浙江北仑柴桥芦江胡氏----咕咚冰鱼 [复制链接]

浙江北仑柴桥芦江胡氏
一．前言

宁波市北仑区柴桥街道位于北仑区境中部。东邻白峰镇；南接春晓镇；西连霞浦、大碶两个街道；北隔穿山港与大榭岛有大桥贯通。总面积65.2平方公里。以驻地柴桥得名。距北仑区府驻地新碶9公里，宁波36公里。地形地貌较为复杂，偏东靠海，南面群山，河流纵横，丘陵与小平原相连。紫石属半山区，柴桥以平原为主。地形东南向西北倾斜。

下辖芦南、芦北、养志、穿山4个社区，五马、沃家、田洋、车堍、水芹、芦江、新曹、老曹、钟灵、同盟、穿山、后所、沙溪、上周、大湾、洪岙、上史、洪溪、东山门、红光、陈胜、后郑、前郑、高村、东六房、大溟、甘溪、下龙泉、上龙泉、岭下、河头、四合、王家麓、久勤34个村和1个渔业队。共17680户，其中农村14111户、社区3569户；常住人口41000，其中农村34065人、社区6935人。

柴桥历史悠久。
据1987年11月宁波市考古研究所在沙溪村蛇山发掘的“多层灰面遗址”及洪溪村长墩冈古墓葬出土的石器和青铜器证实，早在新石器时代晚期就有人类在此生存繁衍。

唐武宗会昌（841—846）在瑞岩山建有普化禅师精舍；后梁贞明中年（913-923）后所始建保安（寺），即慧寂寺的前身，是年在穿山辟有渔港，有船只通航。

北宋庆历（1041）王荆公（王安石）在穿山唐家山（现为大里山）“凿三窍为碶”治理芦花港（芦江河）。 宋熙宁10年（1077）设海宴、灵岩、泰邱三乡。海宴乡辖紫石村、芦江村、大明村；灵岩乡辖河头村。

南宋绍定（1228）名宦胡榘定居下龙泉湖塘垦田筑宅；元朝仁宗延祐（1312-1320）紫石曹姓始祖曹凤，在老曹村筑宅隐居，繁族四衍；明宪宗成化2年（1466）沃姓先祖沃頖从洪岙乌岩下迁址柴桥沃家发族；明洪武27年（1394）穿山所城成，遂有52姓氏族聚居“千户所”。

元、明期间设立“乡、都、里、村”，柴桥隶属海宴乡太宁里。

清光绪十年(1884)起有客货轮停靠穿山码头，班轮通航上海、宁波、定海、温州、海门、姚北等地。商贸繁荣，古有“小宁波”之称。传统集市为每逢农历“一•六”大市、“三•八”小市。新329国道穿越街道中心，有83路公交车直驶宁波，有中巴车通大碶、新碶、小港、春晓、白峰等街道乡镇，556路公交车过境。穿山港航道不冻不淤，水陆交通便捷。是北仑区东部的商贸中心。

柴桥早在明、清期间柴桥就形成街市。至今，薪桥南路、北路是主要商贸中心，老街次之。超市、购物中心、百货商场、农贸市场、家私成等等应有尽有。据柴桥工商所统计，共有大小商店1000余家，平均每天参加集市1万余人次。

柴桥现有耕田19962亩、旱地3860亩。改革开放后传统农业向效益农业转化，2003年农业增加值为1.6亿元。拥有山地面积4万余亩，山林绿化率100%。其中被列为九峰山风景旅游区的瑞岩寺森林公园，占地500公顷，森林面积4790亩，经杭州大学生物系师生实地勘查，有乔林木、野生种子植物123科397属738种，其中还有国家二级保护动物镇海棘螈。
花木生产为柴桥农业的主导产业。产品有各类杜鹃、茶花、茶梅、红花继木、龟甲冬青、五针松、茄罗木等。

柴桥的民间文艺主要有造跌、腰鼓、扇舞、大补缸、跳蚤会等。1999年10月，街道荣获浙江省文化厅命名的“东海明珠镇称号”。

柴桥人杰地灵，名人辈出。南宋绍定元年(1228)兵部尚书兼沿海制置使胡榘定居于此。明弘治三年(14900)江西巡抚史沃頖及其妻室在此始居。清代经学家黄式三、黄以周、黄家岱以及中国近代经济史家郑友揆均出生在柴桥芦江河畔。被誉为我国著名植物学前辈钟观光，古居柴桥姚江岸(今大溟村)。现任国家税务总局局长谢旭人祖居柴桥。在柴桥这块土地上还孕育了李志坚、王阳元两位中国科学院士和曾在第八届、第九届亚运会上分别荣获女子五项、七项全能冠军的叶佩素。在经济实业界享有盛名的有胡西园、梅汀荪、曹莘耕、李坤等。还有早年投身革命事业、现任军队将领的胡威庭、胡峨亭。特别是在国内革命战争年代不惜抛头颅、洒热血的烈士胡焦琴、钟泉周、康友铨、宣伯年等均是柴桥籍人士。

