浙江胡氏族源族居调查纪行（四） [复制链接]

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      2008年元旦期间，胡氏宗亲网总版主南山第四次前往浙江地区，调查浙江胡氏族源族居情况。受到义乌、兰溪、武义、永康、东阳等地胡氏宗亲的热情接待，调查采访工作按计划完成。浙江是国内胡氏族居大省，尤其是在浙江中部地区，分别居住着不同源流的各个胡氏支派，许多村庄胡姓村民都是占到百分之九十以上的比例。目前国内介绍胡姓情况的书籍资料尚未见到有关这一地区的详细记载。南山学习胡海先生的调查方式，亲身前往这些地区逐乡逐村地进行实地考察，所得到的第一手资料将用于补充胡海先生《全国胡氏族谱大通考》内容，公开在胡氏宗亲网发表，以帮助宗亲了解这一地区的胡氏情况，为宗亲寻根问祖发挥积极的作用。

第二十七站：浙江省义乌市苏溪镇胡宅村酥溪胡氏
      浙江义乌是全国著名的小商品交易城市，经济发达，充满活力。但我却没有想到我是把寻找胡氏宗亲作为目的第一次来到这个城市。从上海到义乌，只用了三个小时。当我踏上这个既熟悉有陌生的土地，早已有在市内一家建筑设计院工作的胡茂平宗亲，来车站接我，然后开车直接送我前往离市区十二公里外的苏溪镇胡宅村，从而开始了我这次外出考察的第一站，整个浙江胡氏调查的第二十七站----对苏溪镇胡宅村酥溪胡氏的调查访问。




      我与茂平宗亲在网上相识，他告诉我酥溪胡氏属于永康胡氏的一个分支，而永康胡氏是国内著名的胡氏支派。清朝同治七年（1868）年间修建永康龙山大宗祠时共有五十七个附主（分支），义乌酥溪胡氏作为其中较大的一支被记载下来。当我来到胡宅村老年协会时，早已等候在这里的当地族务负责人胡秀钱老人热情地接受了我的采访。他向我详细介绍了酥溪胡氏的详细由来与分迁。从世系上看，酥溪胡氏这一支是地地道道的胡则嫡系--次子湘的后代。具体世系为：湘--阜--景彬--兴祖--杲--建中--文一。二零零六年新修祖谱是这样记载的：“文一处士讳垣字良翰，为酥溪胡氏第一始祖，宋婺初进士、兵部侍郎，开国公七世孙。先自永康库川常以祖墓在杭南山龙井源，岁时往省道，经义乌酥溪上市，见其水秀山明、旁地平衍肥饶，可即为居，且便于钱塘之往，故舍其故处，而往迁焉，实宋理宗开庆（1259）年间也...... ”。八百多年过去，酥溪胡氏已经发展为八个较大分支：胡宅、周店、大处、草湖塘、下骆宅、东塘后陈、台里、鹅毛山脚。另外还有浦江的胡浆山、原浦江现诸暨的塘坞（这个塘坞胡氏族谱在国内外图书馆都有收藏，原来是出自义乌酥溪胡氏）、胡宅下祠、后店等村未能参加同谱。酥溪胡氏目前统计有八千余族众，这在我采访的一些村庄中算较大的一支了。




      关于族谱，秀钱老人给我讲述了一个感人的故事。他家保存了一套清末光绪已末年的酥溪胡氏族谱，抗战期间日军占领义乌兰溪一带，烧房2000余间，天上飞机狂轰乱炸，地上百姓四处逃难，秀钱的母亲将族谱放在箩筐中，肩挑箩筐，人在谱在，历经了一百多天的颠簸流离，完好地将这套族谱保存下来。后来又经历了土地改革、人民公社、文化大革命等政治运动，这套谱竟能奇迹般的保存到现在。当秀钱老人小心翼翼地将这套珍贵的族谱展示在我面前时，我手抚族谱，百感交集。秀钱老人一家三代为保存族谱，历经了磨难，实现了“人在谱在”的诺言。之后很长一段时间我的心情都不能平静，这是我外出采访所听到的最感人的故事之一。今年七十二岁的秀钱老人也是新修族谱的主要负责人，他为这次修谱整整准备了十五年，所付出的心血是可想而知的。结束对酥溪胡氏的访问，告别了秀钱老人，茂平宗亲送我到义乌汽车站，登上了前往金华的客车，继续我的2008年元旦浙江胡氏采访考察之旅。

第二十八站：浙江省兰溪市厚仁胡村厚仁胡氏
      关于兰溪胡氏，我曾写信请教兰溪姓氏研究专家胡汝明老先生，他回信详细介绍了兰溪地区的胡姓来源，证实了我的看法，那就是这一地区的胡姓来源呈多元化，很可能是与宋高宗南渡时中原士族百姓的大规模迁徙有关，宋朝女词人李清照就是那个时期南迁前来金华、杭州的。这与永康、宁海等地胡姓来源的唯一性明显不同。浙江图书馆调查了各地族谱收藏情况，兰溪地区胡氏族谱拥有数量名列前茅。这次我因时间有限只选择了三个村庄进行调查，其结果与我事先预想大致相符。我首先是到兰溪市厚仁胡村进行调查。我要感谢在金华市工作的一位永康宗亲胡有来，他和我在两个月前就为这次调查工作在网上磋商。我刚到金华他就开车前来车站接我，并安排好我在金华的食宿，尽管元旦期间自己还有事情需要处理，但他仍按计划开车陪我在兰溪等地调查，如果没有他，我很难保证在短暂时间里调查工作取得良好效果。我也感谢兰溪市的胡均均宗亲，一接到我的采访联系信函就亲自前往联系，保证了我对厚仁胡氏的采访按计划进行。



