胡适简介 2007-03-18 06:07:16
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胡适（1891年12月17日—1962年2月24日），原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等，安徽绩溪上庄村人，现代著名学者。胡适因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。兴趣广泛，作为学者他在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有进行研究。
他曾历任北京大学教授、北京大学文学院院长、中华民国驻美利坚合众国特命全权大使、美国国会图书馆东方部名誉顾问、北京大学校长、中央研究院院士、普林斯顿大学教授、台湾中央研究院院长等职。胡适还是中国自由主义的先驱。
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思想与学术
胡适在美国留学期间，师从约翰·杜威。这令胡适的思想偏向实用主义。
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新文化运动
发表《文学改良刍议》，提倡使用白话文写作，引起很大反响。
发表《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》等论文。
1920年出版中国新文学史上第一部白话诗集《尝试集》。
第一个用白话写作独幕剧《终身大事》，确立了现代话剧的新形式。
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哲学研究
胡适在中国现代学术方面，是较早引入西方方法以来研究中国学术的。他首先采用了西方近代哲学的体系和方法研究中国先秦哲学。他以读大学时的论文为基础，编写了《中国哲学史大纲》（上卷），仅写到先秦，但一生也没有写下卷。
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影响
顾颉刚自谓是胡适的学生，胡适考证的方法对顾颉刚影响不浅。
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自由主义
五四运动时期，提倡健全的个人主义精神。
1929年的新月人权运动。
1930年代前期，在《独立评论》上就民主与独裁问题上展开的论争。
1941年在美国发表英文演讲《民主与极权的冲突》。
1948年9月发表《自由主义》。
1949年《我们必须坚持我们的方向》。
1959年在《自由中国》发表《容忍与自由》。
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评价
因为胡适曾为国民党做事，在中国大陆是个有争议的人物，过去曾一度否定他的政治思想，但近几年来的研究都倾向于肯定他应有的历史地位。
牟三宗批评胡适并不能真正了解杜威的思想，只学到表面。[1] (
http://philo.ruc.edu.cn/pol04/Article/chinese/m_modern/200407/894.html)
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年表
1891年12月17日生于上海大东门外。
1893年随母去台湾其父胡传任所。
1895年中日甲午战争爆发，随母离开台湾回上海，后回祖籍安徽绩溪上庄，进家塾读书。其父胡传病死于厦门。
1904年与江冬秀订婚，从三兄到上海，入梅溪学堂。
1905年进澄衷学堂。
1906年考取中国公学。
1908年入中国新公学，兼任英文教员。
1910年留学美国，入康乃尔大学选读农科。
1915年入哥伦比亚大学哲学系，师从于杜威。
1917年初在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。
1917年通过哲学博士学位的最后考试，回国，任北京大学教授，参加编辑《新青年》，回安徽绩溪与江冬秀结婚。
1919年接办《每周评论》，发表《多研究些问题，少谈些主义》，主张改良主义，挑起“问题与主义论战”。
1920年离开《新青年》。
1920年，在南京高等师范学校（今南京大学）暑假学校讲学。
1922年创办《努力周报》。在《努力周报》第二期（5月14日）与蔡元培、李大钊、陶行知、梁漱溟等联名发表《我们的政治主张》。
1924年与陈西滢、王世杰等创办《现代评论》周刊。
1926年，与其师郭秉文等人在美国发起成立华美协进社。
1926年7月—1927年5月游历英国、法国、美国、日本诸国。
1927年正式取得哲学博士学位。与徐志摩等组织成立新月书店。
1928年创办《新月》月刊。
1929年在《新月》杂志上发表《人权与约法》一文，标志着“人权运动”的开始，随后发表《我们什么时候才可有宪法—对于建国大纲的疑问》、《知难，行亦不易—孙中山先生的“行易知难”说述评》、《新文化运动与国民党》。