来源: http://www.chaiqiao.gov.cn


柴桥芦江胡氏祠堂位于车堍村，又称老祠堂，祠堂名称为“敦睦堂”。芦江胡氏支祠又称新祠堂，也称“听彝堂”，它是柴桥芦江胡氏仅存的唯一的一处祠堂。现存的胡氏支祠（听彝堂）位于柴桥街道芦江后洋淀畔（田洋村）。清道光六年（1867）建。共有门厅、正堂两进，左右廊厢房，中间为天井。厅上原有匾额“听彝堂”，柱楹“诗书执礼绳其祖武，孝弟力田贻厥孙谋”等五副，现均无存。屋脊雕塑螭吻、人物造型，祠樑雕刻兽头、鎏金吉祥图案，今存。2006年9月耗资十五万元重新修复，现已恢复了以往的气派，与世人见面。

理学绍苏湖万世渊源流芦江，天潢分沩汭千年谱牒振蛟川。

芦江胡氏，吾邑中望族也。其始定居者，曰用之府君，在宋理宗之世，六传而族乃大。谱载胡榘为本宗第八世祖，宋咸淳间由兵部尚书兼沿海制置使，见宋势日促，乃命其子用之居柴桥后岸，以存宗祀。



二．芦江胡氏族谱摘要

以下部分内容摘自芦江胡氏前房派贵十五公系支谱稿 ，由胡嘉翔宗亲提供稿件，咕咚冰鱼录入。由于资料来源是民国三十七年手抄本复印件图片，部分字迹较模糊，错误之处难免。

本摘要由芦江胡氏后人咕咚冰鱼、光头、芦江之恋、Frankhu共同提供电子文本。仅供参考，特此声明！

目录：

1.  芦江胡氏宗支大略

2.  芦江胡氏宗谱记载辈份派语(名行)

3.  改定名行说

4.  听彝堂序

5.  芦江胡氏谱序（1906年六修）——  镇海王荣商

6.  前房支祠碑记

7.  青紫会碑记

8.  谱源考

9.  谱载胡榘公行实

10. 谱源辨疑

11. 芦江胡氏族居记

12. 艺文: 胡尚书传—— 摘自《烟屿楼文集》  作者：徐时栋

13. 宗祠楹联和支祠楹联

１.胡氏宗支大略                见宗祠题匾 宗祠始建于清乾隆六年 (1741年)

吾胡氏世居山东青州，自第一世祖讳顗，字周执者，宋初为明州录事参军，遂家于鄞。生子三，长逢龙、次逢虎、三逢吉。逢龙之后客奉川，遂家焉。逢虎四传至傑，宋乾道间为定海令，卜居湖塘，是为湖塘始祖。逢吉为本宗第二世祖，生子二，长通、次遂，遂为胡家堑派。通为本宗第三世祖，生子二，长允谐、次允谦，允谦之后无考。允谐之子二，长宁国、次安国，之后无考。宁国生子二，长旦、次亘，旦之后无考。亘生子三，长秉文、次尚文、三元文。秉文尚文之后俱无考。元文生子二，长讳榘、次讳权，权之后亦无考。榘为本宗第八世祖，宋咸淳间由兵部尚书兼沿海制置使，见宋势日促，乃命其子用之居柴桥后岸，以存宗祀。芦江之有胡，自用之府君始。用之生德元，德元生炜，炜以梦托名其子曰贯珠。贯珠以前四世皆单传。自贯珠生德英、德荘，而芦江胡氏自此渐蕃衍。德英生子三，长均泽、次均海、三均庆。德荘亦生子三，长均安、次均启、三均志。均泽生子三，长臏（日偏旁），臏（日偏旁）生子珍，因祖居日窄，遂奉父迁于马桥家（桥家上下颠倒），今为马家桥分祖。泽之次子晥、季子旺，守祖居不远，即今之前谗（土偏旁）是也。均海生子三，长眩，眩生子三，长玞、次琅、季琏，玞于琅为完公桥分祖，琏则与长叔晄、次叔晴俱居后谗（土偏旁）焉，今为后谗（土偏旁）分祖。均庆则携其子暄迁于山下。均安生子二，长浩五、次浩十，奉父迁于车门里。而浩五晚年又挈其子贤四贤七，自车门里迁，而有前房之名。均启之子旵迁于中谗（土偏旁）汤。六房均志之子晔，承父业居中岭下夫。吾宗自宋至今五六百载，流分而源，益远生齿日繁，居址日闢。所修宗谱不能抄写副本，分布各房，因录先代世系于木牌，悬家庙中，使族之人循源，各展其追远之诚云。

乾隆二十九年甲申长至日              （1764年）

咕咚冰鱼发表于2007-04-25 10:29

原载：胡氏宗亲网（http://www.hszqw.com.cn）



2.　芦江胡氏宗谱记载辈份派语(名行)：   

仁义礼智信肇基，顺应启运、亨通福浩、粤稽我祖、来自青州、官於有宋、聿振嘉修、曰思其时、咸景元佑、继仕淳祥、卜居斯就、以燕翼子、冀望恒周、恢宏芳绪、光耀贻谋、雍容谦逊、衍祚长休、远教奕世、敬服先猷。
附注：名行共计七十九字。「聿」同「克」、「维」；「嘉」同「家」。