      厚仁胡村去年四月份就成立了修谱委员会开始续修族谱，族务负责人胡明敏宗亲在村里的修谱委员会办公室接受了我的采访。厚仁胡氏是江西婺源清华胡氏的分支，这是在我的浙江胡氏调查中首次见到清华胡氏支派。据他们清朝年代的族谱记载：厚仁胡氏第一代始祖为常侍公胡学，二世胡武,三世文敏,四世霆,五世置,六世廿一公,第七世信公从清华迁湖州以后四代无考。到第十一世谦二公从湖州迁兰溪成为兰溪始祖。浙江省图书馆的调查目录上是这样记载的：[兰溪]厚仁胡氏宗谱：十卷/胡宝书主修.—1922年报本堂木活字本.—10册。  始迁祖：学，（始迁祖应为十一世谦二公 南山注）南宋绍熙年间（1190～1194）自湖州府城迁居兰溪县厚仁胡村（今属兰江街道办事处）。世系修录至第三十世，排行字为亲。本支派排行字：产昭千万季泰福禄嘉纯良仁义惠富盛像永元享贞教文章志齐贤重睦亲宽慈培厚泽蕃衍绍延初道洽熙气象凤同煦焕春诗书传俊秀孝友叙彝伦。卷二：祠记、序文、行状、碑、修志、祭文、赋、诗、民风民谣、书、遗嘱；卷三：里居图、墓图、祀产、胡氏统会、族谱摘录；卷四：纪行，排行字；卷五～十：行传。本支名人：（南宋）胡时可、胡时中。珍贵史料：民风民謡、遗嘱。胡汝明寄给我的兰溪胡氏资料上说：厚仁《胡氏宗谱》，始迁祖谦二，为清华（今江西婺源地）胡学之裔。北宋时由湖州苕霅厚仁坊迁兰。绍熙间（1190-1194）定居百亩山，即今厚仁胡村所在地。宋时族甚繁，进士有6人，衍分石宕坞，明崇祯间又衍分百步岩。 族中共出了六位进士，比例相当高了。厚仁胡村建有明朝XX年间的胡氏宗祠，三进厅屋，规模宏大。以前是作为村办小学校，今年宗祠重新修整后，更有气势了。祠堂内尚有明代石碑一块，字迹模糊无法辨认。厚仁胡村现有胡姓人口一千余人，不禁令我好生奇怪，按理说从北宋到现在将近一千年，又没有外迁到其他地方，不应该只有这样少的后裔啊！

待续

第二十九站：浙江省兰溪市水亭乡生塘胡村
      我对有来宗亲说，今天多亏有你开车送我，不然的话生塘胡村我肯定来不了。有来宗亲对我说，如果不是你要来这里，即使有车我也是肯定不会来的。生塘胡村位于兰溪市最西面的一个少数民族自治乡--水亭乡的东南面，汽车开过去很难辨认方向，我的手机GPS也完全失去了作用。经过多次误入歧途，有来宗亲总算把车开进了生塘胡村。我是在编辑《全国胡氏宗祠大汇展》专帖时，收集到生塘胡村胡氏宗祠的资料从而萌发了一定要来考察的念头。果然名不虚传！这个生塘胡胡氏祠堂占地一千多平方米，是国内比较少见保持完好的胡氏宗祠。胡大宗祠有两奇，是其他宗祠中极为少见的：一奇是天井中有一棵百年铁树，如今依然枝叶繁茂；二奇是中庭的木柱上都写有对联，只是风吹日晒，漆已脱落，字迹难以辨认。此外，宗祠内后进右侧角落立着的一块碑，碑文上隐约可辨有“庆历”字样，可知这块碑是宋代的，叫做兜率寺碑，是当时寺庙开光时刻的。碑阳为正楷的小字《太傅胡公置寺记》，邵明撰，宋庆历年间重刻；碑阴为楷书《兜率寺开堂疏》，宋元佑戊辰(1088)刻。兜率寺也是唐五代著名书画家、诗僧贯休出家的地方。故该碑具有重要的文物价值，可惜碑文在文革初期被人用水泥覆盖，已完全无法辨认。比这更不幸的是，生塘胡氏族谱同样在文革期间被毁掉，导致这一支胡氏宗族至今无法确定自己的来龙去脉。

      胡汝明老先生提供的“兰溪胡氏”资料上介绍： 生塘胡、白山《胡氏宗谱》载“晋胡凤，辅国大将军，官至太傅，曾为东阳太守。居兰溪大云山，后弃宅为兜率寺。”胡凤有三子，幼子为御史中丞，长、幼子东晋建元二年（344）均居兰溪，次子居金华，此为胡姓迁入兰溪最早一支。生塘胡小宗祠兴废记：“我族以晋太傅凤公为始祖分立大宗......”，说明生塘胡村的胡氏可能是胡凤的后代，但在厚仁胡村看到的民国年间族谱上却看到：谦二公从湖州迁兰溪后第七世有（樑公）者，生子二，佑一公、佑二公，其中佑二公旁注：迁居笙塘。由于没有其他佐证资料，生塘胡的宗亲也不能确认其真实性，目前还是认为是胡凤的后代。

      得知胡氏宗亲网来人考察胡氏宗祠，村里的老人先后来了好几位，陪同我们参观宗祠，介绍族源情况。村支书虽没有在村里，也打来电话欢迎我们的采访。村里的年轻人胡晓峰宗亲，为我这个不速之客的到来东奔西走，联系了村里最了解情况的宗亲胡建根老人，就在祠堂门口给我们做了详细介绍，我对他们说生塘胡胡氏祠堂属于国内少有的胡氏祠堂，保护的这样完整真是不容易。以后要能借助周边地区的胡氏同宗族谱记载，找到族源就更好了，关于那块碑上的碑文要联系文物保护单位看有没有办法复原，毕竟弄清它的来历对于查清生塘胡的族源会有很大帮助的。

