宝贵资料,今后为有需要查询的宗亲服务.如果您能将族谱拍照后从网上传给我是最理想的方式了.目前很多宗亲都是用这种方法和我交流.注意分辨率1024*768就足够了,南山

我的QQ是:114412749

我已经设置了,pdf可以上传了