Frankhu发表于2007-02-07 22:00

原载：胡氏宗亲网（http://www.hszqw.com.cn）



3.　改定名行说

修谱之要，世系而外，名行其重矣。吾族芦江，自九世祖用之公至十五世浩，字行犹统一贯行。自十六世以下，遂各自为行，而不复贯。族之人不特迁居远地者，相逢竟不相识。即此聚族芦江烟火相接者，问之感茫然，不知其世数。夫唯世数之不知，则昭之穆也，而或以昭称之；穆之昭也，而或以穆呼之。故族之谓何而忍，令我伯叔兄弟尊卑莫辨，视同秦越耶。今岁秋，族弟胜犀（土偏旁）以纂修族谱为任，欲明统各族为一行。因商其事于余曰，吾族排行错出其末，来者自可合一，而己往世恐难更完也。余曰下治子孙必先上治祖祢，今即未敢率易祖行。可于十六世以下至二十三世仍书旧行而注，新行于世数之旁以示统。其二十四世一代死生相半。感有难尽更者，则第易其行而不改其讳。自二十五世以下一〇新定名行，不得复有错出，则族之人无论远近，一问其行之何字次之第哉，而尊卑自可立辩。因酌定新行六十四字，付梓刊板悬之祠堂，使举族之人习见共晓，则永无谱出之患矣。

乾隆癸未长至日      (  注：乾隆28年，即1763年 )
二十四孙  道昌谨识
咕咚冰鱼发表于2007-04-15 16:11

原载：胡氏宗亲网（http://www.hszqw.com.cn）



４．听彝堂序
芦江前房胡氏建祠于所居之右祀其房祖浩五公而贤四公以下昭穆祔焉工将竣胡君于东偕房之长者明璋先生属余序其支派源流与夫隐德之未曜者以昭示来兹余不敢辞按芦江胡氏其先青州人宋景德间有名顗者为明州参军遂家于鄞九世至用之公当南宋之季自以四明望族先世并受宋恩义不可以仕元乃遁迹芦江躬耕后岸以没则宋室遗民而芦江胡氏之初祖也有三世而贯珠公生有梦珠之祥是生二子德英德荘德英德荘公皆生三子胡氏始大于是有前后堍胡氏有中堍胡氏有王（完）工桥胡氏有五马桥胡氏有车门里胡氏有前房胡氏而前房胡氏为尤盛则浩五公之泽长矣浩五公名晅字南阳德荘公孙均安公长子初与弟浩十公奉均安公自前后堍徙居柴桥之北又与其子贤四公卜宅于其前所称前房者也自幼以孝著起家累钜万无骄矜之色自奉俭薄而待人必厚好善乐施不倦尤折节读书礼下贤者每如不及一时交称之以为有端木氏之风贤四公名璟号紫岩克继父志而姿尤敏颖少时即博涉群书補邑弟子员食廪饩敏籍甚邑中屡荐不售乃遵例为天台吏员郡候器重之事必与商榷而后行考满当赴铨曹贤士大夫皆赠以诗而惜其去也不欲后仕终于家贤四公而后皆能恪守前训敦诗说礼名列庠序成均恂恂然为儒林中人至于今继而增盛而其朴而愿者亦复务本力农世以孝悌于先故镇邑之数望族者于江南海晏一乡必以前房胡氏为最云夫贤者之后必昌自古而然今前房胡氏自明简文以来四百余载树衍瓞绵日以繁滋而家风之美蒸蒸乎且有未艾有过于当世之赫奕者岂非浩五公之谦光硕德未尽发越于当时而贤四公之所以隐辅郡候必有惠政及于其民无以负浩五公之教既不自言人亦莫得而知其积累为尤厚耶然则后之兴者又未可量也矣
                                              道光丙戌岁仲春月上浣吉旦甬上黄定文拜撰

光头发表于2007-04-19 20:10

原载：胡氏宗亲网（http://www.hszqw.com.cn）



５.　芦江胡氏谱序（1906年六修）    镇海王荣商


芦江胡氏，吾邑中望族也。其始定居者，曰用之府君，在宋理宗之世，六传而族乃大。今为五大房，曰五马桥曰前谗（土旁）曰完工桥曰前房曰车门里。每房皆有支谱而集其成于总谱，源远而流长，根深而叶茂，洋洋乎大观矣。光绪丙午六修告竟，以余粗习记载之文，属为審定而序之。余惟古者欲辩百姓和万邦，必自亲睦九族，始故治族之法，甚备周礼，以九两繫邦国之民。五曰宗以族得民，又有小史以奠繫世辨昭穆，有族师以书其孝悌睦婣，有学者是有宗，於是本尚齿之义而立宗长，有事则族之贤且能者分任之，而宗长拥虚名，以可否於上，所恃以收族者，惟谱而已。故宗法废而谱愈重。魏晋以降朝廷设图谱局，置郎令史以掌之，官私薄牒参互鉤稽。其时谱学最盛，然大旨主於分别，流品浮伪之徒往往攀附华胄，以誇耀其门第，先王以族得民之义荡然无复存者。谱学之盛，实谱学之衰也。迨欧苏之谱出详於近而略於远，传其所可信，而阙其所不知，后之秉笔者有所取法。希荣慕势之风息，斯惇本睦族之义明然，则谱之作其可苟乎。胡氏谱例定於周方人先生，先生国初高士，其学深於春秋，故其为谱谨严有法，后之人遵而守之，虽衍至千百世，其足以信今传后无疑也。惟自用之府君而上，其世系尚有难尽信者。谱称居鄞始祖顗，来自青州。八世孙榘，为沿海制置使，命其子居芦江。以宋史考之：榘，庐陵人，忠简公铨孙，与兄槻并为尚书而不言其为他官，与谱所载祖亘弟权及籍贯官阶皆不合，岂同时有两胡榘而记事者误合为一欤。是在前贤已有辨正之者，所谓疑以传疑于史例亦无悖焉。传曰人人亲其亲，长其长而天下平。今天下言新政者，皆以地方自治为急务。夫自治之急，孰有过於治其族者，而治族必自治谱。始观胡氏之谱有伦有要，使人亲亲长长之心油然而生，倘亦可为自治之先導也欤。

