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送貴州按察使胡士璉先生致事詩序——明代楊士竒撰 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0 发表于: 2007-07-04
士誠志于道凡存諸心見諸行皆天理之公而不累於外物惟其皆天理之公故為子得乎親為臣得乎君䖏朋友而朋友信治民而民服表物而物化惟其不累於外物故富貴貧賤憂患之來一無足以動其中無所徃而弗得焉古之君子達乎道皆能於此後之欲學古人亦必造乎此而後可以為君子觀於清江胡士璉先生其今之君子者歟先生家於儒平居素守不求一毫於義命之外入仕至今四十六七年歴州郡長外憲驅馳萬里邉徼跋渉嵗月夷險一心泊焉休焉所至其士服之其民戴之未知由於善者化之聖賢論感人之道誠而已先生其有誠者歟聖明在上樂得老成重厚端潔之士天官卿雅知先生將奏而進用之先生春秋時七十餘以老病固辭遂命致仕歸先生悠然川泳雲飛之意易曰介于石不終日先生之謂哉於是朝之學士大夫相率分題賦詩送之而太子少保金公屬余言弁簡端嗟乎余愧先生多矣尚奚言嘗聞玉之所藏其山川草木咸被光潤清江碧嶂之間將必有占光氣之復還者乎吾又以為其鄉之人之賀也詩凡若干篇

来源:東里續集巻六     明代楊士竒撰
QQ:190596259    E-mail: hl_1226@126.com
只看该作者 1 发表于: 2007-07-05
士誠志于道,凡存諸心見諸行皆天理之公,而不累於外物,惟其皆天理之公,故為子得乎親,為臣得乎君,为朋友而朋友信,治民而民服,表物而物化;惟其不累於外物,故富貴貧賤憂患之來一無足以動其中,無所徃而弗得焉,古之君子達乎道皆能於此,後之欲學古人亦必造乎此,而後可以為君子。觀於清江胡士璉先生,其今之君子者歟?先生家於儒平居素守,不求一毫於義命之外,入仕至今四十六七年,歴州郡長外憲驅馳萬里邉徼跋渉嵗月夷險,一心泊焉休焉,所至其士服之、其民戴之未知由,於善者化之聖賢論感人之道誠而已,先生其有誠者歟,聖明在上樂得老成重厚端潔之士,天官卿雅知先生將奏而進用之,先生春秋時七十餘,以老病固辭,遂命致仕歸,先生悠然,川泳雲飛之意,《易》曰:“介于石不終日”,先生之謂哉,於是朝之學士大夫相率分題賦詩送之,而太子少保金公屬余言弁簡端,嗟乎,余愧先生多矣,尚奚言嘗聞玉之所藏,其山川草木咸被光潤,清江碧嶂之間將必有占光氣之,復還者乎,吾又以為其鄉之人之賀也,詩凡若干篇

应铁华宗亲号召,适逢有空,先行断句。文中部分句子不明之处不敢乱断,错误甚多,请各位指正
为鼠常留饭怜蛾不点灯
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