第三十站：浙江省兰溪市永昌镇百步街三堂胡氏
      兰溪胡氏的一个特别之处就在是由于非本地化原因，看起来他们的族源，一是有很多不同源流，二是目前对先祖都很难辨明，不象湖南或江西某些地区，虽然都是在北南宋之交成谱，但在族源上众口一词没有疑问。兰溪地区我只去了三个点调查，对于族源没有一个地方是可以肯定性的下结论。我去的第三个调查点，兰溪市永昌镇百步街村三堂胡氏的情况也是这样。三堂胡氏由周边地区的三个胡氏堂号所命名。百步街村据说是以前有一个皇帝南巡，曾在这里下马走了一百步路，从而给这个小村庄带来了荣耀。我看到族谱是民国年间1938年修撰的。关于族源情况，不同年代写的序言各不相同。最早的一篇元代至元三年（1337）谱序载：唐元和中有祖讳准字中一，读书为文章著《后汉春秋》二十余卷，因官爵险避于浙江兰溪谷西，是为乾德三年，所生四子......而明代永乐十七年（1419）的“南渡分派宗支图序”载：近祖讳记永解元，升山东廉使召拜翰林学士，至行解元举进士任益州刺史，迁兵部侍郎......到了清康熙年间的谱序对族源大多是含糊其词，可以看出其不确定性来。但是到了大清乾隆三年（1738）的谱序却峰回路转，柳暗花明：三堂胡氏，炎宋时浙文昭公后也。仔细研读这篇序文，然而就如何为胡瑗之后却是语焉不详，令人疑窦丛生。谁知刚过去两年，清乾隆五年（1740）族中即有人对此表示了不同意见：三堂胡氏之谱修之续之至再至三，意非不善，然皆袭他人之绪余，未諳作谱之义。如所云永解元行解元麟公兜公顺公......大理寺评公之类，如数散钱，未曾注其巔，未详其履历，由始迁之祖一脉相承蝉联而下。呜呼！前既之失于核实，后复何由考订乎。读谱序至此，我不竟拍案称赞。一族之谱由元至清，族源叙述前后自相矛盾，直到这时才有人出面表示质疑，其勇气之可嘉，民国年间修谱照旧本抄录，无一字删减。表达了后人忠实于先前世之修族谱，不妄加评论，厚此说薄彼说的客观态度，这正与南山所推崇的新时代修谱之观念所暗合。这篇序言，南山阅读再三，发现还有许多精彩之处，待得空暇在“南山看谱”专帖详细介绍。

      浙江省图书馆族谱调查时曾登录此族谱，其内容要点为：序号：2464 [兰溪]胡氏三堂宗谱：五卷/胡肃行主修，胡樟喜等编纂.—1938年日新堂木活字本.—5册.—10修本 始祖：钞，字宗崇，号永，宋代人。始迁祖：凖，字宗一，南宋初迁居兰溪县瑞山乡百步街村（今属永昌镇）。本谱始修于明永乐十七年（1419）。世系修录至第二十五世，排行字为理。本支派排行字：钞琦禧纪恒观郎象礼智荣华富贵会和崇盛康泰学规肃整理道蕃兴敦贤尙义绍德良纯仁。卷一：目录、谱序；卷二：里居图、世系图；卷三、四：行传；卷五：像图、像赞、墓图。本支名人：胡海然、胡锡山。 收藏单位：兰溪市永昌镇百步街村胡理荣。胡均均是胡理荣的儿子，一个朴实忠厚的农村汉子，他告诉我，父亲过世已经五年，这套族谱仍由他继续保存，族中没有什么人能比他父亲更了解情况了，所以也不再有人提起深入研究和续修族谱的话题。他希望我能把这套谱拍照带回去仔细研究，帮他们把数百年来扑朔迷离的百步街胡氏的源流理出个头绪来。

待续

第三十一站：浙江省武义县城关武阳镇星光村胡帆先生
      在上海时,有来宗亲曾与我提起过，他有个叔伯堂叔，也是永康胡氏后裔。多年来对胡氏文化颇有研究，对永康胡氏的源流也很感兴趣，多次表示希望我能前去面谈一下。圆满完成了计划中的兰溪访问，有来宗亲开车直接把我送到了与兰溪毗邻的武义县城关武阳镇，早已在路边等候的胡帆先生热情地将我们迎进他家里。胡帆老先生今年75岁，大学文化水平，早年在县文化局工作，退休后即开始关注永康本族胡氏的历史，他人虽住在武义县城，但曾多次前往自己的祖籍地永康北部调查有关情况，收集了国内大量关于永康胡氏的资料并整理成文。他兴致勃勃地拿出北京某单位编辑的《中华胡氏通鉴》告诉我们这套书里还有他的名录。胡帆老先生和有来都同属永康胡氏的一个分支，在修建永康龙山大宗祠时，他们也是五十七个附主之一----下会（位）石湖支。《中华姓氏谱胡姓卷》里记载胡凤第十二代孙胡远从丰安(今浦江)迁居永康龙山。析居村落有适游(山下)、溪岩、石川(石桥头)、中山、苔川、白窑、西溪、弓塘、下位、龙山边、当渡(溪下舟)、峰箬、大后、可投胡、石塔头、黄家等。在清朝同治七年（1868）年间的龙山总祠图卷上“下位”被记作“下会”。胡帆老先生说就是同一支。胡凤第十二代孙胡远是谁？从浦江迁居永康龙山，会不会是龙山胡氏之滥觞，带着疑问我们翻看了另一支永康胡氏的新修族谱--大后村志。大后村位于永康城北靠近龙山山脉的谷地平原，一种说法，“大后”与“殿后”谐音，还有一种说法，宋末元初，有一个庆四公为避兵灾，从龙山街迁居到祖可达公墓之侧，先定名为应龙山，五传福六公讳奇易时易应龙山为大后。而迁龙山之始祖胡远在《大后村志》里则是被表述为：“字元素，諡文质。”这在永康及东南湖胡氏族谱里并非如此记载。胡文质，这个名字在许多永康胡氏分支族谱里都有提到过，然而至今他究竟在永康胡氏总世系里所处的位置及来历尚不明确。各种族谱记载都不一样。如果胡远是胡文质的话，那定是永康胡氏无疑，否则，胡远后裔将是有别于永康和东南湖胡氏的另外一支。我注意到，这将是比较庞大的一支。永康一带胡氏目前尚未开展早期族源与析派分布调查，所以类似胡文质的祖源问题都没有得到正确的解释。



