姓族是一个人的标记 [复制链接]

族姓不仅是家族的标记，同时也是人们在家族社会安身立命的“护照”。与此相应的是古代社会攀附名人，认祖联宗的文化习性。本书引用的下面这则传说，就是对此种情形的生动写照：    
传说江南有个小镇，镇上住着朱、项两大姓，这两大家族常常争强斗胜，互不相让。有一次朱姓盖了座祠堂，想显示一下本族的威风。项姓立刻发动族人，也盖了一座。朱家祠堂在揭祠那天，贴出了这样一副对联，“两朝天子；一代圣人。”上联言朱姓历史上曾出过两位皇帝，一是五代后梁太祖朱温，一是明朝开国皇帝朱元璋；下联指南宋著名理学家朱熹。朱氏先祖如此荣耀，
使项姓颇觉憋气，在本族人苦无对策的情况下，他们暗地以重赏向外界征求楹联，一位三家村的老学究应征来了，他向项氏族人讲述了两个故事：一个是春秋时代的故事，孔子曾拜在项橐的门下，向他学习礼仪。另一个是秦末的故事，项羽在抓到刘邦的父亲之后，欲大鼎将他煮死。
第二天，项姓祠堂上，挂出了一副大对联，“烹天子父；为圣人师。”这副对联与朱家对联针锋相对，凌顶压势占了上风。朱姓族人见了无不目瞪口呆。

什么叫“词不达意，文不对题”？这篇文章大概就是一篇范文。

“姓族”是什么？这个词在中国词典里能否查到？这篇文章，除了文章的标题外，通篇也没提到“姓族”及“姓族”的有关话题。

我不知楼主所说的“姓族”与“族姓”是不是一个意思。如果“姓族”与“族姓”是一个意思的话，“族姓”既然是家族的标记，怎么“姓族”又成为了一个人的标记了呢？

文章通篇，统统都与文章的标题“个人标记”毫无关系。

　　老杨树胡真是一针见血，一语中的。只是希望世界胡氏通谱编委会委任的浙江“采编”对各种族谱知识认真“采”“摘”，以免别人曲解相关知识的原义。
　　胡氏宗亲众多，文化差异、生活背景、教育水平、知识能力有高低之别，但都是血缘宗亲。水平高低是一回事，治学的态度又是一回事。