注：在此感谢胡红国宗亲、胡海雷宗亲提供复印件。咕咚冰鱼录入

咕咚冰鱼发表于2007-06-08 13:02

原载：胡氏宗亲网（http://www.hszqw.com.cn）



６．前房支祠碑记

窃维睦族莫先于敬祖敬祖莫先于隆祀吾房斗山先生乃香莼之父也为人公正方直平居教子孙专务根本而其所刻不能忘者尤在置祀产建支祠两大端我房祖七世浩五府君八世贤四府君向无祀产每遇春秋时荐仪物不备先生心窃伤之计所以善后而未有其策也适乾隆癸未岁纂修房谱其余资七千有零先生筹划数十载置民田二十二亩以其租供祭祀之费俾子孙祭扫者咸得糍享餕以沐祖宗余泽先生之隆祀事盖如此惟建祠一事憾未及身而举易箦时嘱其次子香莼勉为之而香莼谨识先训忘私急公无异于先生之敬其事者积数十载而资斧益裕焉于是鸠工庀材百堵皆作周一岁而支祠遂成子孙来会者瞻殿于之崇闳凛昭穆之次第愈曰非先生父子之力不及此爰有另立先生神位之议香莼以为敬祖隆祀分所宜为另立之举非先人志也敢敬辞之璋等益叹先生之贻谋克善而香莼之劳而不伐也遂汇众妥议于春秋祀祖时旁设一席敬祀先生以誌不忘并详其巅末勒诸贞珉以记敬祖隆祀如先生父子者为后人劝矣

                                        道光六年岁次丙戌季春月房弟明璋暨弟侄辈公立

光头发表于2007-04-19 20:07

原载：胡氏宗亲网（http://www.hszqw.com.cn）



７．青紫会碑记
青紫会者余前房斗山公母弟毅庵公之所昉也二公慨然有敬祖收宗之志伯兄既积赀建立支祠公又思别立一会肇自乾隆年间乃锱铢积累述置公产以瞻一房公家之用然其取名青紫也其愿有二一愿世世子孙取青紫如拾芥一以青山府主紫石廟春秋供其祭祀俾享寿考与有功名者均与于餕外此余力能逮则恤寡训蒙诸善事皆可次第举行初非以有限之积蓄供房中无益之举而胥于是会任取求也闻之先公云公尝窃叹谓今虽肇造斯会用意良厚安知后世子孙为爱惜保护能绵延于弗替乎乃今历百年余阅世五嬗而斯会幸历久不衰未必非公九原之灵以呵护之乃克代生贤哲可以承先而庇后也古人饮食必祭为不忘本今我子孙可不饮水知源乎因公议于青紫会拨田五亩助供祭祀专设一席祀公为我祖之配若夫善继善守开拓前规大有望于后之人是为记

光头发表于2007-04-19 20:08

原载：胡氏宗亲网（http://www.hszqw.com.cn）



8.  谱源考    （无书可查，惜未详备，注义此，以待来者）

右录榘公以上世系之，可考世如此，而家乘所载，榘公以上七世，世系显与于悖先儒，谓谱牒多妄盖，不独吾族然也。况吾祖承用之公命，累世务农，至明万历二十二年始作谱。用之公以后，世系想有抄本。用之公以前，世系杠元，特惟恐人知，致后裔无可查考。无怪其以坊刻伪谱为据也。然吾族为尚书之后，则显有确据。家乘大意载：始迁柴，祖用之公为榘公之子。榘公见宋势日蹇，谓公质近田舍翁，命隐居避难，以延祖宗香火。公遵命隐于芦江之后岸。宋既革命，谓子孙曰：吾祖宗世受宋恩，慎弗仕以玷先世。子孙世守其训，务农为业。云云此数语，必非无因杜撰者。其讳用之，字烨中者，按尚书有五子，想拈中庸，用其中于民句，盖用中子于民之隐语，而存其火旁之真名于内也。是不特隐其身并隐其名，以避祸世至矣。中子名燿，而非是烨者，或传写之讹，或诗有熠燿宵行，熠燿其羽句，遂误传燿为熠
，熠与烨音义皆通，因特误为烨与。故意隐真名燿字，而以烨字代之与，是皆未可知也。总之始祖在元，惟恐人知其为大臣之后，故而隐而不书。用之公以后有抄本，以前惟籍口传致有此误。不然用之公字烨中，果取何义。而火旁之烨字，适与榘公之五子名皆火旁，考相合欤。年间房祖在瀛公，曾刊世系，可疑说于支谱内。光绪初年，支祠修谱，曾将徐柳泉先生胡尚书传刊入。徐先生修鄞县志为尚书作传，考据评明持论平。兄今刊入宗谱，庶异日公资充裕，可往庐陵，查看县志及胡氏谱牒，而得忠简公以上及尚书之世系焉。至吾族之为尚书后裔，昔时恨无确据。今与弟克畴谈次，忽悟及之不禁狂喜。以为祖宗之默诱于衷也。适诸长老以谱事见委畬，不获辞穷，为子孙之繁衍流也，祖宗之自出源也。沿源溯流，尤修谱考事也。爰作谱疑（疑字应改作源），考以就正云。