第三十二站：浙江省永康市古山镇胡库村再访胡淑梯老人
      结束了对武义胡帆老人的访问，有来宗亲又用车把我送到永康市。这次来金华地区调查访问，有来宗亲给了我极大的支持。从头一天晚上抵达金华，到第二天晚上永康车站话别，二十多个小时的相处，让我切身地体会到什么是浓浓的宗亲之情。要知道在此之前我们还只是仅仅在QQ上结识的朋友，从来没有见过面。所以我要在我的调查报告里向他表示衷心的感谢。这一晚上我仍然是住在永康东站的宏宇宾馆，和第二天要去的东阳东南湖胡氏联系好后，我发现还有两个多小时的空闲时间可以支配，何不顺路再到胡库去见见胡淑梯老人呢？在和煦的冬日阳光照耀下，老人正暖洋洋地在自家门口晒着太阳，看到上海的南山先生又来了，老人咧开嘴，笑得眼睛迷成了一条缝。我告诉他说，他的信我收到了。在这封信里，老人就我国庆节前来采访他时提到的永康胡氏与华林胡氏之间关系，谈了自己的看法：华林谱提到，彭公是华林所出。他们（指华林方面）能找到这一正确资料，真是功在当代，利在千秋。后来令彭女迁婺州、永康，生彦濲，彦濲生承师、承旺、承佑，这是永康胡氏大家都认同的，也是对上号的。可是女出嫁永康这一资料，我们从来没有看到过，也没有听到过传说。老人所说的“令彭迁婺女之永康”这八个字，来源于江西奉新樊明芳著《华林史话》第214页，老人的理解是“令彭的女儿出嫁到永康”。按华林谱上讲法，外公是库川胡氏始祖对吗？外公当作世系对吗？老人提出了一个个疑问。在永康各个不同胡氏支派的族谱上，都是记载永康胡姓是三国胡综的后代，以胡凤为先祖。而胡库这一支则是胡凤之后胡彭公的一个分支，在这一支里衍生出北宋胡则大帝这样的著名历史人物。但华林谱从南宋开始就将胡彭公记载为华林五宗之第四支胡（王告）的儿子胡令彭，将这一庞大的永康彭公支系划到华林胡氏里去了。以后几百年的华林谱各个版本都沿袭华林谱早期记载，没有改变。然而作为占永康市人口五分之一的永康胡氏自身来说，他们自己并不知道华林谱上的记载。一位参加了九江会议的永康胡氏代表是在会上知道与华林有关系的，而胡淑梯老人很明显，在我去年来胡库前他并没有听说过这件事，由此可见过去几百年由于信息的不通畅，基本隔绝了不同支系之间的联系，也只有在网络化程度日益提升的现代社会，才使得类似的问题浮出水面，受到大家的重视。



      我顺便又询问了一下关于永康峰川胡氏的目前情况，我是在国内的一些出版物里知道有这样一支胡氏的。但是很遗憾，据老人讲，这一支过去虽然很是显赫，但目前也已经沉寂很多了。他曾经几次到他们那里去，和他们讨论关于族谱重修的事情，无奈无人牵头，此事仍被搁置一旁。他们的族谱在国内各大图书馆都有收藏，但作为永康胡氏中较大的一支，其修谱步伐却远远落后于其他分支，不能不说是件令人遗憾的事情。淑梯老人知道的真多，他几乎就是永康胡氏的一张活地图。我对他说两件事，一是关于永康胡氏的渊源问题，现在既然已经提出来，希望永康东阳方面认真组织有关人士讨论一下，二是关于清朝光绪年间的57个附主（分支）的现状，希望能进一步调查清楚。毕竟已经过去了一百多年，如能象修彭公墓那样动员起来，搞他一个浙江永康胡氏通谱，那才是功在当代，利在千秋。胡淑梯老人听了我的建议，只是笑了笑，未置可否。

第三十三站：浙江省东阳市南马镇东南湖胡氏
      2007年国庆节时我到永康胡库访问，在胡公庙的族谱展示橱柜里曾见过一套烫金字体封面的《东南湖胡氏宗谱》。当时虽然我很想看看里面的内容，但我克制住了自己的欲望，没有让他们拿出来。因为我事先与胡正良宗亲约好，由他约定时间回东阳专门陪我采访东南湖胡氏。正良宗亲今年四十余岁，浙江大学毕业，长期在远离家乡的地方工作生活，我们是在网上认识的。是他首先将东阳东南湖胡氏的资料发到宗亲网。我们通过论坛发帖和短信来往加深了感情交流。对我来说，正良宗亲真是一个不可多得的挚友。是他引导我一步步走近东南湖胡氏，让我逐渐了解这个浙江中部的著名胡氏支派。虽然他长期在外地，但与东湖村的宗亲心心相印，有一段时间他人在国外，又和我们宗亲网上的许多人结成朋友。我在2008年元旦期间对东南湖胡氏的调查访问，就是由他在千里之外的山东，作了周密的安排，取得了非常圆满的结果，我要对他说，正良宗亲，多谢您了！

      大凡对一个国内著名的胡氏支派的访问，事先我的内心都是有些惴惴不安。我不知道他们是否会理解我前来调查访问的动机，所以一般我都要把准备工作事先做好。如对余姚慈溪的柏山胡氏、上虞的长者山胡氏、永康的库川胡氏等的访问都是这样。这次正良宗亲事先和东湖村的村支书、企业家胡利宏宗亲联系好，由他安排村里负责族务的胡加木宗亲接待我的采访。胡加木又联系了东湖的三个村以及南湖村的族务负责人，当我抵达东湖村的时候，十来个老人早已在村口的桥头边等待。2008新年的第一次寒潮由北至南，掠过浙江中部。阵阵寒风中，我握住老人们的双手，心里涌起一股暖流。不久，缙云县潜明胡氏一行四人也开车抵达。午饭后，一个颇具规模的两地宗亲联谊座谈会在胡加木宗亲家里召开。南山我首先代表胡氏宗亲网祝贺联谊座谈会的举行，感谢东南湖胡氏的安排。这次也是由于胡氏宗亲网的牵线搭桥，才使得缙云的宗亲朋友首次前来东阳寻亲联宗。宗亲网网站在联系各地宗亲，沟通支派交流方面的功能已经凸现出来（详细过程请见下面一站的调查结果）。


