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真正的历史写在人民心中----访胡汉民先生之后人胡念祖
[ 来源:胡氏宗亲网 | 编辑:南山 | 时间:2011-11-04 15:51:05 ]
真正的历史写在人民心中----访胡汉民先生之后人胡念祖
原文发表在:《红杉林》2011年春季号,《纪念辛亥百年专辑》作者:陈绮屏
http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=11331


  翻开辛亥革命百年史册,一位紧随革命先驱孙中山先生的名字赫然入目一一胡汉民。

  “胡汉民是我家太叔公。我曾祖父胡清瑞是胡汉民的大哥。本来,高曾祖父有七个儿女.园为父母过早病逝,几个孩子也相继夭折,只剩下我曾祖父胡清瑞,老四胡展堂(即胡汉民)和老六(即我六太姑婆)胡宁嫒……”

  在美国加州南三藩市,J&N成衣辅料批发公司东家胡念祖谈起胡家往事如数家珍。

  “胡家祖籍江西庐陵,上代人宦游至广东,1879年胡汉民出生时,家在广东番禺。小胡汉民长相英俊机灵且天资聪颖,并有惊人的记忆力,加上得益于出身望族,受过良好教育之母亲启蒙,十三岁的胡汉民便能写出颇具意蕴的五言诗——种竹北窗前,潇潇清香发;本以招凉风,反教蔽明月。然而,十三岁丧父,十五岁丧母, 一个幸福的家庭随之破碎。为求生计十六岁的胡汉民便和大哥胡清瑞一起当私塾教师。他边教书边刻苦自学,先后考取学海堂、菊坡书院等两家在当时的名校,井从中结识了一批进步青年朋友,接受革命思想影响,由不满清廷腐败无能,痛恨封建专制,向往民主政治而立志追寻革命真理,走上革命之路。

投笔从戎追随辅佐孙中山

  胡汉民二十岁(1899年)就当了《岭海报》记者,投身社会,他宁可“捉刀”代人参加科举考试,挣得数千酬金为出洋留学费用,而对科举本身毫无兴趣。

  一九零二年.二十四岁的胡汉民告剐了新婚妻子赴日本留学,并于一九零五年回国把妻子和妹妹接往日本,与同乡及同窗好友廖忡恺何香凝夫妇一道加入同盟会,矢志追随革命先驱孙中山,走上了寻求救国救民真理之路。回国后,他把学校课堂当做宣传爱国思想,揭露清廷黑暗统治现实的场所,以培养和造就革命新人。在后来的辛亥革命队伍中很多革命者都是胡汉民的学生。

  胡念祖谈到,胡汉民是一个跨越几个时代的人,在当时处于如此急剧而巨大的社会变革时期.搞革命是把心和生命押上去的。

  胡汉民才华横溢,学贯中西,他博古通今又能诗善赋。为唤醒民众,推翻帝制,他紧紧跟随孙中山.以其如椽巨笔敲山震虎,把昏庸无能的满清政府吓出一身冷汗。胡汉民主编的同盟会机关报《民报》高举反清旗帜,以其摧枯拉朽之磅礴气势,直冲封建皇朝, 《民报》之本社简章大张旗鼓宣告其办报主义为:一、倾覆现今之恶劣政府.二、建设共和政体:三、土地国有;四、维持世界之真正和平:五、主张中国、日本两国之国民联台;六、要求世界列国赞成我国革新之事业。

  胡汉民还以汉民、辨奸、民意等笔名在报章上推出篇篇檄文,在国内外产生极大的影响,成为了清政府的眼中钉,被清廷悬赏重金通缉。

  同时也因为胡汉民是一介文人,起初,他对武装斗争一窍不通。然而,革命的需要把一介文弱书生推上了战场,用他自己的话叫做“书生弄军事”,他参与策应了多次武装起义,成了孙中山的得力助手。在孙中山建立临时政府的三个月内,胡汉民建立各种典章制度,为救民族与水火。建立民主宪政呕心沥血,立下了不朽功勋。