1930年1月胡适、罗隆基、梁实秋三人有关人权问题的文章结集为《人权论集》交新月书店出版，后被国民党政府查禁。4月10日在《我们走那条路》中提出：“要铲除打倒的是贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱五大仇敌”。
1932年与蒋廷黻、丁文江、傅斯年、翁文灏创办《独立评论》，胡适先后共为其撰写了1309篇文章。
1933年任北京大学文学院院长兼中国文学系主任。
1938年任国民政府驻美国大使。
1942年9月8日，辞去驻美大使职务，移居纽约，从事学术研究。
1943年应聘为美国国会图书馆东方部名誉顾问。
1944年9月在哈佛大学讲学。
1945年出任国民政府代表团代表在旧金山出席联合国制宪会议；以国民政府代表团首席代表的身分，在伦敦出席联合国教科文组织会议，制订该组织的宪章。
1946年7月回到北平，任北京大学校长。
1949年赴美国，在美期间，与张爱玲相识，结下友谊；《自由中国》在台湾创刊，胡适任名义上的“发行人”。后其负责人雷震被捕，胡适一度受到株连。
1950年应聘为普林斯敦大学葛思德东方图书馆馆长。
1957年11月任台湾国立中央研究院院长。
1962年2月24日心脏病猝发病逝于台湾南港。
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主要论着
发表《文学改良刍议》（1917年1月1日，于《新青年》第2卷第5号）
发表《历史的文学观念论》（1917年5月1日，于《新青年》第3卷第3号）
发表《建设的文学革命论》（1918年）
发表《多研究些问题，少谈些主义》（1919年7月20日，于《每周评论》第31期）
着《中国哲学史大纲·卷上》（1919年）
着《尝试集》（1920年，北平，北大出版部，新诗诗集）
着《胡适文存·一集》（1921年，北平，北大出版部）
着《章实齐先生年谱》 （1922年，上海，商务印书馆，姚名达订补）
着《胡适文存·二集》（1924年，上海，亚东图书馆）
着《戴东原的哲学》（1927年，上海，亚东图书馆）
着《白话文学史·上卷》（1928年，上海，新月书店）
着《卢山游记》（1928年，上海，新月书店）
发表《人权与约法》（1929年，于《新月》杂志第2卷第2号）
发表《我们什么时候才可有宪法—对于建国大纲的疑问》（1929年，于《新月》杂志第2卷第4号）
发表《知难，行亦不易—孙中山先生的“行易知难”说述评》（1929年，于《新月》杂志第2卷第4号）
发表《新文化运动与国民党》（1929年，于《新月》杂志第2卷第6、7号合刊）
着《人权论集》（1930年，上海，新月书店，与罗隆基、梁实秋合着）
发表《我们走那条路》（1930年4月10日，于《新月》月刊第2卷第10期）
着《胡适文存·三集》（1930年，上海，亚东图书馆）
着《胡适文选》（1930年，上海，亚东图书馆）
着《中国中古思想史长编》（1930年，吴淞，中国公学）
校编《神会和尚遗集》（1930年，上海，亚东图书馆）
编《中国文学史选例》（1931年，北平，北大出版部）
着《中国中古思想史的提要》（1932年，北平，北大出版部）
着《四十自述》（1933年，上海，亚东图书馆）
译《短篇小说》（1933年，上海，亚东图书馆）
着《胡适论学近着·第一集》（1935年，商务印书馆；后删省为《胡适文存·四集》，台北，远东，1953年）
着《南游杂忆》（1935年，良友图书公司）
编《中国新文学大系·第一集》（1935年，建设理论集，良友图书公司）
着《藏晖室札记》（1939年，上海，亚东图书馆；1947年由商务重排出版，改称《胡适留学日记》）
着《胡适的时论》（1948年，六艺书局）
着《水经注版本四十种展览目录》 （1948年，北大五十周年纪念，北平，北大出版部）
着《我们必须选择我们的方向》 （1949年，台北，自由中国社；即《胡适时论》的增改本）
着《齐白石年谱》（1949年，上海，商务印书馆，与黎锦熙、邓广铭合着）
编《台湾纪录两种》 （1951年，台湾省文献委员会，与罗尔纲合校编）
发表《容忍与自由》 （1959年11月20日在《自由中国》十周年纪念会上的演讲，全文刊登在《自由中国》第20卷第10期）
着《丁文江的传记》 （1960年，南港中央研究院）
编《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》（1961年，台北，自印本）
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家庭
父亲：胡传，字铁花，号钝夫，清朝贡生，官至淞沪厘卡总巡、台东直隶州知州，著有《台湾纪事两种》，1895年8月22日病殁于厦门。
母亲：冯顺弟。
妻子：江冬秀。
长子：胡祖望，定居美国。
女儿：胡素斐，早殇。
次子：胡思杜，在中国大陆，后于1957年反右中自杀身亡。