      东南湖胡氏是浙江中部著名的胡姓支派。主要分布在东阳市南马镇的东湖一二三村和南湖村，最新统计有一万三千族众。与永康的库川胡氏、东阳前山胡氏、义乌的酥溪胡氏等构成浙江中部地区的主要胡氏分布。东南湖胡氏二零零二年重修族谱（第二十二届），共计十二册。和其他当地胡氏一样，东南湖胡氏也是三国胡综的后代，是奉晋东阳郡太守胡凤为先祖的。他们和永康胡氏的区别在于，胡凤有两个儿子，“瑞”即为永康库川胡氏的始祖，后衍发胡彭公及胡则系。“颖”则为东阳胡氏的始祖，若干代后有“神”公字远道，太平兴国（982年）由湖州霅川任仙居县令，继以兄退隐，迁徙到东阳东南湖。“神”公被认为是东南湖胡氏的一世祖。族中名人有元代胡助，字古愚，号纯白道人，著有《纯白斋类稿》20卷行于世。元至顺初分院上京，久之调右都威卫儒学教授，再任翰林编修。官秩满，授承信郎，迁太常博士。元至正五年(1345年)致仕归。胡助在致仕归乡后，成为合族之长，再加修缉，于至正六年正式结集。自胡神至胡助，传11世，故胡助具名“十一世孙承事郎太常博士致仕助序”。这篇序言收入二零零二年重修族谱中，是研究东南湖胡氏历史的重要文献（注：载入时将“元至正六年”误作“宋至正六年”）。由历史名人作序，年代距离始祖神公三百余年，可信程度相对较高。多年来胡正良宗亲对本族名人胡助进行了深入研究，他发给我大量有关胡助的研究资料，并在胡氏宗亲网论坛的“东南湖胡氏”地区专帖发表，有兴趣的读者可以在这个网址查询：http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=4663&fpage=0&toread=&page=1

      据史书《三国志》记载，胡综年少曾做过孙权侍读，其岁数与孙权相当。孙权(182-252) ，而胡综卒于赤乌六年(243年）， 推算其孙凤应该是270-290年在西晋（265年—316年）做官，凤的两个儿子“颖”和“瑞”，生活年代应该是公元260年左右。据东南湖胡氏宗谱上记载，神公是“颖”公的第18代孙（永康库川谱记载为第11代，误差较大），由晋而宋平均40年一代，考虑到年代久远可能会有漏记现象，基本可信。但同谱记载之永康彭公系年代误差较大，因为同是凤公之子，从晋“瑞”公到五代彭公（钱氏吴越国年代）却只有8代，查永康库川谱记载同东南湖谱同样是8代。估计东南湖后来的修谱者已经发现了年代上的差错而增加了十几代进去，否则就很难解释清楚了。而永康库川谱却没有加以修正，一直沿袭至今。国内胡氏支派早期的族源世系多多少少都有些疑问，不独永康东阳胡氏。

      说到浙江中部的胡氏渊源基本是同出始祖胡综胡凤。库川谱上载神公衍东南湖胡氏，其兄远公则由南湖徙龙山，形成另一大支系龙山派，彭公系则衍永康胡氏，一本万支，形成目前浙江中部永康、东阳、盘安、义乌、兰溪、金华一带极为庞大的以胡综胡凤为始祖的胡氏支派，其规模可以与浙江东部以钱氏吴越国尚书胡进思为始祖的胡氏支派相提并论。以前不知详情，只知道永康有个胡则胡公大帝，到了浙江中部调查之后才了解到，胡公大帝的嫡系后裔目前并不算太多，真正庞大的还是类似象库川、东南湖这样大的胡姓聚居村庄乡镇。在这里大家从来不需要分的很清楚，很多人确实也不一定能够分的很清楚。大家都知道，我们都姓胡，是一个祖宗分支下来的。所以当我前来调查时，几个村子的胡姓族务负责人不约而同都坐到一张桌子面前。像以库川胡氏为主的彭公后裔举办重大的祭祀活动，其他同宗乡亲都要前来参加。清朝时所修龙山总祠就有57个附主（分支)加入其中就是一个明例。东南湖胡氏二零零二年新修宗谱也送了一套到胡库胡公庙存放。到目前为止，我尚未发现所有这些以胡综胡凤为始祖的胡氏支派在祖源问题上存在重大的分歧意见。

      参观了东湖村里的胡氏宗祠旧址，一行人在村老年协会楼前合影留念。送走了前来寻根会亲的缙云潜明胡氏代表，村里负责族务的胡加木宗亲热情邀请我住在他家里，就白天尚未了解的一些情况晚上再加以介绍。他对我说，东南湖胡氏历来重视后代子孙的文化教育，从过去的耕读传家到现在的德育教人，再穷也要让孩子读书，族中子弟受教育的程度是很高的。在八十年代初，一个公社每年最多能考上二三十名大学生，也就是说每村不到一人，可是东湖村加南湖村差不多就占了三分之一或一半以上，2002年版的新修族谱入谱的大中专生就有近千名。当然这也与东阳这个教育之乡有关，十多年前东阳就是百名教授千名博士之乡，文化教育氛围很浓厚。我的另外一个感受就是东南湖胡氏的族人非常和谐团结，体现在一个拥有一万三千族众的支派能有条不紊地完成族谱重修，各项族务活动开展的有声有色，也体现在当前的行政村委会机构对这些活动的支持。修谱时有钱没钱的都踊跃捐款，善款的管理也不错，等修好谱，钱还剩下不少，象胡正良这样长期在外地工作的族人都成为家乡族中修谱的热心人士。可以认为，这些活动的开展不仅延续了千百年来，我们胡姓以地方宗族为核心纽带的良好传统，同时也是对促进农村社会文化文明建设，维系村民和谐睦邻友好关系起到了积极作用。现在东南湖胡氏的宗亲代表胡正良先生又把这种良好氛围带到了胡氏宗亲网，可以说浙江东阳东南湖胡氏卓有成效的族务工作将为全国的宗亲起到了表率的作用。