  胡汉民与孙中山在多年的志同道合,艰苦奋斗中肝胆相照,相濡以沫,得到孙中山的极大信任与重用,孙中山授胡汉民为其代理政治议会主席,兼任广东省长,长期以来被视为孙中山的首席幕僚。最后,孙中山把党政军权全交给了胡汉民,

  胡汉民一辈子确信三民主义为唯一的救国真理,一如既往的追随、遵从、辅佐孙中山,直至去世前,他还不遗余力的宣传抗战救国使命,宣扬三民主义。正如前辈所言;“胡先生追随前辈最久,总理信任他最深,而了解总理亦为胡先生最切,故胡先生实行总理主义最力,总理逝世后最忠实最体会最能发挥、光大总理的三民主义的三民主义不变……”

贫民可伶 贫官可敬

  胡汉民先生说过:“一个革命者不能牺牲他人来成就自己的一切……,实行革命是牺牲自己去为他人而不是牺牲他人来为自己。”胡念祖说,老一辈革命家对胡汉民之正直无私、廉洁奉公精神无不交口称颂——胡先生惟以有大我而忘其小我,惟以服务为天职而忘权力之享有,惟以公义为重而以私情为轻,惟以实效为责而以盗名为耻。正因为他事事以身作则,真正得到了以身教者从之感召。

  在胡汉民先生担任临时总统府秘书长时,他亲自下令废除旧官场称呼,废除等级特权,从自己做起。总统府内从秘书长至录事,没人每月三十元工资。也正是在胡汉民执掌大权,身居要职之际,其相依为命的长兄胡清瑞之女婿孙甄陶当时在广东一个叫浮云的贫县当县长。孙甄陶给胡汉民去信埋怨自己工作所的所在地太贫困,请求胡汉民帮忙调进南京总统府工作,胡汉民秉公办事不徇私情,婉拒了他的请求,并鼓励他在留在当地好好工作,做出好成绩来。信上说;“此等(贫困)的地方,尤望好官……,贫民可伶,贫官可敬……”胡念祖认为,胡汉民的这种为官作风在当今中国社会仍不失为一种风范。


华侨乃革命之母

  孙中山先生说:“华侨乃革命之母。”

  在辛亥革命这样一场使中国走上文明之路的开创性历史革命中,海外华侨华人起着至关重要的作用,立下了不可磨灭的历史功勋。

  胡念祖认为,谈辛亥革命,应该从华侨谈起来。十二岁的孙中山跟着哥哥孙眉远渡重洋来没求学,接受西方文化熏陶与教育的洗礼,是西方的民主进步思想与科学的先进发达让他进一步认清了满清政府的封建落后与腐败无能,从而立下了救国救命之志,应该说,美国是辛亥革命的启蒙地与策源地。当年美国华人华侨组织对辛亥革命给予过莫大的支持。黄花岗起义七十二烈士大部分为华侨子弟,孙中山后来访美筹备军饷,广大华侨节衣缩食,购买债券,踊跃捐献,有的甚至卖掉房产,捐出“成副身价”。胡念祖还谈到了他来美国的经济担保人孙治平先生的父亲孙老先生把自己开办农场,种植芦荀得来的辛苦钱倾其所有,支持孙中山先生闹革命的故事。在当年的华人、华侨中,像孙老先生这样为革命出钱出力,甚至献出宝贵生命的事迹数不胜数。辛亥革命是华侨血肉相连的产物,谈辛亥革命不可能离开华侨。