光绪三十一年乙巳    （1905年）
裔孙克畬誌

此考烨字，谓是燿字误写，及存火旁之真名于内，尚实费解。谨按用之公即尚书第三子，讳燿者也，尚书五子第三为中子。其改讳用之，字烨中，考拈诗幽风烨熠其羽句。讳燿字烨，以陈句联属之，取名字考之通例也。想尚书当日命子隐居之时，惟恐人知为大臣之后，故令隐其名，以避祸而。又恐后世子孙不知其祖也，故拈中庸及幽风之句以暗藏之，俾后之人得以寻绎而知也。如此说，似更确切。又忠简公二子讳泳讳澥未往，徐先生采录恐未可信也。因谱已告竣，不能追，故附记于此。有重订谱，原考刊入宁远堂门谱。

裔孙克畴注

咕咚冰鱼发表于2007-04-18 12:14

原载：胡氏宗亲网（http://www.hszqw.com.cn）

9.  谱载胡榘公行实：

顺行 胡榘公 元文公长子，生于宋隆兴元年癸未四月初八日子时，卒于淳钓四年甲辰三月廿七日寅时，享寿八十有二岁。配钱氏，生于宋乾道六年乙酉六月廿五日卯时，卒于景定五年甲子三月十八日卯时，享寿一百岁。侧室王氏生于宋淳熙十一年甲辰六月初一日，卒于嘉定十一年戊寅三月初八日亥时，享年三十五岁。侧室穆氏生于宋嘉泰四年甲子正月初六日申时，卒于淳钓四年甲辰三月廿七日，时年四十一岁。生子一，用之公。公以兵部尚书兼沿海制置使，宝庆初知庆元府事请得米一万五千石以后东钱湖命水军番止迭休且募七乡之食水利者助役又奏以赢钱二万八千三百四十九缗增置田亩以其入分渔户人岁给六石随菱葑之生则擞而绝其种民怀其惠宝庆三年始成四明志二十一卷命录事参军庐陵罗璇取四明图经重订之文献赖以有征又取五色土于治中高筑土山时游观其上以瞻眺四境今之假山其遗迹也后见宋势日促知必革命因访族兄汝恩于湖塘?观山水择芦江之后岸命其子用之曰吾观汝气质堪为田舍翁我为大臣不知死所矣汝居此幸免于难尔为胡氏香火种也遂家焉后位至司空卒于官而芦江胡氏实始于此。
光头发表于2006-07-29 12:48

原载：胡氏宗亲网（http://www.hszqw.com.cn）



10.  谱源辨疑

吾芦江胡氏宗谱所载，第一世祖顗公，字周执，世居山东青州。宋景德闾举贤才，为明州録事参军。慕四明形胜，遂家于鄞。七传而出榘公，宝庆初为沿海制置使。见宋势日蹇，知必革命。目惟身为大臣不知死所，观其子用之公，气质近田舍翁，乃命隐居避乱，以延祖宗香火，此为由来。谱牒叙载鉴：本焉惟故资治通鉴及宋史胡铨传，旧宁波府志徐时栋烟屿楼文集，钱大晰潜研堂文集，诸书皆叙榘公字仲方，庐陵人，忠简铨公之孙。宝庆初，以兵部尚书兼沿海制置使，知庆元府事，有惠政。不谓宗谱所载，年爵雏符系籍，则异〇史〇谱，因成疑案。有云谱堪信焉，然谱载颜公因仕居鄞，传五世当有安国公，考举贤才，知大兴县事，历九转官至朝请大夫。有子曰億，曰捐（人偏旁）。至六世有旦公者，字周文，大观中擢进士第一，授翰林院知诰，官至枢密使参与。通鉴所载胡安国，字康侯，建宁崇安人，宋室南逸，名列朝班。卒谥文定。其子曰寅，曰宏，曰宁。胡旦，字周文，滨州渤海人，官知制诰，仕太宗端拱淳化间。与谱载大观相距百年而矛盾，又南北迥异，且安国公一系，云自乾隆年间始为列入，复故潜研堂文集金石文跋。〇嘉定十四年季冬，有胡槻等题名文，云有文殿修撰径略：按抚庐陵胡槻伯圆乃忠简公众孙，是则兄槻弟榘，表字伯圆仲方，顾名思义亦堪取徵。今谱不载榘公有兄曰槻，而载有弟曰权，架空附会谬讹重重，是何所据而云。然哉若谓姓氏雷同，世或偶有信。如谱载则胡公皆高官显爵，既籍明州何以郡邑志〇，非仅拾海遗珠，反书榘公为庐陵人耶，或曰榘公偿有两者焉。籍令其言信，然则不前不后，又有两大臣子并能以官秩封疆，来治桑梓。诚如在瀛公云，岂宋海宽仁仕不计籍，而〇达过汉买会稽之荣乎。谱载用之公以上先代茔墓远在高曾详焉，近于祖考遗焉，即其矛盾。适彰其隐，盖其时值宋元之交，地隔浙赣之远，干戈櫌据，越步荆棘。榘公本云：吾为大臣不知死所。用之公则躬耕荒陬，不与世相闻，宜其庐墓无惊。而仅阙儿用之公遵命隐居芦江。之后宋既革命，以祖宗世受宋恩，谓子孙曰：慎弗仕以玷先世。凡此数语，世世相传，必非无因杜撰。至榘公始来芦江，为访族兄，汝恩于湖塘 今在之龙泉村附近 ，按湖塘，派其先。有名傑者，乾道四年为定海令，隐居于此。宝庆后乾道五十余年，可知湖塘之有胡氏实较芦江为先。榘公于治庆元之间，闻有同宗居此，且其先世亦服官星邦，过而访问事〇，寻常至来自青州一语。抑湖塘胡氏先有此谱，芦江胡氏下筑之后。特以世受宋恩，且忠简公与榘公祖孙政见因时有异。国祚鼎革舆论左右，为其隐子，何怪当时惟恐人知讳言来历。迨明万历年间，族以繁衍，始纂宗谱，以先世传系远无可稽，乃循湖塘胡氏合与为一，或〇未可知焉。幸赖用之公以先人仅存之遗训，传述子孙。虽年代湮远仍得昭垂，不泯而与史传相照裨。后世有所寻释清史牒谱于此上，可愧然矣。后按吾胡氏之奉用之公为芦江始祖，举族古今无稍异议。然认用之公谓宋榘公之子可乎如曰不可，则榘公本籍庐陵且为忠简公之孙。迭见史传历可考，足证芦江胡氏系出庐陵，具为忠简公之后，信而有徵旁无疑义。宗谱所载以误传误，不一而足，实有改正必要。沿流溯源，报本追远，谱事之大纲。盖子孙之念祖宗，祖宗虽已不知，为子孙者，岂忍数典而忘祖，且不有祖宗焉。有子孙正，亦以有子孙方有所以知祖宗。不然，要其子孙何也。
                       