第三十四站：浙江省缙云县潜明胡氏

        潜明胡氏是在族居在缙云县壶镇区域内的一个比较特殊的胡姓支派，他们的源流与缙云县其他支系完全不一样。看到胡氏宗亲网上东南湖胡氏胡正良宗亲的文章以后，在壶镇镇中学工作的胡连山老师感到十分诧异，为什么潜明胡氏的某些字辈居然和东南湖胡氏完全一样？通过胡氏宗亲网和胡正良宗亲的牵线搭桥，我也认识了胡连山宗亲还有胡留昌宗亲，于是联系他们也在元旦期间前来东阳东南湖胡氏所在地，查看他们的族谱，召开一个两地宗亲座谈会，以判断两支胡氏是否为同宗。

        我翻看了他们这支光绪壬午年（1882年）的族谱，和东南湖胡氏的族谱，了解了一些情况。现将其有关资料摘录如下：潜明胡氏，本支胡氏世居湖州霅川。至唐代后期，胡远从湖州迁东阳南湖，继迁永康龙山柏樟。胡远12世孙胡长孺（1249—1323），字汲仲，宋咸淳中随舅父入蜀，以铨试第一名授迪功郎，监重庆府酒务。宋亡，居永康山中。元至元二十五年（1288），朝廷下诏求贤，被召入京，任翰林修撰。因与宰车不合，贬为扬州教授，后调任宁海县主簿。元延元年（1314）又降为长山盐司丞，遂退隐不仕。据民国27年（1938）《五云松岩胡氏宗谱》载称，胡长孺隐于缙云虎林山前，托迹肇基，名其地为“潜明”，为潜明胡氏始迁祖。而正史与1991年《永康县志》均载胡长孺隐居杭州武林山以终。又据《永康姓氏志》所载，迁潜明始祖为胡长孺之子胡洪。胡洪生恩。胡恩有四子：梁、闰、林、遂。胡林（1349—1424），元末明初人，从潜明迁居松岩。松岩又名睹妇岩，相传昔时有女子于溪边浣纱，恰一木匠经过，两人一见钟情，盟誓成为夫妇。言罢木匠不见，其女即守身不嫁。其后，本支胡氏又有迁居北洪。1996年统计，潜明有579人，松岩有402人，两地均以胡氏为主，北洪有胡氏20多人。 （http://post.baidu.com/f?kz=258838533）

        我初步看下来缙云潜明胡氏与东阳东南胡胡氏，区别就在第十四世远公由南湖迁龙山，潜明胡氏属于龙山胡氏派析。而远公的兄弟神公则定居东阳，成为东南湖胡氏的始祖。到了远公之后第十二代出了个名人胡长孺，以后的历史就与东南湖氏不再重叠。明万历乙卯年间，南湖胡氏二十二代孙斯道，为潜明胡氏写了一篇谱序，把两地胡氏关系说得很透彻：“余族安定胡氏自派衍霅川（zhá）支分东永者六百有年矣。南湖与永邑龙山两族世祖并以儒业相传......元至元间长孺公又从龙山退隐五云卜宅潜明源上，聚族于斯，与龙山、南湖并称三族焉......屡经会修，篡定合以二十字母为行次，首十字曰：彝伦叙昭穆，棠棣集光华，继十字曰：康泰则仁德，贤良道义嘉。”这就是潜明胡氏所说的两地字派完全一样的由来。说来也很简单，在明朝时期两地宗亲还有来往，以后可能忽视了考证而导致族源方面的模糊不清。好在现在有了胡氏宗亲网这个网络信息平台，是潜明胡氏的胡连山宗亲和东南胡胡氏的胡正良宗亲最先建立了联系，再通过2008年元旦的这次寻亲联宗走访，两地宗亲重新恢复了血脉亲情的交流。看到潜明胡氏的代表为自己的先祖和宗祠献上礼金，我真得好感动，也很宽慰，代表胡氏宗亲网站对一支胡氏分支的回归表示了祝贺。


        潜明胡氏族居所在地最近要修建一个水库，族人不可避免地将分居各地。他们要在这之前完成潜明胡氏族谱重修工作，时间也比较紧促，但从他们的慎重态度来看，这项工作正有条不紊地在进行。他们延请的专业修谱技术人员麻先生的学识和敬业精神也给我留下了很深印象，在族人的辛勤努力下，相信不久就会从缙云传来潜明胡氏新修族谱告竣的喜讯。

第三十五站：浙江省庆元县竹坪胡氏

    庆元县位于浙江西南地区与福建接壤的山区，这是一个我以前从来没有听说过的地方。我在网上结识了原籍庆元，现在宁波工作的胡永东宗亲，他告诉了我许多在这个偏僻的山区胡姓村庄的情况，使我感到宗亲网信息平台存在的必要性。听说2008年元旦我要到兰溪、东阳一带调查采访，胡永东热情地为我联系了庆元县竹坪胡氏的族务负责人胡睦选，只是因为某些原因最后未能前往，非常遗憾。但由于我和胡永东宗亲在网上进行了长时间的交谈，实际上已经完成了对这一支的胡氏情况调查的一部分，所以我决定将我所了解的情况整理成章节，放到调查报告里来，今后还需要继续修改补充，以形成该地区胡氏专帖资料在宗亲网发布。

