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广东紫金县古竹镇寻祖 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0 发表于: 2009-05-03
— 本帖被 南山 从 长汀朱紫胡氏 移动到本区(2023-06-02) —
胡氏福建汀州府永定县金豊里家族谱序
家之有谱,为继往开来作也。莫为之前虽盛,后将安述?莫为之后虽美,前何传后?先奕叶备载,弗坠系派,孔昭一览具见,诚千万世不磨之家史也。吾邑之金豊巨族,必推胡氏康侯之裔,国初有子俊,名儒者出,蜚声远播。兹春郊胡兄翻翻佳器邑产士,声闻藉藉,咸以远大期之。虽其抑郁不酬夙抱,其所之者皆分内事。()时尝同业于恭(台)段老師之门,得以淬历,多所裨益。乃者,予自淅守,蒙圣天子恩擢广东按察副使间,阅诸府州县志书,多列缙绅胡姓,以及省尤多名宦。皆未详其何出。归而谒祖,过访旧友。偶值春郊胡兄修其族谱,奉图请序于予。予按图自宋来,胡公万九郎始南京而移赣,由赣而徙汀,所产(生)贤通、有通、祖通之昆玉,再传七郎。自汀逾杭州,历闽粤楚,遂还永定金豊里居为世系。传以万九郎、贤通、七郎,三代始者,尊所自来也。由五世递九族得以可据者,咸备书之,亲所自出也。不观南丰曾氏之言乎?实,则为敬亲;伪,则为诬亲。时俗所尚,金紫连篇,非不美观也,及考其故伪,则十之九实者,十之一疑信。相传越数世,而遂失其真矣。夫以为,诬实不敬之大者。睹斯谱也,诚实无伪,近则不欺目前,远则不欺后世。其条书如《春秋》,叙事有善必录也。其追崇则报本,反始饮食知源,反(忝)知由也。其撰述则因文见道,即见知礼政,闻乐知德也。微我兄之源本,何足与于斯谓?非上而继往、下而知来者,每曰家史,虽然物生有本,福盛有基,今之史于家者,安知将来之不史于国也?予故乐叙之以矣。夫秉史笔者,万历三十年壬辰孟冬月上浣日、赐进士第出身、授中书科中书、任浙江杭州府知府、钦命广东按察司副使同里受下(宗)有弟,沈孟化顿首拜。
愚按谱内乡贤名儒胡公,号子俊,讳时公,永定志载其为人溥良忠厚,以明经进士(身份)教授于乡。洪武八年,杭尹刘亨荐任杭(生)儒学训导。岐山陈倪、段阙等皆门徒也。享高年,卒杭学,葬杭地,子孙世居杭城。书香来(未)辍。今永定县志载其有隐居诗。上杭志载胡公八景风俗诗,世传吟咏。杭学宫崇祀乡贤,春秋二祭。公且善吟咏赓歌词赋,楷书赠答。后学傚效。而春郊胡兄留心族谱,其贤裔也足为杭永胡族之光矣。
汀州府晓园同学弟段(阙)观海阅志,谨述于金豊里之安定堂。
始祖自南京分派,胡万九郎配潘氏,移福建汀州府长汀县清大里胡家坊居住。卒葬于第三街大塘背。生三子:长祖通,次曰有通,三曰贤通三大房。贤通配邓氏生三子五郎、六郎、七郎。五郎与伯祖通公住长汀桥城东桥;二子六郎与叔有通公住胡家坊;三子七郎迁汀州府上杭县二图四甲金豊里。时来开县令(今)郎(即)永定所属也。
择九土之美,遂家下阳中坑宅焉。祖通公子孙世居建宁长汀等处,与贤通公长子五郎同住。有通公配董氏生子十郎。(有通)公闻次兄贤通七郎父子开藉永定,携家亦移定邑。后因年乱,别兄侄,絜家眷遂迁潮州府揭阳县汤坑胡陂坝居焉。公卒葬于揭阳县苏姑山山塘角。董祖妣迁于长乐油田黄肚湖。今广东惠州、潮州等处,皆有通公为始祖。二世十郎公葬于揭阳苏姑山始祖墓侧,妣刘氏生二子曰八郎、曰满玉,俱故。续配张氏,有贤德,生三世祖满全公也。俱葬于揭阳汤坑。满全公配陈氏,生二子晋聪、闻聪。(满全)公卒葬于揭阳白猴山。晋聪公配詹氏生子亚偏,守先人墓业,住居揭阳汤坑胡陂坝。闻聪公配温氏生三子胡昱、胡澄、胡海。兄弟三人同祖母陈氏携家迁于惠州府长乐县嵩头保居住数年。因陈彦辉所害,又回汤坑几年。至永乐十三年复移长乐李塘径(名曰芽窝)暂寓焉。斯时,祖妣陈氏念孙情切,仍复随之,竟终于此地矣。乃葬于下(拔)伏鸠墓。四世闻照(聪)公祖妣温氏卒葬于洑溪曾牙塘。五世祖伯胡昱配蔡、黄氏;祖胡澄妣余氏;叔胡海早故,葬于下(拔)龙须磜玉里蛇形。胡昱即法旺公也,子孙世居大都、下湖等处。胡澄即南京兵马司也,子孙分居大都、洑溪等处。