  孙中山是最有长远眼光的英明领袖

  胡念祖认为,孙中山是最有长远眼光的英明领袖,三民主义就是治国的最好方略,孙中山指出:“民生就是政治中心,就是经济中心,其核心是民享,最终达到幼有所教,老有所善,分业操作,各得其所。”而胡汉民在诠释三民主义的时候说:“所谓三民主义,就其作用说,实在是惟民主义,衣食住行的需要为民而谋,政治知识和权能的需要为民而谋。国际平等独立地位的需要亦无不为民而谋。”一百年后的今天,孙中山思想深入人心,其实,大陆目前倡导的和谐社会,关注民生,如养老社保问题,免费教育问题,建可负担房屋等等,和三民主义是一致的,实际上,两岸都在不同程度上实践着三民主义。

  谈到大陆目前形势,胡念祖说,改革开放后的三十年成绩有目共睹,中国的成功崛起让世界为之瞩目。然而,“革命尚未成功,同志仍需努力”。官商勾结,以权谋私,贪污腐化,楼市问题,分配问题……,他呼吁,中国应该有多几个胡汉民,多几个彭德怀,关键时刻有人出来拍桌子。

  作为经历过两种不同制度的美籍华人,胡念祖认为,搞政治应该借鉴美国,可以把一个人弄下台去,但不要把这个人整死,更不要诛连九族,血流成河……。

  以一个容字来推进两岸和平统一

  谈到两岸问题,胡念祖乐见海峡两岸人民通过多年的努力所取得的飞跃性成果。同时,他不无伤感的回忆起家中的一件往事:“当年,爷爷在台湾去世,我父亲想去送他最后一程,台湾硬是不批准,七磨八拖,折腾了两个多月,后来我急火了,直接把电话打到总统府,三天后,蒋经国打来电话,事情才告解决,父亲才得以到台湾奔丧。结果是爷爷去世三个月才能入土。可是,海峡两岸有多少亲人连这一天都等不到啊!现在不同了,有飞机,有轮船直接开通,有旅行团,有各界方方面面的交流活动,一切都不一样了。”

  胡念祖说,时间有时能改变很多问题。他谈到,辛亥革命历史上最不共戴天的莫过于由合作无间的盟友而走到势不两立的最后导致彻底决裂的蒋胡斗,这件事一直到胡汉民去世时仍然没有转机。然而,到了1968年国民党十全大会上,晚年蒋介石对当年汤山扣押胡汉民之举有所反省,提出让胡汉民的女儿胡木兰任中央委员,并请她从香港迁到台湾定居。以此为“对展堂(胡汉民)在一生最大之遗憾聊以自慰,以此为对党中同志与党务惟一欠缺,三十六年来时萦于怀。而自责不安之愧疚耳。”在胡汉民一百周年诞辰之日,蒋介石还到胡汉民之侄子(即胡念祖之爷爷)在台湾的家中向胡汉民的遗像鞠了躬……。

  谈到对两岸的期待与建议,胡念祖最为推崇孙中山先生倡导的一个“容”字。他认为,孙中山用一个容字团结一切党内外,国内外可以团结之力量,他说,孙中山可以容蒋介石,也可以容耿直的胡汉民,还可以容毛泽东,这就是孙中山的伟大,两岸人民也应该用一个容字相互消除隔阂,求同存异,加强团结,千万不要搞分裂,一分裂就会乱套,就什么都搞不成。

  从汉民路到汉民墓

  谈起几十年风风雨雨,胡念祖说,现在广州的北京路在1937年叫汉民路,解放后叫永汉路,文革时砸烂了,改成北京路。胡汉民在广州有很多题词,文革时全被砸烂,黄花岗上所有胡汉民的名字都被敲了,后来又补了回去。越秀山上胡汉民的题词“五岭南来”文革时被改掉了,名字也被删掉了。

  胡汉民在1936年去世时,安葬在广州东郊龙眼洞狮岭斗文塑.与其夫人陈淑子之墓相邻,文革列两个墓全被铲掉了。因为历史问题,胡氏家族几代人背了黑锅,历次运动少不了挨整。我是在十多岁下乡当知青的时候走投无路而冒死游水到香港的 ~,谈到这里,胡念祖微仰起脸,托住快要淌下的泪水。