    庆元县有多支胡氏分布，竹坪胡氏是其中一支。据《庆元县志》和胡氏族谱记载，竹坪胡氏的先祖最初是从新蔡迁往丹阳的胡訢，1065年因避难迁到庆元坑西。其裔孙胡纮为南宋名人（宋史有传）。目前这里的胡氏多为胡纮的后代。关于胡纮其人，《宋史》和《浙江通志》上都有记载，整理如下：胡纮(约1139—1204)，字应期，庆元人（宋史载：处州遂昌人），宋隆兴元年(1163)进士，任监察御史、吏部侍郎等职。在其任上，因禁伪学，导致赵汝愚、周必大、朱熹等朝廷文武重臣共计59人被诏责而罢贬。在这场政治斗争中，胡纮最终也未能幸免于难，1201年2月，由于“坐同知贡举、考宏词不当”等罪名，胡纮被罢官回到庆元，1204年病故，葬庆元坑西。庆元原隶属于龙泉县治，后因离龙泉太远，殊多不便，民众请求建县，州县奏表于朝，胡纮亦具奏章极力支持，同年十一月，宁宗诏准，并以年号赐“庆元”为县名。胡纮为庆元人在许多史料中都有记载，但也有些地方的族谱将胡纮记为他们的先祖，如《绍兴县志》：绍兴厚堡胡氏 南宋时胡纮,由余姚徙居会稽樊江,六传至贵三居张溇......。

    在我前往调查的胡姓地区，几乎都有各自支族的名人先祖，竹坪胡氏也不例外。虽然没有确凿的证据来证明，但历史上一直是把胡纮作为本支的先祖。近年来修新村志（竹坪胡氏宗谱），有人对先祖胡纮的祖籍产生疑问，很明显老谱记载的胡纮以上世系存在错误，但在如何对待这些错误问题上存在两种不同意见。有一种观点是即使有错也不便修改，可以另附文字说明。而胡纮的祖籍究竟是不是在庆元的争论最大，甚至还涉及到外县。另外在近代历史上庆元出了两个名人：抗日将领胡睦修和战略学者胡睦臣，因为受到政治上的非议，至今难在新修村志上留名立传。根据竹坪胡氏修谱负责人胡睦选提供的资料：1988年统计庆元县全县的胡姓有12491人。是庆元县除吴姓和叶姓外的第三大姓。庆元的胡姓人又集中在岭头乡（3660人）、竹坪乡（2950人）和青竹乡（1219人）。以上三乡胡姓人口占全县胡姓人口的63‰。有关这一地区的胡氏资料，有待今后继续补充完善。

又，浙江省图书馆编写的庆元胡氏族谱目录内容提要基本符合上述调查结果：

[庆元]安定郡塘头胡氏宗谱：不分卷/胡福稳主修，吴观礼编纂.—1920年钞本.—1册.—书名据序跋题.—封签题安定宗枝.—6修本
  始祖：欣，宋代自江苏丹阳县迁居浙江剑川县（今龙泉市）濠头村，旋又迁居本邑松源乡（今属庆元县）石龙山（在今松源镇西隅）下。始迁祖：庚二，元至治元年（1321）自庆元县坑垳村迁居本邑塘头村（今属五大堡乡）。本谱始修于明成化二年（1466）。世系修录至第二十一世，排行字为昌。本支派排行字：庚进坚日胡安延叶勤德长有永起承发达福善传昌盛光宗启茂长明新宜大学继胜应多良。卷目内容：谱序、谱例、墓图、赞、传、源流、世系图。  收藏单位：庆元县五大堡乡塘头村6号胡昌茂    序号：2500

[庆元]包谢胡氏宗谱：不分卷/胡存福主修，蔡金铭编纂.—1994年钞本.—1册.—4修本
  始祖：参见3754。始迁祖：清二，宋代自剑川县（今龙泉市）松源乡（今属庆元县）石龙山（在今松源镇西隅）下迁居本邑包谢村（今属岭头乡）。本谱始修于清光绪年间（1875～1908）。世系修录至第二十世，排行字为世。本支派排行字：清怀福大□进寄文任朝礼义荣华永昌芳存百世高厚春光克承祖德可守宗功。卷目内容：谱序、源流、世系图。  收藏单位：庆元县岭头乡包谢村胡存金  序号：2501

南山 2008.02.04
原载：胡氏宗亲网(http://www.hszqw.com.cn）

致谢：浙江义乌、兰溪、武义、永康、东阳、缙云、庆元的胡氏宗亲

2008年元旦期间，胡氏宗亲网总版主南山第四次前往浙江地区，调查胡氏族源族居情况。受到义乌、兰溪、武义、永康、东阳等地胡氏宗亲的热情接待，调查采访工作按计划完成，特向以下宗亲表示诚挚的谢意！

胡氏宗亲网会员，义乌市建筑设计院胡茂平宗亲，感谢您联系了义乌市苏溪镇的胡氏宗亲，又开车将我送到采访目的地。苏溪胡氏族务负责人胡秀钱宗亲，感谢您接受我的访问，详细介绍了义乌酥溪胡氏与永康胡氏的渊源联系，并提供了新旧两种族谱供我拍照带回上海研究，其中的清朝旧谱是您母亲冒着生命危险，在抗战时期保存下来的，我会在调查报告中详细加以介绍。

胡氏宗亲网会员，在金华市工作的永康胡氏后裔胡有来宗亲，我要向您表示十分的感谢。尽管在元旦期间您还有自己的事情需要处理，但您还是用了两天时间开车陪我走了四个调查点，并安排了我的食宿。可以说如果没有您，我根本不可能访问这末多调查地点，尤其是象生塘胡村这样偏僻的地方几乎无法前往。辛苦你了，有来宗亲！

浙江省兰溪市厚仁胡村的族务负责人胡明敏宗亲，感谢您接受我的调查采访，介绍了厚仁胡村胡氏的源流及目前修谱进展情况，并陪同参观厚仁胡村的胡氏宗祠，这座最近修缮一新的宗祠给我留下深刻的印象。兰溪市永昌镇百步街村的胡均均宗亲，感谢您为我联系了厚仁胡村的宗亲，并提供了百步街村民国年间的三堂胡氏族谱给我拍照。