                                      中华民国三十七年岁次戊子五月吉旦。嗣孙 嘉〇 谨识

咕咚冰鱼发表于2007-04-10 09:36

原载：胡氏宗亲网（http://www.hszqw.com.cn）



11.  芦江胡氏族居记
宋理宗时吾始祖用之公自鄞来居柴桥之后岸，芦江之有胡氏自此始．三传而至德英公＼德庄公各生三子，其始大析之为九曰：五马桥，曰前堍，曰完工桥，曰后堍，曰山下牌门皆德英公之后也；曰前房，曰车门里，曰中堍汤六房，曰中岭皆德庄公之后也．今山下牌门之支惟牌门桥尚存，而不振山下已失其传，后堍一支在若断若续，若有若无之间，中岭一派失收且三百年，近始采录合为一谱．兹以房派为经，以地域为纬志，其蕃殖分之状如左：

五马桥分支：
虾腊、轮江、王家麓、后所、洋沙溪、门浦上郁、外峙、谢夹岙、于潜（临安）、盛岙、郭巨、穿山、堍头（住东岙内一户）、大猫、梅山、山防、东岙（淡水坑）；

前堍分支：临安、太平岙、北渡（蛟潭）、霞岸、腊阳、马步、苏州、慈溪、分水（桐庐）、安吉、于潜（临安）；
定黼公派：榭南乡小榭、龙泉梅家坪、鄞县、华峙、浒家堍、洪岙、松江、郭巨、小榭琵琶跳、宁波府马眼漕现已散居沪埠等．