纂辑族谱后序

今夫一子之父,数世而渐于无服,至数十世而渐于途人,无他,其所历者,尽也。然而,推上之至于古,则同祖;旦推而上之至于天,则同亲。无者,其所系者,一也。然稽吾宗虞宾衍绪,自尚书发之后,萃处者数十方,荐馨者数百世祀。而后人可不知曾所自出乎?吾今乐邑尊为始祖者,名为有通公。因元(缘)失鹿,自闽之杭州,迁于潮州之揭阳,地名汤坑石子岗,山水幽胜,遂世家焉。递传至四世闻聪公迁居乐邑之嵩头,携持三子而焉。后因雀角被人害累,辄回揭阳。伯祖昱、祖澄、叔祖海思念先人基业,不忍弃置,后来长乐,夹处大都、洑溪之间,传十五、六世矣。富贵贫贱,贤、不肖,杂然不齐,而皆合之于家谱,是故其(富)故(固)可歆,其贫亦可矜也;其贵可尊,其贱亦可悯也;其贤可称,其不肖亦可惩也。且使吾族之中,富者赈其贫者,贵者虑其贱者,贤者化其不肖者,不亦善乎?故眉山之族谱引曰:亲尽无服则途人也,吾所与相亲如途人者,其初,兄弟也;其初,一父之子也。一父之子分而至于途人者,势无如何也。幸其未至途人,使无志至于忽忘焉,可也。然忆(绍)角时,侍吾父砚侧,吾父将家谱尝示诸叔侄曰:某祖创业经营,某名积善种德,若某房某公敦宗之事祀,孝友睦族也,又某房某公解念息争,好善乐施也,又某某者富而好礼、贫而好学也;若某某者持财欺族,奸险强横也,每念先人嘉言懿行,胎灼若此,既不克绍厥裘遗烈且泯灭。后世子孙日繁,或移居他邑,而必合其昭穆,母(毋)使失序,岂不时然,莫知所自哉。予小子洗伏处,芽芦不揣鄙陋。朔流穷源、分支别派,得并书以记世数,使近者不疎,远者不紊,其于本枝同气,不至漠视如途人者,而欢欣爱洽,不啻一父之子,则孝悌之心可以油然而生矣。敬纂辑家谱,以志不忘。非徒表见于目前,欲俟(使)后人有所考焉耳。
胡氏肇基长乐族谱序
《传》曰:亲者,人之所不忘也。而君子慎之,故为墓于郊而封沟之,为庙于家而尝禘之,为裘为忌而悲哀之。所以存其心,岂不忘乎是为?物本乎天,人本乎祖,何至于能忘也耶?君子慎之者,何如?盖由情见于亲,亲见于服,服尽则情尽。故善不庆,忧不吊。相亲如途人,忘其身之所自出也。此谱之作所以详,吾身之所自出,而尊吾祖以著代也。胡氏出于虞舜,而梦于天下,分支派衍代,有闻人。而其祖有通公者,原居闽之长汀,移居粤之揭阳黄寨,至四世祖闻聪公复迁居长乐之嵩头。后裔繁衍,乃分住之葵岭、洑溪、小塘县前等处。呜呼,风云霜露,气也,皆属于天;芽甲根荄,物也,而属于地。子孙其(簏)不亿,孰谓不本于祖而致然也。良由槁植也固,而发荣也远,其浚源也深,而流派也长。此理也,势也。胡之有家,列朝显宦,自汉唐隋宋,贤声表表者,指不胜屈。特箕裘承缵(纉),固不知其所自(出)也。