浙江省兰溪市水亭乡生塘胡村的胡晓峰宗亲，感谢您为我这个不速之客的到来东奔西走，联系了村里最了解情况的宗亲胡建根老人。在村支书、村长都不在家的情况下，接待了我的采访，详细地介绍了生塘胡村的历史，并陪同我们参观了国内少见，保存完好的生塘胡氏宗祠，也感谢事后打来电话的村委会领导。今后有机会，我一定会再来生塘胡村，就那块令人困惑的宋代寺碑再作研究。

浙江省武义县文化局退休干部胡帆宗亲，感谢您在家里接待我们前来访问，就永康下位、石湖坑、天和等地胡氏族源情况做的介绍，以及提供大后村村志供拍照，这些资料对弄清楚永康胡氏的目前分布很有作用。

浙江省永康市胡库镇的胡淑梯宗亲老人，感谢您第二次接受我关于永康胡氏起源问题的采访，虽然这次我们交谈不到两个小时，但我发现我所提出的疑问已经引起了你们的重视。也感谢您邀请我今年清明第三次前来永康参加胡彭公墓地修缮完工祭祖活动。

浙江省东阳市南马镇东湖南湖的胡氏宗亲们，我要感谢你们对我的热情接待。首先当然要感谢胡氏宗亲网会员胡正良宗亲远在山东的精心安排，使我这次对国内著名的东南湖胡氏（目前有一万三千族众）的访问取得圆满成功。这次访问计划了很长时间，终于在今年元旦期间得以成行。另外，南马镇东湖村的村干部胡利宏宗亲具体安排了接待午餐事宜，东湖村族谱撰修主编胡加木宗亲组织了东阳东南湖胡氏与缙云潜明胡氏的宗亲联谊座谈会，回答了缙云宗亲寻根认宗的问题。南湖村族谱撰修主编老年协会会长胡瑞祥宗亲，东湖、南湖村的宗亲会会长胡开富宗亲、胡世贵宗亲也参加了座谈会，另外还有恭月、天木、立春、敬武、章迪、希华、松卿、世禄等修谱委员会的成员。

浙江省缙云县壶镇潜明胡氏的宗亲们，感谢前来东湖村参加东阳东南湖胡氏与缙云潜明胡氏的宗亲联谊座谈会，并提供潜明胡氏族谱供拍照。他们是：理事会名誉会长胡修福宗亲、族务负责人胡留昌宗亲、壶镇中学教师，胡氏宗亲网会员胡连山宗亲、潜明胡氏重修族谱技术负责人麻先生，你的宗谱学识、实践经验、以及敬业精神都令南山钦佩不已，您的佳作即将在宗亲网发表，相信这将成为该类文体写作的范例而受到重视。

我也要感谢胡氏宗亲网会员胡永东宗亲，这次虽未能如愿前往浙江省庆元县调查访问，但事前您为我作了周密的计划安排，并在网上和我就庆元胡氏的源流和现状进行了详细的交谈，可以说，我对那里的胡氏调查至少已经完成了三分之一，所以我也要向您表示谢意。

南山感谢上述宗亲朋友对我调查工作的热情接待和大力支持。欢迎大家以后有机会来上海，共同探讨胡氏文化问题。

南山
2008年01月02日 于上海家中


[ 此贴被南山在2008-01-03 08:29重新编辑 ]

2008年春节，南山计划去温州、平阳、文成一带调查走访。请这一地区的胡氏宗亲给予帮助，联系当地族务负责人。我一共只有三天时间，所以安排比较紧凑。

目前上述三地均已联系好，还有苍南和泰顺，如果有宗亲认识当地修谱负责人，请帮我联系一下，这两个地方要是专程来一次确实不容易。

楼主真是辛苦了，我看了下面这个家谱就是我们这里的，我前几年也仔细的看过这家谱，不过很多都不记得了，不过里面确实存在您所说的很多漏洞，我们村全部都是胡姓，就再离您所去的厚仁胡6里路左右，另外我们村的祖宗画像是富四公，这个我听老人说是和厚仁胡是一个画像的。我们村的祠堂叫敦义堂，他的门比较壮观，是那种八开大门，比上面几张照片的大门都要大一些。
[兰溪]坦峰胡氏宗谱：四卷/胡朝呐主修，胡金苍等编纂.—1923年敦义堂木活字本.—4册.—书名据封签题.—9修本
始迁祖：华八，南宋初自安徽婺源县（今属江西）街头村（今属清华乡）迁居浙江金华县，复又迁居兰溪县河西张塔头村（今属兰江街道办事处）。本谱始修于明宣德元年（1426）。世系修录至第二十三世，排行字为贤。本支派排行字：华富行曾重季仍廉丰保永荣礼智蕃茂恭敬逊让奕世贤。卷一：序跋、凡例、像赞、墓表、诗序、勅命、墓志、阳基图、坟图；卷二：世系图；卷三、四：行传。  收藏单位：兰溪市兰江街道办事处张塔头村胡桂成    序号：2461

    总版主辛苦了  为了我们胡家 您付出了比常人难能可贵的时间 精神 在此向您致敬 !!!!

是的，非常敬佩南山的奉献精神，感谢南山到我们老家东南湖访问，欢迎南山有机会一起再去看看，特作诗一首献给南山。

写给《胡氏宗亲网》总版主南山先生 暨贺《胡氏宗亲网》二周年庆

文/胡正良 08/6/23  22:50

国有栋梁！
支撑起华夏，
屹立于东方；
家离不开兄长！
默默耕耘，
播下辛勤，
收获三千年胡氏文化之醇香！

伏案宗亲网，
情系八方，
弹指间，
送出字字温馨句句温暖。
探家族千年迁徙史，
自费走北闯南，
双手紧握寒暄时，
只叹亲情似热血滚烫滚烫！

日落日出您日日苦，
冬去春来您年年忙，
只为宗庙添砖。
真情有南山！
真无愧高尚！
只是谆谆教诲时，
若能清风细声雨，
更张显我魅力兄长！

胡正良 作于2008年6月23日于山东

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