  胡念祖又谈到,l985年.广东省人民政府拨款重修胡汉民之薹.广州市政府为胡汉民之墓的重修竣工举行了仪式,有关部门对胡汉民曾经对国家和民族做出的贡献作出了肯定。在广州大元帅府孙中山像旁放上了胡汉民像,胡汉民的养女胡绮霞也摘掉了特务分子的帽子,还当上了全国政协委员。政府有关部门也常常与裴们有联系,请我们回去参加各种活动。我和我弟弟每年都回去扫墓,江西老家也有信来相邀。老家有很多老红军,老革命,都来信希望我们能回击见见,只是商务缠身,我一拖再拖.一直未能成行。

  从汉民路到汉民墓,历史似乎绕了一个大弯又回到了原地。然而,无可否认的是,眼前的一切比过去任何时候都值得珍惜,中国与中国人民拥有了前所未有的契机。胡念祖认为,放下历史包袱,放下成见,顾全大局,与时俱进才是每一个中国人应该做的。他还认为,两岸未来的政治取向,三民主义将是最好的选择。

孙满是胡念祖之证婚人

  胡念祖是个大忙人,他经营的成衣辅料批发公司设在风景如画的加州南三藩市,其生意遍及美国多个省份及中国大陆,每年要举办多次展销会。目前,胡氏家族生活在美国的就有一千多人,他们与孙中山家族也有来往,胡念祖当年在美国结婚的证婚人正是孙中山的长兄孙眉的孙子孙满先生,祖和满叔是“老友记”。他有一个幸福的家庭,太太也帮忙打理生意。他们的两个女儿均在加州名校柏克莱大学就读法律系,除学习本科课程,她们还修读国语和中国文化,让胡念祖感到欣慰的是,两个女儿都很努力很争气。胡念祖感叹道:她们比上几代人幸运多了。他希望她们读一些能走进美国社会的学科,同时也让她们多了解一些关于自己祖国的事情。因此.他常常带她们回国观光,带她们瞻仰胡汉民之墓,逐渐让她们知道更多。

真正的历史写在人民心中

  百年风云变幻,百年人事沧桑。胡念祖认为,尽管历史常常以不同的版本述说着同一个故事.或者以不同的视角申辩着同一个主题,然而,我们相信,真正的历史写在人民心中。正如胡汉民的一句格言:人的历史,自己创造,自己毁坏,一个人有好的历史,自己不毁坏,设有人可以代替毁坏;自己毁坏了.没有任何人可以代替补好。

  而百年后的今天,作为华夏子孙,我们纪念辛亥革命,缅怀先贤,以其革命思想和爱国精神感召与激励后人,促进祖国的和平统一大业,振兴中华.才是应有的意义。也正是本刊在辛亥革命百年之际,追随革命者后人足迹,为读者推出辛亥革命专辑之动力所在。


感谢江西吉安胡定平宗亲发来的稿件。最近胡定平宗亲在网上找到我,希望能够在胡氏宗亲网上发表这篇文章,以纪念辛亥革命100周年,纪念吉安青山胡氏名人胡汉民先生。由历史名人家族所提供的资料,对于我们了解胡汉民的家庭历史渊源,当然有很大的帮助。胡定平又是《青山胡氏族谱序》作者胡迪先的孙子,这篇谱序曾在宗亲网上引起很大反响,胡迪先老人也为宗亲网友所熟悉。之后又有许多青山胡氏宗亲在论坛发布了该支源流世系资料。下面这篇文章,介绍了太平洋彼岸的胡汉民亲属最近的情况,从另一个角度,增加了历史知名人物的家族素材。从电子图片转成电子文档,定平宗亲几经反复,终于完成。在此特向你表示谢意,也顺祝胡迪先老人健康、长寿,继续关注胡氏宗亲网站。 胡南山(胡氏宗亲网总版主)2011.10.23
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