苟饮香麦而不知其能封沟于墓,而思发其所藏者乎?其能尝禘于祭而不废其家庙者乎?其能悲哀于岁时而为裘为忌者乎?夫自一人之身,相视如途人,其世之远,故也使其远而不至如(遗)忘者,则谱之功。为可嘉也,为可尚也。故苏老泉之曰:观吾之谱,而孝悌之心可以油然而兴矣。夫起于前代以上而若千年计,能知所以兴者,乃以心而感其心。是谱为亲而作也,因其亲而广其恩,有不抑前代之芳躅,而卓然干(于)其间乎?胡氏家谱初修,谨述此为序,以志子孙之多贤云。皇明天顺三年巳(卯)岁,四月上浣孙壻(婿)颜温顿首拜。序
开基始祖胡万九郎,讳应扬公,祖妣汪孺人。自系南京分派,移居福建省汀州府长汀县。汪孺人生下二世祖胡时公,祖妣刘孺人生下三世祖胡百七郎公,祖妣邓孺人生下四世祖胡明广公(名进士),祖妣邱夫人。以万历三十年都任察院(任都察院)。五世祖胡彦成公,祖妣徐夫人,生下二子,长宗富,次宗贵祖妣黄氏生下六世。
六世祖胡铁员公,祖妣朱孺人生下三子,长贤通移居福建上祝坑永定金豊里中坑下洋乡;祖通公移居福建汀州府长汀建宁县;七世祖有通公,祖妣董夫人,生下(……),由汀州府永定县金豊里而来广东潮州府揭阳县卜居马(焉)。葬在揭阳县马头寨军塘角庚山甲向地,为饱虎长(窗)形。董祖妣葬在长乐县油田大双口,乾山巽向玉里蛇形,雍正元年癸卯岁重修。
老祖公平远县坝头乡居住,流下永安县古竹约上坡甲土名上塅居住。康熙三十二年癸酉岁,兆行公立置祠堂田业。
始祖胡有通公祖妣董氏牛氏生下念一公、念二公、念三公、念四公、念五公、念六公、念七公、念八公、念九公、念十公。
二世祖念一公葬在黄草坝,祖妣谢孺人葬在平远县坝头乡旱塘内。所生一子均山公妣杨氏。
三世祖胡均山公葬在平远县香花畲湖坑尾凤形。祖妣陈氏兴宁县双头人,()去安葬。所生四子法澄、法广、法渊、法旺。
四世祖法澄公祖妣余氏,法广公、法旺公祖妣蔡氏、黄氏。法渊公葬在平远县大柘不狗窝壬山丙向。所生三子。祖潭公即澄公之子。三叔公、四叔公、法渊公葬在大柘神坑塘内。
五世祖祖潭公葬在坝头牛角垅座东向西;祖妣刘孺人葬在东山笔架山寅山申向。所生子望南。
六世祖望南公祖妣李、张孺人。李孺人葬在青山子岌座东向西。张孺人葬在坝头黄草坝乾山巽向。望南公葬在大柘布狗窝壬山丙向。所生六子昌一、盛二、兴三、任四、旺五、仕六。
七世祖长房昌一公葬在水口大人岌;祖妣张氏葬在蛇子岗。所生三子日新、日华、日祥。七世祖二房盛二公葬在长岗岌寅山申向;祖妣余孺人葬在高桥坑,生下四子日品、日登、日及、日烈。三房兴三公葬在雷公塘。祖妣余氏生下三子日上、日科、日昌。四房任四公葬在长岗岌乾山巽向。五房旺五公葬在宫子岌;妣钟氏葬在宫子角;生下二男日秀、日芳。六房仕六公妣刘氏,俱葬在宫子角;生下二男日先、日章。