完工桥分支：霞岸、深水、小门、燕窝，完工桥与后堍同祖，今鄞东贸山桥有胡姓数十家，自称为完工桥之后．
牌门：六横．

前房分支：

良二房派：榭北胡家墩 慈溪由胡家墩迁出，孝丰（安吉）。

良三房派：梅山龙底、铁沙湾、干岙、下厂、安徽、榭北（北渡）华峙由北渡而迁，后所、六横、嘉兴、余杭、分水（桐庐）、洋沙溪、霞岸、南汀嘴、仰倒湾。

良八房派：十字港、门浦、官庄、虾蜡、榭北屋弄里、甬江。

良十八房派：六横、小门、后所。

良二十房派：六横。

良七房派：轮江。

良六东房派：沥港、六横、华峙岭头、上王照山下、灵龟山、东岙、认母涂、宁波江北岸、
嘉兴。

良六西房派：小门、霞岸、上傅、宁波、慈溪、嘉兴、临安。

中堍：汤六房、洪岙、榭北关下、慈溪、拂渡。

中岭派：下邵胡骆蒋。

芦江之恋发表于2007-06-16 12:34

原载：胡氏宗亲网（http://www.hszqw.com.cn）



12.  艺文: 胡尚书传—— 摘自《烟屿楼文集》      作者：徐时栋  录入：咕咚冰鱼
胡榘字仲方，庐陵人，（见凤凰山摩崖题名） 忠简铨之孙也。 （见宋史胡铨传） 孝宗淳熙间监庆元府比较务，尝摄象山县。 （十四年见宝庆志二十一） ，入朝为枢密司编修官，已而兼检详诸房文字。宁宗嘉定六年，官将作监兼枢密司副都承旨。 （并见榘所作枢密司承旨检详编修题名记）  八年，迁□府乡 （见龙华寺题名石刻漫漶所脱当是太字） 历侍郎擢工部尚书。是时金人攻江淮诸州郡甚急，君臣以和战守三策议于朝。榘附丞相史弥远力主和议，侍郎袁燮与廷争以笏击其额，燮由是辞归。 （见张仲文白獭髓） 而太学生何处恬等伏阙上书请斩榘，以谢天下 （十二年五月见宋史宁宗记） 不报寻出知福州。 （见万鹗宋诗纪事按榘以工尚知福州其知庆元已改兵尚是知福州在前也故纪事云嘉定中） 理宗宝庆初，改兵部尚书。二年二月，除焕章阁学士通议大夫，知庆元府兼沿海制置使。绍定元年十二月，转通奉大夫。二年正月，除显谟阁学士充沿海制置使兼知庆元府。 （按宋时知庆元府者兼沿海制置使 而视其品秩高下而区别之 高官者曰制置使 尤高者曰制置大使 秩卑则曰制置副使 尤卑者曰主管制置司公事 榘以尚书知郡称制置使 然署衔则曰知庆元府兼沿海制置使 以兼官高于知府尚不得直称制置也 至被命专任始得称沿海制置使兼知庆元府 故此条书法互异恐读者疑其重复为缕晰之 ）  七月，除龙图阁学士正奉大夫致仕。 （以上并见宝庆志一）  后复召为尚书。 （按志称二年致仕宏简录云六年罢 则是复起复矣 宋史胡铨传云榘官至尚书而其部未详）  六年十月，弥远卒。十二月，榘与薛极、聂子述、赵汝述皆罢。 （见邵经邦宏简录） 四人者，谄附弥远最亲信。用事时人谓之四木 （见王宗沐续资治通鉴） ，而薛极胡榘尤害民。当时谣云草头古天下苦。 （见叶绍翁四朝闻见录及王应麟困学纪闻） 然榘在庆元多惠政，重修学宫祠，先进名宦及校官之有功黉序者，岁以人日行乡饮礼，升歌鹿鸣，会者千五百人。 （宝庆志二） 时鄞学新创，规模粗具。士率喜充郡弟子员。榘乃以县庠为小学，未成童而父兄贫不能教者，召之来，使郡学，职以所业课之，扁其堂曰：养正。拨田以益其租， （宝庆志十二） 修葺贡院，胜录屋坏重建之。 （宝庆志二） 重修郡城，壁薄为厚，增卑为高。新望京、灵桥、东渡三门而立明山鄞江二楼其上， （宝庆志三） 其他捄度修建者甚众。 （常平仓糯米仓甲仗库军资库公使库市舶务都酒务和药剂局养济院教场子城门镇海楼郡署郡圃涵虚馆录事司理诸听事禁军厢军诸营并见宝庆志第三卷及第七卷） 绍定元年正月，东北厢大火乃经画沟渠禁民架屋， （宝庆志三） 兴建公宇坊梁祠。观之毁烬者， （重建诸坊及都税务苗米仓司户司法两参军听事见宝庆志三 重建董孝桥亭及东北厢诸桥见宝庆志四 重建剩员指挥营见宝庆志七 重建天庆观见宝庆志十一 ） 郡城有食喉气喉二碶，泻日月湖淫潦于江，岁久侵塞，既被火，乃闻于省，下令禁止。 （宝庆志三又四） 东钱湖周广八十里，受七十二溪之水以溉民田，茭葑滋生，潴蓄浸少，傍湖居民又种荷芡，甚或占以为田。榘请于朝，得度牒百道，米万五千石，命水军番上迭休大浚治之。又以赢钱增置田亩，收所入为经费，立烟波楼、天镜亭于陶公山。郡人史学士弥坚记之：修东津浮桥及新石桥， （并见宝庆志十二） 造昌国渡，船条其规。 （宝庆志四、二十） 禁北渡买扑， （宝庆志十四） 增西渡夫役及曳舟之牛， （宝庆志四） 以便利旅。又尝修社稷坛壝齐宫 （宝庆志二） 及隐德堂。 （宝庆志三） 初朝廷岁输币金国以州郡夏税绢充之。既罢输，有诏令下等户，以应纳绢折纳钱四贯，大家遂应诏折纳。而下户纳绢如故。榘始清厘之，从指挥施行。 （宝庆志六） 香泉库有人户抱认息钱宽减其数， （宝庆志五） 府岁解径总制钱五万缗请减之，以宽州郡盐场，官常以廒余饱囊橐，请依赵忠定福建例支官吏俸给。 （宝庆志六） 慈溪故大县，有令而无丞，请裁瞻军务一员置， （宝庆志十六） 又请改岱山管界军制。 （宝庆志七） 朝省或不尽听从，而榘所言颇有关于国本郡计于民生利害云。始榘摄令象山，赋红木犀花诗，越忠定王史浩再次韵和其篇。 （宝庆志二） 既而与浩子弥远同立朝，后复守其乡，以是益亲昵。榘有兄槻亦附弥远，官至尚书。 （见宋史胡铨传） 槻作普宁志三卷， （见宋史艺文志） 榘成四明志二十一卷。榘之为志也作浩传几六千言，虽不免尝人之私，然浩忠志悃久抑于张浚，亦赖是得表襮焉。子爟、傕（火偏旁）、 燿、煃、煌 。 （见橐驼峰题名） 仲方以忠简之孙而附权奸，诚为坠其家风。然在吾乡惠政不可诬也。谢山以草头古之谣疾之已甚并恶其书，殊非平情之论。又谢山以仲方为澹庵从孙亦误仲方作枢密题名记自称为编修，绍大父忠简公之遗嘱，则左证固不独正史已也。

