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[ 来源：胡氏宗亲网 | 编辑：南山
| 时间：2007-04-22 13:59:12 ]
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莫太夫人和《胡氏家训》
摘自:http://www.cxnews.cn/gb/node2/node218/node221/userobject1ai48967.html
胡氏亦为浙东望族。五代时，胡从（字辅成）为避战乱，率家由常州安上乡胡桥村南迁至浙江余姚云柯乡柏山定居。柏山是个很早出名之地，石堰盐场下辖六仓，其中间两仓名为柏上仓和柏下仓，均和柏山有关，前者为柏山周围地带，后者在其北（两仓地域相当今天慈溪中西部和余姚一部分）。柏山胡氏之后裔分支众多，遍布于余姚南城外、临山兰塘，和慈溪横河、浒山、桥头潭河沿等地。
胡从下传到第六代，有个名叫胡宗伋的，是南宋醇儒，这里要介绍的莫太夫人即宗伋之妻。据有关史书记载，莫氏通经学，晓音律，作诗文如慧男子，女红之事不习而能，是个德才兼备的奇女子。因为择配标准高，年过三十方才邂逅贤名卓著的宗伋，与之结为伉俪。婚后夫妇志同道合，互敬如宾，夜晚剪烛共同探摩诗书经义，相得之乐融融。婆母宣氏得疾久不愈，莫氏夜半焚香祷天，以火烙臂，祈以身代，邻里贤之，为作《孝妇词》。
胡宗伋生性慷慨仗义，莫氏积极襄助不稍怠。宗伋办义学教化乡党子弟，远来求读者免费提供食宿，莫氏力主中馈后勤，一旦经费不敷，即脱卸首饰环耳等变卖填补缺口，也助宗伋讲学，于是训育出了众多高足门生，为社会作出重大贡献。宋室南渡之后，许多中原人士纷纷南下避乱，多有来投靠者，夫妇俩力尽地主之谊，提供诸多方便。
宗伋带着妻儿们去杭州参加部选，日久经费窘迫，又罹时疾，亲友们劝其放弃归家。莫氏坚持不可，鼓励他说：“大丈夫穷当益坚，挠当益奋，目的未达，不宜罢休。”其后宗伋终获功名，历任教职和县丞等官，牛刀得以小试。其子沂，成绍兴五年（1135年）进士，后历官至礼部尚书，龙图阁学士，封余姚县开国伯。莫氏于是得以金殿陛见，皇帝为表彰其相夫教子之功，赠诰命太夫人，钦赐“五马石”，后为梅川敦裕堂胡氏宗祠镇祠之宝。此种雕琢美石原来赐赠郡主装点门面，莫氏获此意外殊荣。
莫太夫人八十六岁高龄时，为了垂戒家族后人，撰《胡氏家训》（又名《莫太夫人贤训》）118条，语言俚浅，易于上口，例喻设教，寓意深远，睿智、精辟而有哲理的火花、处处闪烁，涉及为人处世方方面面，至今仍有鉴戒价值。现摘录几条如下：
28）农事切不可缓，一失之，全家抱终岁之饥。当因地之宜种莳五谷，又当预备旱潦，及时耕获。古人“昼尔于茅，宵尔索綯”，为此故也。且古人“百物不嫌早”之言，尤宜记之。
50）子孙当存忠厚，无学浇薄。贤者亲之，奸者远之，恶者避之，弱者莫欺之。与贤者亲，则德日进而人争敬之；与不贤者亲，则德日薄而人争贱之……
60）子孙切莫夸己之能，讦人之过。若自以为能者，正是不能；讦人之过者，正是有过。曾子曰：“以能问于不能。”孔子曰：“隐恶而扬善。”
88）子孙不论寒暑，日日要起早，夜夜要眠迟。古人云：“一日之计在于寅。”又云：“夜眠迟，清早起。”如此，何事不成？何功不就？何志不遂？
107）门庭当日加洒扫，纵无钱，觉心中开豁。古人所谓“大丈夫当扫除天下，安事一室”之语，予恐未然。大抵为治之道，由家而国，由国而天下，未闻欲扫除天下而舍其家也。子孙切不可以此藉口。
此书经宗伋门生孙介（孙应时之父）辑校后付梓传世，在社会上有广泛影响，时人比之为东汉才女、史学家班昭（即曹大家）所撰《女诫》七章。
【题名】胡氏莫太夫人家训：不分卷
【谱籍】余姚
【责任者】（宋）孙介编辑
【版本】清光绪十四年（1888）敦厚堂木活字本
【其它书名】
【名人】
【类型】存目
【收藏单位】上图
【详细内容】
序号：8985
[余姚]胡氏莫太夫人家训：不分卷/（宋）孙介编辑.—清光绪十四年（1888）敦厚堂木活字本.—1册
收藏单位：上图
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