八世祖日新公葬在水口大岌;妣张氏葬在青山子岌,生下一男开生。日华公妣余氏走在惠州蓝田居住。日品公妣刘氏移居江西广东潭,生下四男盾生、廷生、达生、金生。日登公葬在黄塘癸山丁向,妣刘氏葬在坝头青山子岌;生下五男德魁、德明、德生、德海、德清。日及公葬在宫子角,妣吴氏葬在牛角垅;所生一男遴生公。八世祖日烈公葬在石公神桂林乡巳山兼巽亥向分金,于乾隆四十三年丁酉安葬,光绪八年癸未岁重修;祖妣姚孺人葬在芽山嶂螺形壬山丙向;日烈公生下三子:德晋祖妣黄氏,德正祖妣黄氏,德贵祖妣张氏。日上公妣余氏,所生二子昆生、锦生。日昌公妣钟氏,所生一男珍生。日跻公葬在上黄地,妣林氏葬在宫子角;生一男庚生。日最公葬在东坑口;妣曾氏生下二子:德舜、德振。日秀公葬在宫子岌;妣陈氏葬在长潭;生下一子俊生。日章公葬在死人窝;妣刘氏生二男:兰生,亮生。
九世祖开生妻余氏,生下二男兆吉、兆育。魁生妻李氏葬在田螺坑;生二男:兆杨、兆宾。德明公妣张氏,葬在蝴蝶溪;生三男兆学、兆明、兆登。德海公妻刘氏所生二男兆南、兆唐。德清公妻余氏,生下五子:兆乾、兆坤、兆祯、兆祥、兆纯。遴生妻刘氏所生一子兆弼。盾生妻刘氏所生一子兆机。延生妻刘氏,所生六男:兆文、兆章、兆瓒、兆连、兆琦、兆琼。大房德晋公葬在河源双头刘屋背巽山乾向;祖妣黄孺人所生一子兆行公。二房德正公妻黄氏生下二男兆贤、兆德。三房德(桂)贵公妻张氏,生下兆才。珍生妻何氏所生五子。锦生妻黄氏生一男兆万。庚生妻陈氏生下一男兆云。德舜妻卓氏。德振妻彭氏。俊生妻温氏。
十世祖兆行公葬在古竹约乌石塘猫鬼陂;祖妣钟氏生下三男:廷秀、廷祥、廷玉。兆贤公妣李氏,生下三子廷儒、廷宁、廷杨。
十一世祖廷秀公葬在古竹约上陂甲,土名上塅猪肚墩吉地,丙山壬向兼午分金地,为蝴蝶形。乾隆三十年乙酉岁安葬,同治十年癸酉年重修,坐翌宿四度。祖妣黄氏所生三子明远、明魁、明道。廷玉公妣张氏所生二子明达、明暹,葬在猪肚墩嘴午山兼丁鲶鱼上水形。廷祥公妣刘氏所生四子明新、明超、明选、明()。
十二世祖明魁公妣刘氏,所生三子,长:永荣、次:永华、三次:永裕。明魁公葬在滂子田黄竹山丑山兼艮末向。刘祖妣葬在石山顶芒东坑子山兼癸。明远公妣彭氏嗣男永荣。明道公妣林氏所生三子永发、永昌、永茂。明达公妣刘氏所生二子习仁、习礼。明暹公妣黄氏所生一子习孔。
十三世祖永华公妣阙氏,所生二子庚秀(维涯)、官秀(维深)。永裕公妣刘氏所生三子维清、维榕、维松。永荣公妣刘氏所生二男维江、维漳。永发公妣李、陈氏生一男维珍。永昌公妣马氏生四男维源、维汉、维英、维兴。永茂公妣叶孺人。十三世习礼公妣朱氏。习仁公妣李、严氏。十三世习孔公妣张、李氏,生三子维茂、维善、维贤。