咕咚冰鱼发表于2007-04-16 18:12

原载：胡氏宗亲网（http://www.hszqw.com.cn）

附录：

徐时栋，字定宇，一字同叔，学者称柳泉先生，浙江鄞县人。

　　资性通敏，委己于学。道光丙午举人，以输饷授内阁中书。两上春官，即家居不复出。湖西烟屿楼藏四部书六万卷，尽发而读之，丹黄杂下，穷旦夕弗倦。溴遭兵燹，图籍俱尽，乃营新宅，购藏如其旧，寝息于中，老而弥笃，覃思精诣，著书数百卷。

　　治经尤有心得，不傍汉，不徇宋，尝主先秦之书以平众难，故鲜蹈墨守之弊。《尚书?汤誓》有二，一为伐桀，见于今文；一为祷旱，错见于古书。梅氏窃取旧交以缀《汤诰》，而祷旱之誓湮。则作《逸汤誓考》。《太誓》亡于秦火，河内女子所献，亦伪书也，后儒或据以为真，则作《三太誓考》。言诗音者，始自陈第，亭林辈继之，往往以汉魏之音强合古音，独以诗证诗，分为七部，而周人之韵以著，则有《诗音通》。避寇建隩，杜门说诗，恒发明新义，则有《山中学诗记》。读充宗之书而嫌其疏也，因作《春秋规万》。读西河之书而斥其妄也，因作《舜典补亡驳义》、《四书毛说驳正》。又尝补朱辑之《逸经》，正毕校之《吕览》。旁逮群经《国语》，并多论撰焉。

　　既校刊宋元四明六志，复附以札记佚丈余考。又为宋袁正献公请从祀，详其本末，作《事实录》；考其系代，作《世谱略》。为舒氏子孙校宋文靖公遗集，参稽群书，纠近刻《宋元学案》之谬作《新校广平学案》。

　　主修县志，仿史馆儒林文苑传例，征引文句，各注本书，不厌求备，征采几逾千种。且建议为贞烈节孝请旌，至千余人，择其尤者，人自为传，列诸新志。更搜访乡先正诗文，踵诸家耆旧之集凡数十册。皆以存乡邦掌献也。

　　又辑《偃王志》、《北宋谱疏证》、《言行记》、《思旧记》，则皆徐氏一家之书也。文集四十卷，宗法龙门、昌黎。诗集十八卷，亦浩浩直达，无门户之习。卒年六十。综其生平，沉潜遗经，接据古训，本汉经师之家法，而于宋代讲学诸儒仍阐发不遗余力，信乎其为通儒者矣！
来源：http://post.baidu.com/f?kz=187189604

徐时栋，1814年—1873年，清朝学者、校刊学家、方志学家、藏书家。字定宇，一字同叔，号澹斋，又号柳泉、西湖外史等，清代鄞县（今浙江宁波海曙区）人。“道光丙午举人，以输饷授内阁中书”，后身退而致力于学术。
遗迹
宁波月湖畔烟屿楼，初名恋湖楼，东南著名藏书楼之一。
来源：http://www.wiki.cn/wiki/%E5%BE%90%E6%97%B6%E6%A0%8B

徐时栋
徐时栋，字定宇，一字同叔，号柳泉，鄞县人。道光丙午举人，官内阁中书。有《烟屿楼集》。
来源：http://guoxue.baidu.com/page/renming/d0ec/cab1/d0eccab1b6b0.html


橐驼峰
    题刻于紫阳山紫阳庵侧的一岩壁，该峰尤奇峭，虽小但名气大，宋宁宗嘉定中，卢某曾镌名其上。元朝萨天锡也用诗描绘过橐驼峰：“天风吹我登驼峰，大山小山石玲珑，赤霞日射紫玛瑙，口露夜滴青芙蓉。”
来源：http://www.wenlanonline.com/whhz/hzsk/html/xhnx/ws/html/w12.htm

杭州紫阳庵遗迹
　　位于紫阳山瑞石古洞前。南宋嘉定年间邑人胡杰居此，建集堂。元至元年间道士徐洞阳得之，改为紫阳庵。现庵房已无存，但镂玉岑、垂腹岩、翡翠峰、橐驼峰、飞来石、蹲脚石、蟾蜍石、月波池、迎真洞、瑞石古洞等胜迹仍可确指。



13. 宗祠楹联和支祠楹联

神灵肃穆瞻文定            朝夕孝思如在日
科第联翩接建炎            岁特荐鼎似生前

理学绍苏湖万世渊源流芦江
天潢分沩汭千年谱牒振蛟川

鄞县传家廿七叶箕裘丕振
芦江聚族六百年甲第增辉

感神庥而梦珠海兆百千年高第巍科
奉亲命以下芦江启五六族瓜绵树衍

支祠楹联

芦水家声旧            著官迹于天台曾传仙吏
青州世泽长              愿归耕乎海晏还是逸民

诗书执礼绳其祖武
孝第力田贻厥孙谋

赤城霞起冰署静鞭箠曾振兴公金策
紫石云归巾车巡陇亩足方陶令紫桑

硕德耆年乡先生没堪社祀
赠诗投句贤有司去系人思


光头发表于2007-04-19 20:14

原载：胡氏宗亲网（http://www.hszqw.com.cn）