十四世维茂公妣曾氏,生一子顺鹏。十四世维善公妣凌氏,生二子顺权、顺宏。维贤公妣曾氏生二子顺福、顺禄。维江公妣陈氏生一子顺成。维漳公……维涯公……。十四世维深公妣朱氏所生一子顺立。维珍公妣曾氏生一子顺隆。维清公妣黄氏生四子顺连、顺铭、顺隆(过继)、顺昌。维榕公妣朱氏生一子顺龙。维松公妣李氏生一子顺昌。维源公妣赖氏生一子顺鸿。维英公妣温氏生二子顺杨、顺桥。维汉公妣王氏生一子顺芳。维兴公妣黄、叶氏。
十五世顺立妣陈、黄氏生二子兴文、兴章。顺铭妣刘、李、温氏生一子兴球。顺鹏妣廖氏生一子兴隆。十五世顺连公妣罗氏生二子兴琜、兴琛。顺昌公妣曾氏生三子兴祥、兴潮、兴球。顺龙妣黄氏生二子兴麒、兴林。顺隆妣邓氏生一子兴源。顺权妣曾氏生三子兴贵、兴和、兴盛。顺宏妣徐氏生二子兴盛、兴珍。十五世顺福公妣龚氏。顺禄公妣邓氏。顺芳公妣黄氏。顺成公妣刘氏。顺杨公妣黄氏生一子三兴。顺洪公妣黄氏生三子昌兴、三兴、庚兴。十五世顺连公葬在平乎约大坡,小土名狮子坑横坑尾顶;祖妣罗孺人葬在古竹约上坡甲,小土名上塅屋背,座南向北。
十六世荣青公(辛酉生十一月廿四日)妣李氏(壬戌生六月初十日)生一男传彬(庚寅生七月十三日)。十六世兴林公妣温氏生一男流明。十六世兴麒公妣钟氏生一男亚锡。十六世兴琜公字钦青,妣赖氏生下二男传宗、传宝。妣赖孺人葬在古竹约上坡甲,小土名上塅老坡肚面山顶,巽山兼巳五度分金。十六世兴源公妣吴氏生二男壬贵、丁姐。兴琜公、传宗公二人葬在古竹约西坑甲輋岭下,香炉火尾山顶,戌山兼乾十七度分金。
十七世流明配拮氏、翁氏生三子:吉生、丁良、桂良。十七世传宗(玉兰公)妣曾氏生二男凤麟、波涛。十七世传彬(金兰公)妣戴氏生一男松麟。十七世传宝……。十七世亚锡配翁氏生利美。传宗公妣曾孺人葬在古竹镇上坡上塅胡屋背。流明公与元配拮氏合葬在古竹蓼坑乌鸦落洋。
十八世吉生妻陈氏生四子:景辉、景高、景飘、景阅(误写为景田)。丁良妻彭氏生二子景雄、景英。桂良妻赖氏生一子景兴。十八世波涛公妣陈氏生二男天来、炳华。波涛公妣陈氏合葬在马来西亚国。十八世松麟公妣()氏生一男来胜。十八世利美公妻李氏生二子绪叼、远东。利美公葬在……;妣李氏葬在……。
十九世景辉妻黎氏生一子根泉。景高妻李氏生一子根豪。景飘妻阮氏生一子俊涛。景阅妻廖氏。十九世景雄妻廖氏。景英妻邓氏。十九世景兴……。十九世天来公妻陈氏生四男伟东、伟文、伟军、伟强。十九世来胜公妣赖氏生二男岳彬、伟彬。十九世绪叼妻胡氏生一子志勇。远东妻黎氏生一子致威。
二十世岳彬妻赖氏生一男顺成。伟彬妻练氏生一男旭恒。二十世伟东妻李氏生一男小威。伟文妻黄氏生二男旭民、运平。伟军妻曾氏生一男顺康



                                                                     胡伟军13829344418
[ 此贴被h7185788在2010-01-25 21:28重新编辑 ]

只看该作者 1 发表于: 2009-05-03
如有与此谱相同的宗亲请尽快联系我们联系,也请版主和众宗亲帮助寻找有的族系与失散的宗亲,谢谢!!!!!

只看该作者 2 发表于: 2009-05-11
伟军宗亲,你寄来的手抄族谱我看过了,主要有以下几个问题想和您探讨一下。

一。贵支为有通公分系当无疑问,但现在属于有通公下第几分派还不清楚。按贵谱载为念一公支派,但我查过资料可能是念七公支派,也可能会是念十公支派。

    胡海摘自汤坑谱载:福建永定下洋彦发第三子有通又名念,元末迁丰顺(古揭阳)汤坑石冈郭湖潭肇基.生元大德三年(1299)十月二十日午时,卒明洪武元年(1366)七月初五辰时葬石冈上坳白坟田,旧称军塘角,配董氏子十一:长千一郎,次念二郎,葬军塘角,三念三郎,四念五郎,五佰五郎,迁:归善(今惠州),横江汕尾,六六真人迁湖镇,七佰七郎,迁长乐(今五华)赛洞,后裔分迁惠州,紫金,博罗多县,八念八郎,九念九郎号宁化后裔分迁惠州龙川新会顺德多县及江西湖南湖北多省,十念十郎,字宗叔后裔分迁紫金,惠州,海丰,陆丰,五华多县,广西、江西,湖南多省,十一满郎生英,英生玉凤,玉瑾.董妣与公同年生三月初六子时卒元至正甲辰(1364)四月初二酉时葬五华油田大双水口马石径蛇形代有维修.  

    我查广东有通公系谱得:从长千一郎(念一郎)到四念五(四)郎均无定居迁徙记载,贵支似乎和第七支佰七郎有关系:迁长乐(今五华)赛洞,后裔分迁惠州,紫金,博罗等地,而且佰七郎之子为均宝公,贵支为均山公,是否传抄有误?

二。目前我也没有念一公到念四公的资料,可以考证贵谱记载念一公老祖曾在平远县坝头乡居住(后来才迁到永安(紫金)县古竹乡),如果能够确认,那就找到了你们当地有通公支系谱上没有记载的念一公资料,是可喜的一件事。

三。贵支谱上记载的三世祖胡均山公生四子:法澄、法广、法渊、法旺。你们是法澄公一支,而法旺公可能不是五华县那位法旺公,因为他是属于有通公念十郎下满全--闻聪一支,有三兄弟:煜(水旁)、澄、海,法旺公就是煜(水旁)公,那位在江苏句容县道教茅山圣地学法的。这里又有些混乱,因为在有些资料上说这三公的后裔也有迁到紫金县的。你们谱上的法澄公会不会是他们的澄公。在五华县,基本上都是这三公的后裔。

时间不多,先探讨到这里。

南山 2009.05.11
[ 此贴被南山在2009-05-12 07:30重新编辑 ]
114412749@qq.com

只看该作者 3 发表于: 2009-05-12
南山宗亲;你好!感谢你在百忙之中回我帖,我问过村上的长辈我支确实与平远县的有关,而且在十几年前还有联系过,举说他们那里的人丁也并不多,后因长者去逝才去联络,我们全村仅留此谱一本,对我们而言非常之宝贵,我也重看家谱并没有抄错与传错,愿谱记载就是那样,只有十六世荣青公开始至二十世我本人,经大家商量同意决定记载此谱续编中,我也反复重看思考总觉谱中有重复之处,但....因水平有限仍理不凊,还希望你和众宗亲继续跟进此帖,谢谢!!

只看该作者 4 发表于: 2009-05-12
伟军宗亲,贵支谱内提供了一条重要信息,就是“老祖公平远县坝头乡居住,流下永安县古竹约(乡)上坡甲土名上塅居住。康熙三十二年癸酉岁,兆行公立置祠堂田业,葬古竹约乌石塘猫鬼陂”根据十世兆行公之前几代人都有比较详细的记载,我分析首修谱最早可能是在明朝年间。但贵支迁古竹乡的具体年代不详,老祖有可能在平远县居住,估计首修谱时二世祖到六世祖记载已经不是很清楚,只有从第七世祖开始的记载才比较清晰。所以贵支的主要问题是要查明是否为有通公下念一公支系,四世叔祖法旺公是否为五华县那位大名鼎鼎的法旺公。另外,从第七世开始分支渐繁,可查看其他同宗支派族谱对先祖的记载,加以佐证。

你提供的几篇序言,严格说来对辨明贵支渊源由来作用不大。过去的续修谱者经常将比较著名的他族谱续转接到本支谱内。第一篇是下洋谱序,而下洋(金丰里)一支虽属万九郎下七郎后裔,但在第五世时就与有通公系分支,铁缘公为佰七郎之后,有通公为佰八郎之后。上面“六世祖胡铁员公,祖妣朱孺人生下三子,长贤通移居福建上祝坑永定金豊里中坑下洋乡;祖通公移居福建汀州府长汀建宁县;七世祖有通公,祖妣董夫人,生下(……),由汀州府永定县金豊里而来广东潮州府揭阳县卜居马”,这种记载既不符合下洋谱,也不符合长乐谱。其他几篇都是长乐(五华)谱序,这一支属于有通公派下第十支--念十郎公后裔,也是有通公支系中主要的分支。如果贵支属于念一公后裔,这些谱序和你们的关系不大。有通公以上世系属于共有世系,也不是普通分支派研究的重点。

“老祖公平远县坝头乡居住,流下永安县古竹约(乡)上坡甲土名上塅居住。康熙三十二年癸酉岁,兆行公立置祠堂田业。”前一句是虚,需要其他资料来佐证;后一句为实,说明康熙年间可能已修谱。请在本地联系其他念一公分支,如果在他们的谱上能够查到你们这支前面几世的世祖名讳和居地,那就说明你们确实是属于念一公后裔,而且这一发现对今后实现有通公下各分支联谱有重要意义。

南山 2009.05.12
[ 此贴被南山在2009-05-12 07:41重新编辑 ]
114412749@qq.com

只看该作者 5 发表于: 2009-05-13
提供一张有通公后裔分支图,供参考:
[attachment=6267]
114412749@qq.com

只看该作者 6 发表于: 2009-05-13
以下照片拍自胡观文《中华胡氏通谱》,其来源于上面照片(1993年)。

[attachment=6268]
114412749@qq.com

只看该作者 7 发表于: 2009-05-13
此图的均宝与我谱的均山,是否-个人还是之前写谱抄错?紫金冷水坑有三四百人,我们村曾经参加过他们祠堂.祖墓的重修竣工庆典活动,但举村里的长者说与我们不同,只是口说没有看谱所以直认为不同,会尽快安排时间过去看看他们的家谱,如果是我们写错那就好办了,如确实均宝与均山不同那就难于理清,谢谢南山宗亲提供的资料。

只看该作者 8 发表于: 2009-05-14
揭阳汤坑胡陂坝,即现丰顺县。汤坑一带原为宋代以来的揭阳县辖地,清代置丰顺县。
水有源、树有根、人有祖、一国无史君不知前臣,一族无谱后人不知先祖。欢迎加入“中华胡氏宗亲群222855665 ”    

只看该作者 9 发表于: 2009-05-17
南山宗亲;这两天我特意到本县有关胡氏较大的村庄,在紫金冷水坑我得到了那里胡氏宗亲的热情款待,深感胡氏家庭的温暖,也杳找了当地关于有通公的家潽,至于你所疑问的均宝与均山是否写错,目前确认不会错,我至电五华水寨1994年编续<安定胡氏有通公族谱>副主任胡贵云宗亲和丰顺汤坑胡邮详及平县远多名宗亲询问,确实有胡均山公的存在,胡均山公葬在平远县香花畲湖坑尾凤形,这需佐证,所以我家谱记载虽简也有错,我支从现在了解的情况属念一郎较大,至于念七,和十郎之间有含糊,待我抽空到平县远五华县丰顺县考证后相信会理凊关系,但现在仍需广大宗亲提供有关的资料和联络的人员,谢谢!!
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